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3015 dissertations trouvées

Quel rapport le politique entretient-il avec la morale ?

Quel rapport le politique entretient-il avec la morale ?||Les lois varient en fonction des mœurs et des coutumes des différents peuples. Or, rien n'autorise, semble-t-il, à tenir telle ou telle culture pour supérieure à une autre. Il n'y a donc pas à juger des lois d'un pays au regard de ce qui se pratique dans...

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La causalité est-elle une illusion ?

D'où l'expérience, en effet, pourrait-elle tirer sa certitude, si toutes les règles, suivant lesquelles elle procède, n'étaient jamais qu'empiriques, et par là même contingentes ? » Pour comprendre notre pouvoir de connaître, il convient de savoir d'où viennent nos connaissances. La réponse la plus immédiate à cette question consiste à affirmer qu'elles...

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La réalité est-elle rationnelle ?

La réalité est-elle rationnelle ?...

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Les théories scientifiques décrivent-elles la réalité ?

Les théories scientifiques décrivent-elles la réalité ?||  Une théorie scientifique est un outil utilisée pour sa fécondité cognitive et épistémologique. Le réel est, au premier abord, ce que nous percevons, ce qui est là. En cela, la réalité s’oppose à la fiction et aux apparences. Dès lors, la réalité n’est pas toujours directement accessible ce qui...

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La légitimité fonde-t-elle la légalité ?

Les théories scientifiques décrivent-elles la réalité ?||  Une théorie scientifique est un outil utilisée pour sa fécondité cognitive et épistémologique. Le réel est, au premier abord, ce que nous percevons, ce qui est là. En cela, la réalité s’oppose à la fiction et aux apparences. Dès lors, la réalité n’est pas toujours directement accessible ce qui...

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Y a-t-il un sens à parler d'inégalités naturelles ?

Certes la différence entre les hommes est indubitable, mais la hiérarchie en son sein ne semble pas être naturelle. Doit-on alors rejeter l?expression « inégalités naturelles » pour ne parler que de différences essentielles ?   II)                Egalité de droits, égalité ontologique   A)    Devant le droit, les hommes sont considérés comme égaux. La loi ou les droits de l?homme font donc abstraction de ce qui différencie...

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Y a-t-il un sens à parler d'inégalités naturelles ?

En effet, c?est l?homme lui-même qui donne aux différentes qualités une valeur et qui les hiérarchise ensuite. C?est par le biais de la société que l?on va considérer que telle particularité physique ou culturelle est meilleure qu?une autre pour évoluer en son sein, ou du moins facilite la vie de son possesseur. Doit-on alors déduire du fait que...

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Comment définir la moralité ?

Au lieu de se fermer sur soi et de s'enfermer dans la tour d'ivoire de la sagesse antique (attitude qui persiste évidemment et que l'on retrouve jusque chez un Montaigne), l'homme moral sent l'obligation de s'ouvrir sur autrui, de penser à l'humanité, d'?uvrer pour son prochain. L'idée de Cité de Dieu prend, dès saint Augustin, une consistance terrestre (puisque...

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La guerre est-elle la continuation de la politique par d'autres moyens ?

Seconde partie   La formule clausewitzienne se trouve cependant menacée de façon à la fois conjoncturelle et structurelle.   - D?abord, l?apparition de nouveaux conflits met en péril la définition de la guerre comme désignant exclusivement un affrontement inter-étatique : « guerre de partisans » (campagne d?Espagne sous Napoléon ? cf. Carl Schmitt, Théorie du partisan), « guerres coloniales » (« Bataille » d?Alger, 1961), « guerres civiles » ou...

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Les oeuvres d'art ont-elles une utilité ?

Quant à la troisième interprétation, elle ne nous dit pas non plus ce qu'est une chose. Car en considérant que l'être des choses consiste dans la connexion d'une matière et d'une forme, et en interprétant la chose comme une « matière informée » (id., ibid., p. 19) [c'est-à-dire une matière prise dans une forme], cette interprétation se réfère...

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Ma liberté est-elle source de responsabilité ou/et de culpabilité ?

une norme ». Or, la déculpabilisation de la responsabilité ne peut, selon Ricoeur, avoir lieu qu?en mutualisant le risque, c?est-à-dire en le répartissant entre plusieurs sujets, ce qui du même coup neutralise la faute. Le fait conjoint d?avoir défini la responsabilité par ses conséquences atténue considérablement le poids pesant sur l?auteur présumé des faits et sujet d?imputation.En effet, premièrement,...

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La liberté des échanges est-elle une condition de la liberté politique ?

|| Quel rapport y a-t-il entre l'idée d'échange même, et celle de politique? En effet, le sujet semble présupposer une possible influence, un éventuel lien entre ces deux pôles, la liberté de l'un pouvant impliquer la liberté de l'autre. Comment caractériser les échanges en premier lieu? Cette notion suppose la circulation de quelque...

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