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Recherche effectuée pour : vice
32 réponses trouvées
32 dissertations trouvées
La raison peut-elle être au service du mal ?
Elle est une étincelle de la divinité dans l'homme, qui lui permet d'accéder à la connaissance de l'absolu. Comme Dieu est le bien absolu, la raison ne saurait être mise au service du mal. Le mal, l'injustice découlent au contraire de l'absence de raison, de l'ignorance. Nul n'est méchant volontairement (Platon). C'est dans le « Gorgias » de Platon que l'on...
Les vertus ne sont-elles que des vices déguisés ?
Pour La Rochefoucauld, il n'y a pas de vertu qui ne soit intéressée. Le mensonge règne La Rochefoucauld met ainsi à nu les vrais ressorts de la conduite des hommes. L'amour-propre corrompt l'amour, l'amitié et toutes les vertus. L'instinct détermine nos faits et gestes. C'est le hasard qui décide en grande partie de nos actes et de notre vie....
L'état est-il au service de la société ou est-ce la société qui est au service de l'État ?
ÉTAT Gén. L'État (É majuscule) doit d'abord être distingué de...
La raison peut elle être mise au service du mal ?
» La religion dans les limites de la simple raison. 1.2 La raison ou l'ordre, le mal ou la transgression. Le mal se définit par rapport au bien ou plutôt contre lui. Le mal s'exprime par le biais de la corruption, de la transgression. Il est avant tout un détournement, le contraire de l'ordre ou de la raison. C'est ainsi que...
La création artistique est elle au service du réel
2-Le réel comme loi rappel à l'ordre un art qui voudrait s'en émanciper. * On peut soutenir l'idée selon laquelle l'art n'atteint pas la réalité, mais une réalité. C'est en effet à la science de se mettre au service d'une réalité objective. * Un artiste qui prétend conformer son art à la science crée contre sa propre opinion. Cela semble...
La création artistique est elle au service du réel
Cet effort d'adaptation crée un cercle d'habitudes à l'intérieur duquel sont encloses nos pensées et nos actions. Chacun doit reconnaître certaines situations pour y apporter une réponse appropriée en mobilisant une stratégie efficace. Devant un danger, il s'agit de l'éviter et d'avoir les moyens de le faire. * Cette nécessaire adaptation se prolonge, pour tout être humain, dans le domaine...
La raison peut-elle être mise au service du mal ?
Le bien et le mal ne sont plus alors convoqués seule l'efficacité importe. 2.3 Le choix du mal ou l'expression d'une certaine forme de liberté. Dans sa Lettre à Mesland du 9 février 1645 Descartes évoque une certaine liberté ou « puissance positive que nous avons de suivre le pire, tout en voyant le meilleur. » Là encore la raison peut être...
Faute, défaut, vice et vertu
Une idée lui vient : son livre est là, dans son pupitre; s'il profitait d'une distraction du surveillant. Mais sa conscience proteste : la tromperie, le tort fait aux camarades... Il hésite, discute avec lui-même, puis cède à la suggestion mauvaise : faute morale de déloyauté. Il avait pourtant bien promis, au début de l'année, de travailler assidûment :...
En quel sens la raison peut-elle se mettre au service de la religion ?
En effet, dire que Dieu punit ou avantage des individus, ou comme dans l'antiquité, dire que les dieux peuvent être jaloux ou aimés, cela revient à leur attribuer des qualités humaines, alors que la perfection même qui revient au Dieu les place au-dessus de tout sentiment humain. De même, la raison peut aider la religion au sujet de l'interprétation...
Peut-on reprocher a l'art de se mettre au service d'une cause juste ?
Si on identifie le beau et le vrai, l'art semble légitimement pouvoir se mettre au service du vrai. a) En posant l'identité : beau=vrai, on fait de l'art un outil spirituel de connaissance. Dans l'oeuvre ce qui importe ce n'est plus sa beauté mais la quantité de vérité qu'elle nous rend visible. b) Une oeuvre belle est donc dans...
On considère souvent le travail comme une malédiction et la paresse comme un vice: y a-t-il là une contradiction ?
1) Alors la paresse est un sentiment naturel, voire légitime.* L'homme est un animal tellement paresseux par nature que c'est encore sa paresse qui le pousse à travailler. (Rousseau)* Ex.: l'homme travaille pour inventer des machines qui travailleront à sa place, donc pour pouvoir se reposer ou rendre le travail moins pénible. Fécondité de la paresse qui nous...
Passions et liberté ?
J.-C. « Les passions sont comme la peste et le typhus. Cessez de les combattre, elles reviennent. » Alain, Propos du 21 juin 1930. « Si l'émotion est une ivresse, la passion est une maladie, qui exècre toute médication, et qui par là est bien pire que tous les mouvements passagers de l'âme. » Kant, Anthropologie du point de vue...