Sujet : La connaissance provient-elle de l'expérience ?

Extrait du corrigé : Elles procurent une certitude « claire et distincte » qui tranche avec l'obscurité des impressions sensibles. Néanmoins, l'existence de ces idées invoquent une cosmologie ou une théologie soupçonneuse. De plus les idées de l'expérience peuvent provoquer la même certitude subjective. L'expérience implique-elle toujours une connaissance incertaine ?   Les conditions de possibilité de l'expérience a)                 Kant a entrepris la critique de la raison pure précisément pour répondre à la conception humienne de la connaissance et à son empirisme qui l'a « réveillé de son sommeil dogmatique ». Dans ce livre, Kant entend s'interroger sur les limites de la connaissance, il oppose à Hume le sujet transcendantal. Selon Kant, la causalité est un a priori, c'est à dire que non seulement elle précède l'expérience mais rend l'expérience possible. Kant n'envisage pas de connaissance possible au delà de l'intuition sensible, la connaissance est limitée au monde des phénomènes. Mais dans ce domaine la connaissance, comme certitude est possible. Kant renvoie en quelque sorte Descartes et Hume dos à dos, il dépasse l'alternative en faisant des catégories a priori des conditions de possibilité de l'expérience.