Recourir au langage, est-ce renoncer à la violence ?

Les adolescents caractérisés comme violents vivent dans une logique d'immédiateté. Ils situent, le plus souvent, à l'extérieur d'eux-mêmes l'origine des événements désagréables de leur vie et sont incapables de nommer et d'identifier leurs émotions et leurs sentiments en situation de frustration.      c. Le langage devrait ainsi permettre d'atténuer des tensions, des impulsions passionnelles. Dialoguer peut ainsi avoir cette...

Faut-il renoncer à faire du travail une valeur ?

A. Smith, Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations, Gallimard, p.61. - "Le travail de quelques unes des classes les plus respectables de la société, de même que celui des domestiques ne produit aucune valeur, il ne se fixe ni ne se réalise sur aucun objet ou chose qui puisse se vendre, qui...

Peut-on renoncer à sa liberté ?

Son propre intérêt lui commande donc de faire des lois judicieuses, puisqu'il en subira les conséquences. Ainsi, l'égoïsme naturel se voit servir l'intérêt commun.On comprend alors la fort belle formule de Rousseau : « L'obéissance à la loi qu'on s'est prescrite est liberté. » La liberté n'est pas le caprice, mais le respect des lois que l'on se...

Faut-il renoncer à connaître ce qui est changeant ?

b) Résultat de cet acte. RENONCER: abandonner un droit, une idée, se défaire, se dessaisir, se démettre.Si notre intelligence, essentiellement rationnelle et discursive, ne combine que des idées générales, elle est réduite à ignorer le singulier et, comme nous venons de le voir, le changement. Dans ces conditions, la connaissance humaine est soit condamnée à demeurer imparfaite, incapable d'atteindre...

Faut-il renoncer à être heureux pour être moral ?

Est-il possible d'énoncer la vérité ?

Ce « je » est, par définition, désincarné ; tout ce que je peux affirmer, à ce moment, de l'itinéraire cartésien, c'est mon existence comme pensée, puisque, répétons-le, je dois encore, temporairement, nier l'existence du corps.Les deux conséquences majeures que Descartes tire de sa découverte sont d'une importance cruciale pour l'histoire de la philosophie. D'une part Descartes montre...

Faut-il renoncer à toute idée de progrès ?

Il compare les différentes cultures à des trains en mouvement : en l'absence d'un repère extérieur fixe, il est impossible aux voyageurs d'un train de savoir dans quel sens les autres trains se déplacent. Seul le préjugé ETHNOCENTRISME : Attitude des membres d'une société qui considèrent leur propre civilisation comme un modèle pour les autres sociétés. ethnocentriste donne à tout...

Se sentir obligé, est-ce renoncer à sa liberté ?

Mais si l'on dit « par conséquent, on ne doit pas skier à cet endroit », « devoir » prend un sens tout autre. Une obligation est exprimée, distincte de la contrainte de la loi naturelle. Or, il est toujours possible de désobéir à une obligation, pas à une contrainte. En effet, dans toute forme de devoir, est...

Dire de l'homme qu'il a une histoire, est-ce renoncer à l'idée de nature humaine ?

Nous avons à assumer l'angoisse d'une telle liberté, au lieu de sombrer dans la mauvaise foi. * Mais quelle que soit la pensée initiale, l'homme ne révèle sa nature que dans l'histoire. La conscience, la liberté, la capacité créatrice sont le propre de l'homme, et ne surgissent que dans l'histoire. L'homme est à la fois un être naturel et...

Si le droit est relatif au temps et au lieu, faut-il renoncer à l'idée d'une justice universelle ?

Il s'agit d'expulser toute prise de position subjective, c'est-à-dire s'interdire de s'interroger sur la justice ou l'injustice de telle ou telle loi. Kelsen s'efforce d'abord de caractériser le rapport que la règle de droit énonce entre les choses. Car le Droit c'est avant tout un discours qui nous lie de façon particulière aux choses. Or l'énoncé juridique, explique Kelsen,...

L'homme peut-il renoncer à sa liberté ?

M'engager envers autrui, est-ce renoncer à ma liberté ?

En aucun cas je ne serai soumis à la volonté d'un autre. Bref, je resterai libre. « Tant que les sujets ne sont soumis qu'à de telles conventions, ils n'obéissent à personne, mais seulement à leur propre volonté. » En obéissant à la loi, qui n'est qu'une déclaration de la « volonté générale », je perds ma liberté naturelle de...

Obéir, est-ce renoncer à sa liberté ?

Mais je me réaliserai que ce que je veux, que mes intérêts. En aucun cas je ne serai soumis à la volonté d'un autre. Bref, je resterai libre.« Tant que les sujets ne sont soumis qu'à de telles conventions, ils n'obéissent à personne, mais seulement à leur propre volonté. »En obéissant à la loi, qui n'est qu'une déclaration...

Croire, est-ce renoncer à l'usage de la raison ?

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Faut-il renoncer à toute objectivité en science ?

. [Il faut renoncer à l'objectivité en science. Les faits qui constituent la réalité n'existent pas en soi. Ils sont créés par l'observateur à partir d'une réalité informe. Toutes les représentations de la réalité se valent donc. On ne peut distinguer le corps entier d'une théorie des observations qui la fondent. Il n'y a pas d'observation pure. La porte est donc ouverte, en science, au...

Le philosophe doit-il renoncer à éclairer le tyran ?

Faut-il renoncer à chercher la vérité ?

(Pensées) Le coeur, chez Pascal, désigne l'intuition qui permet de saisir les évidences n'ayant pas besoin d'être démontrées. Il ne s'agit donc pas de la passion amoureuse. Nous disposons de deux facultés pour connaître : le coeur procède par intuitions immédiates, la raison par la médiation de la déduction. Le coeur suit donc une démarche que la "raison ne...

L'homme peut-il renoncer à l'interrogation métaphysique ?

Faut-il renoncer à l'idée que l'homme a une nature ?

3)      Le pouvoir que donne l'idée d'une nature de l'homme : si la nature enveloppe un destin, celui qui définit l'homme d'une certaine façon et qui a du pouvoir sur lui en fait un esclave. Celui qui est capable de définir l'autre en fait un objet, quelque chose d'explicable, d'anticipable par rapport à sa nature. Selon l'expression de Sartre, il...

Douter, est-ce renoncer à la vérité ?

Les sceptiques ont été parfois de grands voyageurs qui, à force d'avoir vu les gens les plus divers professer des opinions contradictoires, adopter des valeurs différentes, ne croient plus à rien. Pyrrhon avait par exemple accompagné le conquérant Alexandre dans un grand nombre de ses expéditions. Montaigne avait visité l'Allemagne, l'Italie, mais avait surtout dans sa « librairie...

Être raisonnable, est-ce renoncer à ses désirs ?

Mais, se pose alors la question de savoir si c'est une vie que l'homme est prêt à vivre ? En effet, c'est une vie sans artifices, ni confort, une vie ascétique contraire à celle de l'homme, une vie telle que celle des stoïciens qui disaient « abstiens-toi de gémir et supporte avec fermeté les coups du sort». C'est...

Faut-il renoncer à l'idée que l'histoire a un sens?

Cette finalité peut apparaître en tant que telle aux acteurs de l'histoire comme un motif qui les guide, ou au contraire ne se manifester qu'après coup comme une leçon de l'histoire à laquelle les hommes ont contribué malgré eux.C. Histoires particulières et histoire universelle.La tâche d'assigner une signification à un ensemble de faits historiques incombe avant tout à...

Renoncer à sa liberté, est-ce renoncer à sa qualité d'homme?

En effet, tous les vivants sont des êtres sensibles, et l'homme est le seul vivant qui en plus d'être sensible possède une part d'intelligible en lui. Cette dernière, qui se caractérise par la raison, nous permet de nous élever à l'universel, et de considérer les choses en tout objectivité en nous libérant de notre sensibilité. De ce fait,...

Peut-on renoncer à la liberté?

LIBERTÉ (lat. libertas, condition de l'homme libre) Gén. La liberté au sens primitif s'oppose à l'esclavage et se définit alors négativement comme absence de contrainte extérieure. On appelle ordinairement liberté physique le fait d'agir...

Peut-on renoncer à la liberté?