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Recherche effectuée pour : comparable
15 réponses trouvées
15 dissertations trouvées
Les animaux sont-ils comparables à des machines ?
Comme toute forme, elle n'est pas séparée de sa matière. Le corps lui-même. organique et vivant, est formé par l'âme. Elle en est la cause formelle, la structure, la force assimilatrice, productrice, autoréparatrice. L'âme est le corps en acte. Par exemple, « si l'oeil était un animal indépendant, la vue serait son âme » (De l'âme, II, 1)....
La société est-elle comparable à un organisme vivant ?
La société est le moyen par lequel les individus atteignent les fins qu'ils se sont assignées.] L'individu est la cause de la société croire que la société dans laquelle nous vivons nous conditionne est un leurre. En réalité, la proximité des hommes ne préjuge en rien de l'existence d'un lien organique qui les relie. Seules les «relations» entre individus...
LA MALADIE D'UN ÊTRE VIVANT EST-ELLE COMPARABLE À LA PANNE D'UNE MACHINE ?
Étude du fonctionnement de la montre. Il lui faut une cause extérieure. 2. Opposition de l'être organisé, c'est-à-dire de l'être vivant à la machine : l'être vivant a sa propre force formatrice en lui-même et est fin de la nature. Première partie : 1 La montre n'a pas sa cause efficiente en elle-même l Opposition entre le fait d'être « l'instrument du mouvement » et le fait...
Les animaux sont-ils comparables à des machines ?
à Dans une machine, il n'y a pas de lien indissoluble ou de liaison causale entre les parties. - Ainsi, le vivant possède des caractéristiques propres, et une force formatrice, et non pas uniquement une force motrice. C'est-à-dire qu'il n'a pas besoin d'une première impulsion pour se mouvoir, et qu'il se produit lui-même. " Un tel être...
LA MALADIE D'UN ÊTRE VIVANT EST-ELLE COMPARABLE À LA PANNE D'UNE MACHINE ?
a) La hiérarchie des âmes selon Aristote. Aristote distinguait, dans son Traité de l'Ame : * L'âme végétative, principe de la nutrition et de la croissance des plantes; * L'âme sensitive, principe de la sensation et de la locomotion chez les animaux; * l'âme rationnelle (ou dianoétique), qui - chez l'homme - couronne les deux précédentes. b) Chose qui pense ou matière...
LES ANIMAUX SONT-ILS COMPARABLES À DES MACHINES ?
Comment expliquer les phénomènes de reproduction, d'autorégulation, de cicatrisation, de croissance, d'interdépendance des organes... ? - Kant s'oppose à l'idée selon laquelle tous les phénomènes de la nature peuvent s'expliquer grâce à des lois, et montre dans La critique de la faculté de juger (partie téléologique) les spécificités des organismes vivants. Il compare le vivant à une...
Qu'a apporté la psychanalyse et en quoi est-ce comparable aux découvertes de Darwin et de Copernic ?
Les animaux sont-ils comparables à des machines ?
Enfin, si un corps animal ou un automate peut accomplir un nombre limité de tâches, parfois même mieux que nous, il ne peut aller au-delà. Ce qui montre qu'ils agissent par la disposition de leurs organes, et non par connaissance. Ils sont dépourvus de pensée ou d'esprit. Il n'y a que l'homme à disposer de cet instrument universel...
La maladie d'un être vivant est-elle comparable à la panne d'une machine ?
On retrouve trois caractères : l'équilibre, le mouvement répété, le perfectionnement idéal étant celui des machines. La maladie est au sens large non seulement [a pathologie du corps, mais aussi l'erreur des sens (mauvais fonctionnement), le trouble de la passion (explication mécanique). La maîtrise du corps et ses passions relèvent de l'« adresse » (fin du Traité des...
Les animaux sont-ils comparables à des machines ?
« C'est la nature qui agit en eux, selon la disposition de leurs organes; ainsi qu'on voit qu'un horloge (- une horloge), qui n'est composé que de roues et de ressorts, peut compter les heures, et mesurer le temps, plus justement que nous avec toute notre prudence » (Discours de la Méthode, 1637). Le problème de l'union de l'âme...
La maladie d'un être vivant est-elle comparable à la panne d'une machine ?
Leibniz, La Monadologie, 1721 (posth.) « Lorsque les hirondelles viennent au printemps, elles agissent en cela comme des horloges. » Descartes, Lettre au Marquis de Newcastle, 1646. « Mettez une machine de chien et une machine de chienne l'une auprès de l'autre, et il en pourra résulter une troisième petite machine, au lieu que deux montres seront auprès l'une...