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Dissertations Commentaires

Recherche effectuée pour : l injuste

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89 réponses trouvées

89 dissertations trouvées

Faut-il préférer l'injustice au désordre ?

7. - Commandement, prescription. 8. - Relation d'ordre (math.) : relation réflexive antisymétrique, transitive (ordre large) ; quand la relation n'est pas réflexive, on la qualifie d'ordre strict. Justice:a) Juste reconnaissance du mérite et des droits de chacun.b) Caractère de ce qui est conforme au droit positif (légal) ou au droit naturel (légitime). Thèmes de réflexion * Réfléchir sur la...

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L'inégale puissance de travail des hommes est-elle source d'injustice ?

ALAIN, Éléments de philosophie, NRF-Gallimard, pp. 305 sqq. John Rawls, Théorie de la justice, Seuil, pp. 37 sqq. D'un premier point de vue, l'inégalité de puissance de travail est un fait indubitable. Tous les hommes n'ont pas la même force, les mêmes possibilités. Mais cela serait s'arrêter à une vision simpliste du travail qui se résumerait à un...

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Y a-t-il une opposition absolue entre la justice et l'injustice ?

Ainsi une société monarchique peut considérer que la noblesse a droit à certains privilèges en raison de sa naissance, tandis qu'une société démocratique considérera que cela est injuste, et que le mérite doit être évalué seulement selon le travail accompli. Ainsi, on voit que justice et injustice dépendront largement des valeurs qui ont court dans une société donnée,...

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Le malheur donne-t-il le droit d'être injuste ?

Première partie: le malheur est source d'injustice.Le malheur, matériel ou moral, isole . Dans la Bible, le livre de Job montre comment le juste frappé par le malheur s'écrie: "pourquoi moi ?". Alors que la justice se définit en partie par l'égalité de tous, le malheureux se sent coupé des autres, isolé dans un statut à part. La...

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La question de la justice sociale ?

Quoi qu'il en soit, la société semble peser sur l'individu, hypothéquant sa liberté et l'empêchant d'être ce que bon lui semble.Une vie en société ne peut sans doute pas se concevoir sans règles ni lois, qui entravent les libertés individuelles. Celles-ci paraissent légitimées par l'utilité publique, l'intérêt commun du groupe, afin de prévenir et régler les discordes engendrées...

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En quel sens peut-on parler d'une rémunération juste ou injuste ?

1. La notion marxiste dé « plus-value ».Devant ce nouvel échec se dessine cependant une solution partielle. Puisqu'on ne peut statuer sur la juste valeur du travail et des biens, et qu'on doit se contenter d'entériner les prix fixés par les lois du marché, on peut du moins comparer les deux évaluations du travail faites par le marché...

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Peut-on appliquer la loi de manière injuste ? (Pistes de réflexion seulement)

Qui la ramène à son principe, l'anéantit." Blaise Pascal, Pensées (1670). Ce que défend ce texte: Ce texte de Pascal s'ouvre sur une question qui s'adresse à tout gouvernant d'un État : sur quel principe celui-ci doit-il fonder l'organisation (« l'économie ») de la société qu'il veut gouverner ? S'agit-il de fonder le droit sur « le caprice de chaque particulier»...

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La violence peut-elle être un remède à l'injustice ?

La justice protège de la violence On peut raisonnablement se servir d'un mal pour lutter contre un autre mal, à condition que le premier soit moindre que le second. Or d'après ce que nous avons dit, dans la hiérarchie des maux, la violence est bien plus grave que l'injustice puisqu'elle représente la négation même du lien social. On peut...

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Y a-t-il quelque chose d'injuste à supporter passivement d'être l'objet d'une injustice ?

De tout cela, il résulte que la protestation d'un individu contre une injustice dont il serait la victime est peut-être nécessaire en droit, mais que pour être valable en fait elle demande un vigoureux effort contre une tendance naturelle à confondre ce qui est désiré avec ce qui est juste, elle réclame, si l'on veut reprendre des formules...

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Toutes les inégalités sont-elles des injustices ?

II y a des inégalités justes, par le travail, le mérite : tous ne contribuent pas de façon identique aux richesses de la société. Vous serez donc conduits, lors de l'analyse du sujet, à bien examiner les domaines différents dans lesquels on peut parler de justice (droit, économie, honneurs, etc.). Mais le principe d'égalité n'entraîne ni la méconnaissance des...

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Un homme injuste peut-il être heureux ?

Ø  Toutefois, comme le rappelle Socrate aux sophistes, il ne faut pas oublier que le bonheur est aussi inséparable d'une certaine représentation du bien : ce que je désire est ce que je pense être bon pour moi (au contraire, tout mal me repousse). Ø  Du coup, Socrate s'emploie alors à montrer qu'un homme injuste est avant tout un homme qui...

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L'inégalité est elle injuste?

Au livre V, Glaucon, qui est l‘un de ses principaux interlocuteurs, demande à Socrate si une cité aussi parfaite que celle qu'il a décrite peut exister dans la réalité. Avec beaucoup de prudence, car il sait ce que sa réponse peut avoir de ridicule et de scandaleux, Socrate répond qu'une seule réforme est nécessaire à qui veut changer radicalement...

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Toutes les inégalités sont-elles des injustices?

Il ne faut pas enseigner la philosophie aux enfants pour qu'ils oublient celle-ci une fois arrivés à l'âge adulte mais, tout au contraire : «  donner aux adolescents et aux enfants une éducation et une culture appropriées à leur jeunesse, prendre grand soin de leur corps à l'époque où il croit et se forme, afin de le préparer à servir...

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Combattre l'injustice est-ce respecter le droit ?

.. Mais il faut respecter les lois. Socrate et le respect de la loi jusqu'au bout. Texte : Platon, Criton, traduction Léon Robin. Il serait bon de lire ce (très bref) texte en entier. Voici cependant des extraits particulièrement pertinents pour notre propos : Alors que Socrate a été condamné à mort, Criton, son disciple, lui propose de s'enfuir. Socrate imagine...

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Faut-il préférer l'injustice au désordre ?

Avec beaucoup de prudence, car il sait ce que sa réponse peut avoir de ridicule et de scandaleux, Socrate répond qu'une seule réforme est nécessaire à qui veut changer radicalement la société: il suffit que se conjuguent le pouvoir politique et la philosophie. Socrate déclare : « Tant que les philosophes ne seront pas rois dans les cités,...

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