Sujet : l'art n'est-il qu'un mode d'expression subjectif ?

Extrait du corrigé : C'est ainsi, par exemple, que la peinture hollandaise a su recréer les apparences fugitives de la nature et en tirer mille et mille effets. Velours, éclats de métaux, lumière, chevaux, soldats, vieilles femmes, paysans répandant autour d'eux la fumée de leurs pipes, le vin brillant dans des verres transparents, gars en vestes sales jouant aux cartes, tous ces sujets et des centaines d'autres qui, dans la vie courante, nous intéressent à peine, car nous-mêmes, lorsque nous jouons aux cartes ou lorsque nous buvons et bavardons de choses et d'autres, y trouvons des intérêts tout à fait différents, défilent devant nos yeux lorsque nous regardons ces tableaux. » 3. Le caractère ambigu de la reproduction Le double est à la fois le même et l'autre. C. ROSSET, Le réel et son double Rosset dans cet ouvrage reprend pour montrer l'ambiguïté inhérente à la reproduction l'exemple de Cratyle. « La meilleure reproduction de Cratyle implique nécessairement une différence d'avec Cratyle. » On le voit : l'art est omniprésent dans la réalité quotidienne, soit comme omniprésent au sein de celle-ci, soit comme reproduction de celle-ci. Pourtant la reproduction de la réalité quotidienne implique de l'altérité au sein du même. Si l'art n'est pas dans son essence étranger au quotidien, il peut être un moyen de s'en détacher, voire de le fuir.