Peut-on légitimement instituer une langue universelle ?

C'est ici le verbe « instituer » qui peut nous orienter : s'agit-il en effet d'instituer au sens du décret, et de croire qu'un langage inventé peut s'imposer, ou bien l'évolution des langues relève-t-elle du seul fait ? Bref, le langage est-il quelque chose de donné ou de construit ? I - Le rêve d'une langue nouvellea) C'est dans...

Pour quelles raisons un homme peut-il se croire fondé à juger et même à punir un homme ?

La morale consiste-t-elle à vivre conformément à la nature ?

La « nature humaine », c'est cette nature intégrale de l'homme, pris dans la totalité de ses facultés et de ses aspirations. C. - On peut enfin entendre par nature, non plus seulement la nature propre à l'homme, mais la Nature au sens large, c'est-à-dire l'ensemble de tout ce qui existe. Celle-ci peut encore être conçue, soit de façon...

Pour se connaître soi-même, conformément au précepte socratique, comment faut-il procéder, et quelles règles faut-il suivre?

La moralité consiste-t-elle à se contraindre soi-même ?

Ce que j'affirme, c'est que cette volonté de puissance fait défaut à toutes les valeurs supérieures de l'humanité –c'est que, sous les noms les plus saints, règnent sans partage des valeurs de décadence, des valeurs nihilistes ». « Je fus le premier à voir la véritable opposition qui existe entre, d'une part l'instinct en voie de dégénérescence qui se...

La religion peut-elle avoir la même fonction que la philosophie ?

  Si: «L'homme s'est toujours servi de l'art comme d'un moyen de prendre conscience des idées et des Intérêts les plus élevés de son esprit, les peuples ont déposé leurs conceptions les plus hautes dans les productions de l'art, les ont exprimées et en ont pris conscience par le moyen de l'art. » Religion et philosophie disent la même chose Le...

La nature humaine est-elle toujours et partout la même ?

La paix perpétuelle implique-t-elle le désarmement ?

La religion conduit-elle l'homme au-delà de lui-même ?

L'expérience conduit-elle d'elle-même aux théories scientifiques ?

S'agit-il d'une vérité absolue, où ne se mesure t-elle que par rapport à l'humain lui même ?

La religion conduit-elle l'homme au-delà de lui-même?

  Que peut-il bien y avoir au-delà de l'homme ? Pascal répondrait la clairvoyance. En effet, pour l'auteur des Pensées l'homme dans le monde est misérable, car il n'est rien dans ce tout et ne sait rien de ce tout. L'homme est sans connaissance quant à son existence. Il est malheureux et s'effraye. Pascal compare la situation de l'homme à...

La télévision par elle-même ne changera jamais dans des proportions importantes le niveau de culture

La conscience peut-elle sortir d'elle-même ?

Kant s'attaque à tous les attributs qui peuvent désigner la conscience en terme d'intériorité, il s'éloigne de l'idéalisme cartésien pour intégrer une certaine forme de réalisme qui va établir un nouveau lien entre l'homme et la réalité. 2. L'idéalisme transcendantal La dénonciation de ces paralogismes permet à Kant de désigner sa doctrine non pas comme un idéalisme empirique, mais comme...

Toutes les opinions ont-elles la même valeur?

Le dialogue ■ Réfuter, ce n'est pas avoir raison contre quelqu'un d'autre, c'est se prévenir soi-même de l'erreur. On ne triomphe pas de l'interlocuteur, on avance avec lui. Il ne faut prendre garde qu'au propos lui-même, pas à une lutte entre prétendus adversaires. Dialoguer, c'est « donner ses raisons et accueillir celles d'autrui ».■ Ainsi, il faut se mettre...

La culture est-elle elle-même l'expression de la puissance de la nature en l'homme ?

Il n'est pas réductible au cerveau, qui n'est que matière, ni au déterminisme, qui régente la nature. Les étoiles, les pierres, les cellules vivantes, les animaux n'ont aucune culture. Ils ne disposent pas de cette intelligence et de cette conscience qui sont le propre de l'homme. Ces facultés lui permettent de s'affranchir de la nature, de la soumettre...

L'idée de justice est-elle la même pour tous les hommes ?

La raison peut-elle se critiquer elle-même ?

La force et la violence ont-elles même origine et même but ?

La société m'empêche-t-elle d' être moi-même ?

La science peut-elle se prendre elle-même pour objet ?

La religion conduit-elle l'homme au-delà de lui-même ?

Du point de vue spirituel, nous ne pouvons pas obtenir de réponse objective, car tout dépend de la croyance (incertitude). Cependant, la philosophie étant hors croyance, mais étant une science rationnelle, peut tenter de dégager rationnellement une réponse objective. Ceci montre donc bien que la religion ne conduit pas au-delà de la raison comme le pensait Pascal, puisque...

La quête de l'absolu conduit-elle l'homme au-delà de lui même ?

La perfection de l'homme et sa félicité vous paraissent-elles constituer ici une seule et même finalité ?

La notion d'inconscient implique-t-elle que je sois nécessairement un autre que moi-même ?