Sujet : L'homme est-il mû par les désirs du corps dont il n'a aucune conscience claire ?

Extrait du corrigé : Expliquez : Il est donc possible d'affirmer l'existence de la conscience. Le Cogito n'est pas désavoué par la psychanalyse. J'ai conscience de désirer et de vouloir et rien ne permet de dire que ce n'est pas moi qui pense quand je pense. 2. Objectez : Ce que l'inconscient met en cause, c'est plutôt l'identité du sujet, non le sujet lui-même – pas plus que la conscience. De même que la conscience est conscience d'un sujet, de même l'inconscient n'existe qu'en référence à un sujet. Questionnez : Mais douter de l'identité, n'est-ce pas tout de même douter de la conscience ? [] 1. Répondez : Non. Le rationalisme classique (Leibniz) avait déjà affirmé que nous n'étions pas libres de toutes nos pensées ; ce n'était pas là nier le sujet conscient.