Sujet : Puis-je voir clair en moi-même ?

Extrait du corrigé :  Pourtant, le fait d'être un sujet et d'en être conscient ne devrait-il pas me conférer un avantage définitif pour me connaître, par le recours à l'observation directe de ce qui se passe en moi ? En effet, la conscience est d'abord une perception de ce que je vis, et cette perception a ceci de particulier qu'elle est la mienne. Il suffirait, semble-t-il, que je m'observe moi-même pour pouvoir m'analyser et me comprendre. Qui d'autre pourrait le faire mieux que moi ? Ainsi, comme l'écrit Rousseau, « je sens mon coeur ». La confession, le journal intime, ainsi que les mémoires, reposent sur cette idée que la sincérité du sujet envers lui-même est un gage suffisant de vérité. Ne considère-t-on pas en effet l'autobiographie comme supérieure à la biographie, en termes d'authenticité ?Mais regarder en soi, par un effort d'introspection, n'est pas un procédé infaillible : je peux me tromper en interprétant mes sentiments ou mes actes. Car je suis loin d'être un observateur impartial. Derrière l'élan que j'attribue à ma générosité, n'y a-t-il pas un secret désir d'être félicité ou admiré ?