Sujet : Le désir amoureux est-il l'aspiration vers plus grand que soi ?
Extrait du corrigé : C'est dans un de ses dialogues tardifs (Le Dialogue intérieur) qu'il revient sur cet épisode de sa vie, et qu'il confesse sa faute de s'être trop attardé à vouloir mettre du sens dans un désir amoureux qui ne faisait qu'occulter le véritable authentique, Dieu. Dès lors, chacun peut se voir soumis à une représentation, à une sublimation, sans voir que l'imagination, et non la raison, est au commande de la conscience. Le désir amoureux peut rabaisser l'homme au point de le partager en lui-même, voire de le tuer (cf. Goethe, Les souffrances du jeune Werther). b. L'amour est bien ce rapport de réciprocité entre deux individus. Et l'on voit que lorsqu'il n'y a que relation unilatérale, l'un des côtés du rapport s'en trouve perturbé. Le désir amoureux peut ainsi se traduire comme cet élan de soi vers l'autre sans que l'autre ne donne de réponse. Seul l'amour unifié, compris comme la réunion, ou le dépassement même de désirs réciproques, peut être appelé amour véritable. En effet, chacun se reconnaît à travers l'autre, ce qui donne une impression de tranquillité, de repos, d'union, et non d'inquiétude.
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