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Peut-on affirmer avec un philosophe: "Il n'y a de science proprement dite qu'autant qu'il s'y trouve de mathématique" ?
On devra chercher pourquoi les mathématiques constituent un moyen privilégié pour la connaissance d'accéder à la scientificité (passage au quantifiable, mesure, nécessité des lois...). On se demandera aussi ce que peut devenir la prétention à la scientificité de disciplines difficilement mathématisables, ou non encore mathématisées ; au premier rang desquelles ce qu'il est convenu d'appeler les sciences humaines. ...
Peut-on affirmer que l'utopie est nécessaire ?
Thomas More, titre complet de L'Utopie, 1516. « La cité qu'il faut placer au premier rang, la cité dont la constitution et les lois sont les meilleures, est celle où régnera le plus complètement possible dans la vie sociale sous toutes ses formes l'antique maxime d'après laquelle tout doit être réellement commun entre amis. » Platon, Les...
S'engager, est-ce perdre ou affirmer sa liberté ?
Le discours et le vocabulaire. 1. Le discours.N'oubliez pas que Sartre fut romancier (l'auteur de La Nausée, des Chemins de la liberté, etc.) en même temps que philosophe. Dans un nombre important de textes qui peuvent être offerts à votre réflexion, l'expression et l'art d'écrire présenteront une parenté ou une analogie avec l'art et la forme du romancier. Les...
Qu'est-ce qui permet d'affirmer qu'une loi est juste ?
L'homme ne peut faire l'économie d'une telle réflexion. Car même dire "il n'y a pas de justice", c'est mesure ce qui est à l'aune d'une certaine idée de ce qui devrait être. Première partie:Toutes les sociétés anciennes et traditionnelles ont cru leurs lois justes parce que celles-ci étaient censées être celles de Dieu ou de la Nature. Ces lois...
A-t-on raison d'affirmer que toute vérité n'est bonne à dire ?
Hugo : Soeur Simplice, une nonne ( !) cache Valjean et ne dit pas la vérité à Javert venu le trouver : elle dit qu'elle est seule et qu'elle n'a vu personne. Taire la vérité = bonne action car l'arrestation de Valjean, bien que voulue par la justice (incarnée par l'esprit borné et têtu de Javert), aurait été, aux yeux de...
Peut-on affirmer que le monde a un ordre ?
Si bien que "Tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles". ► La trop fameuse formule : « Tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles» apparaît en substance dans un ouvrage de Leibniz (1646-1716) qui sut mettre son génie de logicien au service de la religion : La Théodicée (1710), dont le...
Peut-on affirmer que tout est politique ?
C'est d'elle qu'il reçoit son humanité, son développement, son statut moral. « Mais l'homme qui est dans l'incapacité d'être membre d'une communauté, ou qui n'en éprouve nullement le besoin, parce qu'il se suffit à lui-même, ne fait en rien partie de la cité et par conséquent est ou une brute, ou un dieu » Ne pas appartenir à la «...
S'engager est-ce affirmer ou perdre sa liberté ?
Dans quelle mesure un engagement peut-il être source de perte de liberté et d'aliénation ? Il conviendrait de voir si c'est l'engagement comme tel qui est source de servitude ou certains engagements (Qu'est-ce que les Lumières ? de Kant : la paresse et la lâcheté de l'homme sont fréquemment à l'origine de notre servitude volontaire). S'engager, en un...
Est-il juste d'affirmer que pour bien connaître autrui il faut tenter de se mettre à sa place ?
Remarquons qu'il ne s'agit que d'une intuition. Notre première direction de recherche prend donc la forme d'une question : Autrui a-t-il quelque chose qui lui est propre ? Nous nous demanderons ensuite jusqu'à quel point et comment coïncider avec autrui. Proposition de plan : I – Autrui a-t-il quelque chose qui lui est propre ? Autrui possède vis-à-vis de nous-même le même statut que nous possédons vis-à-vis...
Peut-on affirmer la valeur d'un préjugé ?
1- C'est ce que montre Epictète. Son Manuel est constitué de maximes que l'on peut consulter pour savoir comment agir. 2- Ces maximes sont des pré-jugés ce qui a déjà été jugé, pensé, par des maîtres, qui du point de vue morale, fournissent des modèles de bonnes idées/actions consultables dans l'urgence de l'action. III- Le préjugé présente une valeur...
Puis-je à la fois affirmer que toutes les valeurs sont équivalentes et vouloir combattre l'injustice ?
II. Impuissance du relativisme - Si l'on admet que toutes les valeurs sont équivalentes parce qu'elles sont toutes justifiées par leur enracinement dans une culture, on se condamne à accepter toutes les situations et à une non-intervention généralisée.- Ce,principe de non-intervention est à l'oeuvre dans les relations politiques entre États de régimes comparables. Est-il admissible relativement à des États...
Affirme-t-on sa liberté en refusant d'admettre une vérité évidente ?
* Kant fait apparaître que l'opposition entre liberté et contrainte ne fonctionne pas toujours. Ainsi, une colombe en vol pourrait croire que l'air la freine, mais s'il n'y avait pas d'air, elle ne pourrait pas voler du tout. Ce qui la freine est aussi ce qui la porte. De même, la notion de liberté absolue, au sens d'une...
Affirme-t-on sa liberté en refusant d'admettre une vérité évidente ?
Lorsque je connais véritablement le bien, je le choisis. Mais j'ai pourtant la possibilité de choisir le mal puisque je suis infiniment libre. Descartes garde la vision classique du mal : « nul n'est méchant volontairement » disait Socrate. Lorsque je choisis le mal, c'est par ignorance. La connaissance me fait accéder à la vérité, au bien. Sartre...
PEUT-ON AFFIRMER QUE LE MONDE A UN ORDRE ?
Au malheur le plus haut répond la douleur la plus profonde. 2. Mais , avec ironie, Hegel note que cette douleur, qui certes nous frappe, mais qui est relative aux souffrances des autres, dans le passé, ne nous laisse pas sans voix. Elle ne nous empêche pas de formuler en nous-mêmes les sentences toutes faites du sens commun. Car...






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