Sujet : La démocratie est-elle toujours a conquérir ?

Extrait du corrigé : La question posée possède, dès lors, cette signification : par quels caractères et dimensions le régime politique dans lequel le peuple détient la souveraineté est-il, constamment et quelles que soient les circonstances, le fruit d'une acquisition par la lutte ? La démocratie désigne-t-elle un simple ensemble d'institutions politiques, un fait juridique ou bien une lutte des sujets humains, en vue d'édifier collectivement une cité plus juste ? Représente-t-elle une formule politique ou bien la subordination des institutions à une liberté collective ? Le problème est donc de savoir si la démocratie est une institution ou bien davantage, un ensemble institutionnel porteur d'exigences éthico-politiques. Problématique : La démocratie est-elle une institution purement politique ou bien une exigence plus haute, relevant de la morale ? * Les origines de la démocratie : La démocratie naît en Grèce, foyer d'une liberté politique inédite. Le pouvoir, à Athènes, émane du peuple, car l'Assemblée ou Ecclésia s'affirme souveraine. Il se forme et se consolide, tout particulièrement avec Périclès ; c'est un État de démocratie directe. C'est à la fin du Ve siècle et durant la seconde moitié du siècle suivant que le pouvoir démocratique étend le statut de citoyen à tous les habitants nés athéniens et leur assure l'égalité devant la loi et l'accès aux magistratures. La souveraineté est bel et bien exercée par le peuple et l'étymologie du terme démocratie (démos : peuple ; kratos : puissance) est conforme à un usage où le pouvoir central est assuré par l'Ecclésia, réunissant tous les citoyens une dizaine de fois par an et prenant souverainement les décisions.