A quelles conditions et dans quelle mesure la connaissance du futur est-elle possible ?

Perpétuellement en avant d'elle-même, elle se donne rendez-vous « dans le pas encore ». Dire que la conscience représente ce mouvement de TRANSCENDANCE : Désigne tout ce qui dépasse, surpasse le plan de la nature et de l'humain. transcendance vers l'avenir, cette dimension insaisissable et généralement imprévisible, c'est dire que la conscience humaine est liée à l'action, au faire...

Quelle différence faites-vous entre le temps mesuré par les physiciens et le temps vécu par la conscience ?

Elle permet de fixer des repères, elle constitue un cadre social de la mémoire. Si le temps des horloges n'existait pas, les hommes ne pourraient s'accorder entre eux ni sur les points de division, ni sur la longueur des intervalles choisis comme unité de temps ; car ce qui caractérise la durée vécue, c'est qu'elle varie d'une conscience...

Une théorie sans expérience nous apprend-elle quelque chose ?

* Théorie ou rêverie?Une théorie sans expérience semble d'abord avoir un caractère arbitraire comme pour la rêverie, la déconnexion par rapport à l'expérience semble autoriser toutes les extravagances; une théorie sans expérience serait alors un système fictif, une « vue de l'esprit » qui ne nous apprend rien. * Validité et véritéApprendre, c'est en effet acquérir de nouvelles connaissances;...

Le philosophe a-t-il quelque chose à apporter au savant ?

Est-ce la rationalité scientifique ou le travail critique de la pensée sur elle-même qui construit les valeurs morales concernant les données scientifiques ? Tel est le problème. L'enjeu ? La science doit-elle devenir une nouvelle religion ? Nous gagnons, selon la réponse apportée, un type d'approche relatif aux projets et pratiques des savants en cette fin de siècle,...

Qu'est-ce qui distingue l'oeuvre d'art d'un objet quelconque ?

3) Une distinction bien mince   Les premières œuvres de Marcel Duchamp qui ont marqué ont été les ready-Made, véritable objet de la vie quotidienne récupérés, et simplement décontextualisés et élevées au rang d'œuvre d'art. Un porte-bouteille, une roue de vélo, un bidet. On peut imaginer que par là s'amorce une rupture avec toute définition traditionnelle de l'art, de...

Quelle peut être la force de la loi ?

- Loi naturelle : a) Prescription du droit naturel. b) Loi de la nature. Pour démarrer Il s'agit Ici de la loi essentiellement au sens éthique et politique du terme, comme règle normative et universelle à laquelle le sujet doit obéir (1), comme règle impérative produite par une autorité souveraine (2). Quelle est la vraie force de la loi prise...

La création artistique a-t-elle quelque chose à attendre ou à redouter de la production industrielle ?

L'oeuvre d'art nous apprend-elle quelque chose ?

, il faut lui répondre qu'il est un naïf, et qu'apparemment il a rencontré un charlatan et un imitateur. »   Cependant ne peut-on voir dans l'oeuvre d'art la source d'apports nécessaires à l'homme 1. L'oeuvre d'art comme source de connaissances ARISTOTE, Poétique « La tendance à l'imitation est instinctive chez l'homme et dès l'enfance. Sur ce point il se distingue de tous les autres...

À quelles conditions pouvons-nous avoir confiance en l'autorité d'autrui sans tomber dans le préjugé ?

Le fait de tenir quelqu'un pour responsable prouve-t-il qu'il est libre ?

C'est donc au nom des valeurs de la Vie et d'un moralisme supérieur (intéressant l'espèce humaine toute entière) que Nietzsche prononce la condamnation de l'altruisme chrétien.  Pour obtenir la suite et la fin de ce devoir un second et dernier code PassUp vous est demandé. CITATIONS: « L'homme est libre; sans quoi conseils, exhortations, préceptes, interdictions, récompenses et châtiments...

En quel sens peut-on dire que la raison affranchit l'homme de la nature ?

Le vrai droit est celui de la nature qui est foncièrement inégalitaire. En effet, il est universel, nécessaire, irrécusable. Cette fausse loi sous laquelle nous vivons est intrinsèquement fragile, puisqu'elle se maintient en s'appuyant sur un verbiage sans répondant, et grâce à l'absence momentanée d'un individu suffisamment fort pour la renverser en lui et hors de lui. [2....

Faut-il reconnaître quelqu'un comme son maître ?

Être libre dans sa pensée n'est pas seulement pouvoir penser ce que l'on veut, mais penser ce qui est vrai. Nous devons donc montrer à présent que dans le domaine de la pensée, il ne saurait non plus y avoir de maître. Pourtant c'est là aussi que le maître va changer de visage : d'oppresseur, il deviendra libérateur...

Quelle signification attribuer à l'expression: "fin de l'histoire" ?

Evoquant la naissance des mouvements ouvriers en France et en Angleterre dans les années 1830, il écrit : « Les faits nouveaux obligèrent à soumettre toute l'histoire du passé à un nouvel examen et il apparût que toute l'histoire passée était l'histoire de lutte de classes, que ces classes sociales en lutte l'une contre l'autre sont toujours des produits des...

Quelle valeur accorder à l'au-delà des mots et du langage ?

Il prescrit ou il décrit. Dans le premier cas, c'est l'appel à l'action immédiate; dans le second, c'est le signalement de la chose ou de quelqu'une de ses propriétés, en vue de l'action future. Mais, dans un cas comme dans l'autre, la fonction est industrielle, commerciale, militaire, toujours sociale. Les choses que le langage décrit ont été découpées...

De quelle manière l'homme conquiert-il la liberté ?

On peut poser la liberté comme une donnée qui s'atteste dans la conscience que nous en avons. Nous avons en effet une connaissance immédiate d'un pouvoir inné: celui du libre arbitre. Le libre arbitre désigne la capacité de la volonté à se résoudre, en toute conscience, à une action plutôt qu'une autre. La liberté apparaît ainsi comme une...

A quelles conditions puis-je être libre ?

  2 ) Je suis libre quelque soit les conditions.  Pour Sartre, il y a la liberté humaine au commencement de tout. On connaît le célèbre paradoxe : « Nous sommes condamnés à être libres. » C'est que cette liberté est vécue le plus souvent comme source d'angoisse, dans la mesure où elle nous contraint à faire en permanence des choix qui...

En quel sens le bonheur et le devoir seraient-ils compatibles ?

En quel sens ai-je besoin d'autrui pour être conscient de moi-même ?

Hegel juge cette thèse insuffisante, car Hobbes suppose une nature humaine antérieure à la rencontre d'autrui. Selon Hegel , je ne suis pas d'emblée un homme qui aurait besoin qu'autrui reconnaisse en moi une humanité déjà constituée, je ne suis homme que si autrui m'accorde ce statut. Le désir de pouvoir, et donc le besoin d'autrui, n'est pas...

Quelle place l'État laisse-t-il à la liberté individuelle ?

1) Dans le passé, il y a eu des sociétés sans Etat.2) L'Etat apparaît historiquement, en liaison avec un certain stade de développement économique.3) Prochainement, l'Etat doit disparaître, en fonction d'un autre stade de développement.4) Une société nouvelle se débarrassera nécessairement de l'Etat, en le reléguant « au musée des antiquités, à côté du rouet et de la...

Dans quelle mesure la maîtrise du langage contribue-t-elle à nous donner du pouvoir sur le monde et sur nos semblables ?

Le mot «langage» désigne d'autres formes d'ex-pression et de communication que la parole, mais on peut s'en tenir ici à son sens premier de faculté de parler. A quoi se reconnaît la maîtrise de cette faculté de parler? Comment l'acquiert-on? 6. Le fait que tous les hommes (sauf handicap particulier) apprennent très tôt à parler entraîne-t-il chez tous le...

A quel crime son châtiment ?

Pourtant, [...] une semaine ou un jour de prison en trop ou en moins sont déjà une injustice. » Hegel, Principes de la philosophie du droit, 1821. « Vous avez entendu qu'il a été dit : oeil pour oeil, et dent pour dent. Et moi je vous dis de ne pas résister à celui qui vous fait du...

Quels pouvoirs nous donnent les mots ?

démagogue : la synecdoque. Avec la synecdoque, je prends la partie pour le tout ou plutôt je fais prendre à mon interlocuteur la partie pour le tout. L'image est bien innocente lorsque j'invite untel à dormir sous « mon toit ». La partie, le toit, que je mets en valeur indique mon désir de lui assurer protection... Toutefois...

Dans quelle mesure puis-je me connaître ?

À quelles conditions un sujet est-il pleinement responsable ?

Quelles sont les principales fonctions du langage ?

Ainsi la fonction primordiale du langage semble être la communication. S'il est vrai que toute société humaine est fondée sur l'échange, l'échange des mots est sans aucun doute premier par rapport à l'échange des biens ou des services. « Discutons d'abord », tel est le préalable à toute transaction, mais aussi à toute action impliquant plusieurs personnes dans...