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Dissertations Commentaires

Recherche effectuée pour : sciences

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2749 dissertations trouvées

HISTOIRE ET SCIENCES DE LA NATURE ?

||Si les Anciens classaient l'histoire parmi les genres littéraires le XIXe siècle a voulu en faire une science, comparable à celles de la nature. Pour cela, une profonde réforme dans la façon de concevoir la discipline s'imposait. Il ne s'agissait plus seulement de raconter le passé mais de l'expliquer en utilisant des méthodes aussi objectives que possible.||...

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HISTOIRE ET SCIENCES HUMAINES ?

||L'histoire, en revanche, est bien plus comparable aux disciplines qui étudient les comportements humains d'un point de vue général, comme la sociologie, l'ethnologie, l'économie etc.. Ses méthodes sont assez similaires, seul son objet diffère, puisqu'il est constitué d'événements passés, alors que les autres sciences humaines étudient le présent.||...

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TECHNIQUE ET SCIENCE ?

||La technique moderne apparaît lorsqu'elle se fait application de la science. Dans les sociétés anciennes, la pensée technique est souvent empirique. Elle procède par tâtonnements et aboutit à des recettes pratiques qui se transmettent presque sans modification. Elle s'apparente à une activité comme le bricolage, toutes proportions gardées. Elle ne suppose pas, ou peu, de connaissances théoriques, et...

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RESUME DE COURS: La conscience ?

||  Conscience vient du latin cum-scientia qui signifie littéralement : avec le savoir, avec la connaissance. Cette définition contient l'idée d'un savoir rassemblé (cum) autour d'un centre : l'homme. La conscience serait la connaissance immédiate que le sujet prend de lui-même, telle une lumière qui fait retour sur elle-même. • C'est donc une activité de synthèse que l'homme éprouve intuitivement...

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Suis-je vraiment ce que j'ai conscience d'être ?

||Ma subjectivité n'est-elle pas un obstacle à une connaissance objective de moi-même ? Quand je prétends me connaître, ne suis-je pas, au fond, de mauvaise foi ? Et s'il m'arrive de reconnaître en moi tel ou tel défaut, n'est-ce pas par complaisance ou pour le nier par cet acte même de sincérité ?||I.                   Je ne suis que ce...

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Y a-t-il une supériorité de l'art sur la science ?

|| Un domaine d'investigation attire à la fois les scientifiques et les artistes : il s'agit de la diversité humaine, et en particulier des anomalies et des pathologies de l'homme. Les travaux de Bichat, au début du XIXe siècle, ont permis une approche plus clinique du faciès des malades. Ceux-ci inspirent un certain nombre d'artistes qui trouvent...

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Comment prenons-nous conscience de notre propre corps et le distinguons-nous des objets extérieurs ?

xxx ?||CONSEILS PRELIMINAIRES    1. Sujet intéressant qui exige pour être bien traité que l'élève se réfère sans cesse à sa propre expérience d'une part, et d'autre part, ait quelques notions de psychologie pathologique et de psychologie de l'enfant.  2. La question posée concerne la conscience qu'à un certain moment de notre évolution psychologique, nous prenons...

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Vous expliquerez et discuterez ce jugement de Sainte-Beuve sur Madame Bovary : En bien des endroits, et sous des formes diverses, je crois reconnaître des signes littéraires nouveaux : science, esprit d'observation, maturité, force, un peu de dureté. Ce

||Emma, fille d'un riche cultivateur normand, est allée en pension, où son imagination exaltée s'est développée par la lecture de romans. La réalité la déçoit. Mariée à Charles Bovary, médecin d'un petit bourg, elle ne trouve pas dans cette union l'idéal rêvé. Des aventures médiocres la compromettent et la conduisent au suicide.  Commencé en...

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La conscience nous réduit-elle qu'à notre propre monde ?

||Incipit : Cette question est un problème de théorie de la connaissance et d’ontologie. La notion de conscience, dont l’intervention à titre de concept dans l’histoire de la philosophie date de Locke (1690), doit y être entendue dans sa dimension épistémique – et non au sens moral, par exemple. Le problème de la connaissance ...

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Suis-je ce que j'ai conscience d'être ?

|| La conscience est la connaissance qu'à l'homme de ses  pensées, de ses sentiments, de ses actes. Quiconque dit « je »  affirme et présuppose en même temps l'unité de sa pensé et  l'identité de sa personne. Le « Je » qui pense est un sujet  conscient d'exister. Mais le problème réside essentiellement ...

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Conscience et mémoire ?

||Qu'est ce que la conscience ? A cette question le philosophe H. Bergson répondait par une boutade : "vous pensez bien que je ne vais pas définir une chose aussi concrète, aussi constamment présente à l'expérience de chacun de nous (...) en donnant de la conscience une définition qui serait moins claire qu'elle..." Mais s'il nous...

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