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Recherche effectuée pour : eglise

25 dissertations trouvées

Nietzsche: Toutes les passions ont un temps où elles ne sont que néfastes

Toutes les passions ont un temps où elles ne sont que néfastes, où elles avilissent leurs victimes avec la lourdeur de la bêtise, et une époque tardive, beaucoup plus tardive, où elles se marient à l'esprit, où elles se « spiritualisent ». Autrefois, à cause de la bêtise dans la passion, on faisait la guerre à la passion...

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KANT: religion et moralite

Qu'est-ce donc, au demeurant, la religion ? La religion est la loi présente en nous pour autant qu'elle reçoit son poids d'un législateur et juge au-dessus de nous (...). Chants de louange, prières, fréquentation de l'église ne sont destinés qu'à donner à l'homme des forces nouvelles, un courage neuf pour s'amender, ou à servir d'expression à un coeur...

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KANT: Etat et Liberté

J'avoue ne pas pouvoir me faire très bien à cette expression dont usent aussi des hommes sensés : un certain peuple (en train d'élaborer sa liberté légale) n'est pas mûr pour la liberté; les serfs d'un propriétaire terrien ne sont pas encore mûrs pour la liberté; et, de même aussi les hommes ne sont pas encore mûrs pour...

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KANT: Beauté libre et beauté adhérente

Il existe deux espèces de beauté : la beauté libre (pulchritudo vaga) ou la beauté simplement adhérente (pulchritudo adhaerens). La première ne présuppose aucun concept de ce que l'objet doit être ; la seconde suppose un tel concept et la perfection de l'objet d'après lui. Les beautés de la première espèce s'appellent les beautés (existant par elles-mêmes) de telle ou...

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Explication de texte de Locke paragraphe 5 "Examinons ... à cette fin" ( Une religion est une association libre et volontaire).

Examinons à présent ce qu'on doit entendre par le mot d'Église. Par ce terme, j'en­tends une société d'hommes, qui se joignent volontairement ensemble pour servir Dieu en public, et lui rendre le culte qu'ils jugent lui être agréable, et propre à leur faire obtenir le salut. Je dis que c'est une société libre et volontaire, puisqu'il n'y a...

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La double mémoire de l'Occident - Armand Abécassis

La double mémoire de l'Occident - Armand Abécassis La civilisation européenne est incompréhensible si on oublie qu'a coté de l'héritage gréco-romain,qui lui a légué la raison philosophique et juridique celui de Jérusalem a fauconné sa spiritualité son âme. Nous traversons tout le cursus des études,depuis l'enfance jusqu'aux diplôme universitaires sans avoir entendu parler de l'histoire biblique sinon comme...

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Qu'est-ce que les Lumières ? (Aliéna cinquième). KANT

Qu'est-ce que les Lumières ? (Aliéna cinquième). KANT [5] " Or rien n'est exigé en vue de ces Lumières que la liberté; et même la liberté la plus innocente qui soit parmi tout ce qui est susceptible de porter le nom de liberté ; à savoir la liberté de faire un usage public de sa raison dans tous...

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A travers le roman et l'adaptation filmique de Frears des Liaisons Dangereuses, comment expliquer que tant de personnages se dévoilent et se confessent, alors que dans un contexte religieux et culturel du XVIIIe siècle, seul un homme d'église est habilit

||  Introduction :               Choderlos de Laclos publie les Liaisons Dangereuses en 1782 ; comme l’indique notre sujet la parution d’un tel ouvrage au XVIIIe siècle ne va pas de soi. En effet, le XVIIIe siècle est le siècle des Lumières, de la Raison et de la Morale alors que ce roman épistolaire se présente comme...

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Eglise San Miniato, Florence

La construction de San Miniato commence en 1018 et s'achève au XIIIe siècle. Cet édifice illustre de façon éclatante la culture romane telle qu'elle a été interprétée à Florence. La partie inférieure de la façade est rythmée par cinq arcades séparées de minces colonnes, tandis que la partie supérieure se rétrécit au niveau de la nef centrale. Tout...

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Eglise Santa Maria, Ripoll.

L'église Sainte-Marie de Ripoll offre l'un des exemples les plus significatifs des débuts de l'art roman en Espagne. C'est ce qui reste, avec le cloître , de l'ancien monastère de Ripoll, le plus célèbre de Catalogne. L'église, rénovée plusieurs fois au cours des siècles précédents, est consacrée en 1032 par l'abbé Oliva, personnage de premier plan de la...

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Eglise Saint-Zénon, Vérone

Entre la fin du XIe siècle et le début du XIIe commence la reconstruction de l'une des basiliques les plus importantes de Vérone, l'église du Haut Moyen Age qui conservait les restes de saint Zénon, protecteur de la ville. Au cours du XIIe, puis du XIVe siècle, l'église est soumise à d'autres remaniements qui ne modifient pas toutefois...

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Eglise Saint-Lazare, Autun

La cathédrale Saint-Lazare à Autun est l'un des édifices romans les plus importants de Bourgogne. La cathédrale, consacrée en 1132 par le pape Innocent II, reprend l'élévation à trois niveaux de l'abbatiale de Cluny III et la voûte en berceau ogivale, mais elle présente des dimensions beaucoup plus réduites. Le bâtiment est précédé d'un portique et divisé en...

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Jérémie, fresque. Eglise Saint-Vincent, Galliano.

Au Moyen Age, et surtout à l'époque romane, l'Italie du Nord joue un rôle fondamental dans l'élaboration de la nouvelle culture artistique : grâce à sa position géographique particulière, elle se présente comme un carrefour de traditions figuratives diverses, l'une provenant de Byzance, et l'autre, filtrée à travers les Alpes, de France et des territoires germaniques. Dans le...

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Filippo Brunelleschi, Eglise Saint-Laurent, Florence

A l'époque où il dirige les travaux pour la coupole de Santa Maria del Fiore à Florence, Filippo Brunelleschi reçoit la charge de construire l'église Saint-Laurent, relevant de la famille Médicis. Pour ce projet, l'architecte reprend le système des arcs en plein cintre sur colonnes, avec couverture en voûtains, déjà expérimenté dans le portique de l'Hôpital des Innocents....

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Michael Pacher, polyptyque des Pères de l'Eglise

Ce polyptyque représentant quatre pères de l'Eglise est exécuté par l'artiste tyrolien Michael Pacher entre 1482 et 1483, pour l'abbatiale de Novacella, près de Bressanone. Lorsque les volets sont ouverts, on peut voir les quatre figures majestueuses placées chacune dans une niche peinte imitant un cadre élaboré en bois. Derrière les saints pendent de riches étoffes dorées, mais...

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Leon Battista Alberti, Eglise de Santa Maria Novella

La tâche confiée à l'architecte Leon Battista Alberti par le marchand florentin Bernardo Rucellai, posait le problème de l'achèvement du bâtiment gothique déjà existant. En effet, dans la partie basse de la façade se trouvaient trois portes et six tombeaux encadrés par des niches en ogive; intervenant sur ces éléments gothiques, à partir de 1457, Alberti adopte un...

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Dientzenhofer, Eglise Saint-Nicolas, Prague

L'église Saint-Nicolas, dans le quartier de Mala Strana (Petite Ville) à Prague, est un des ouvrages les plus importants de Christoph Dientzenhofer, descendant d'une célèbre famille d'architectes. Elle est édifiée entre 1703 et 1753. L'intérieur, à une seule nef, s'ordonne sur un plan formé par trois ovales qui s'entrecoupent les uns les autres, avec des piliers en biseau...

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Francesco BORROMINI, Eglise Saint-Yves-à-la-Sapience

En 1642, Francesco Borromini est chargé de construire l'église Saint-Yves dans la cour à portique du palais de la Sapience, siège de l'"Arciginnasio" romain, devenu par la suite université. La nouveauté du langage de Borromini se révèle dans le plan hexagonal étoilé obtenu par l'interpénétration de deux triangles équilatéraux, forme reprise dans l'entablement et dans la coupole. ...

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Baldassarre Longhena, Eglise de Santa Maria della Salute

Vainqueur du concours lancé en 1630 par le Sénat vénitien pour la construction d'une église votive dédiée à la Vierge, l'architecte Baldassare Longhena conçoit un projet monumental inspiré des modèles antiques tardifs et byzantins et à l'architecture de la Renaissance vénitienne, en particulier des oeuvres de Palladio. ...

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LES PÈRES DE L'ÉGLISE

LES PÈRES DE L'ÉGLISE ? ? Les Pères de l'Église sont ceux qui professent la doctrine fondatrice de la religion chrétienne, et dont l'autorité se fait gardienne de l'orthodoxie. Cette appellation remonte au premier siècle de notre ère, où elle concerne d'abord la transmission vivante d'un enseignement religieux qui part du Christ et des Apôtres eux-mêmes. ...

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Pas de religions sans Eglises ?

  « Les croyances proprement religieuses sont toujours communes à une collectivité déterminée qui fait profession d'y adhérer et de pratiquer les rites qui en sont solidaires. Elles ne sont pas seulement admises, à titre individuel, par tous les membres de cette collectivité ; mais elles sont la chose du groupe et elles en font l'unité. Les individus qui la...

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