Tout ce qui est naturel a-t-il nécessairement de la valeur ?

Quelle est la valeur éducative des mathématiques ?

, qui est proposée à notre réflexion.« En mathématique, disait Fourier, il n'y a pas de signes pour exprimer des notions confuses. » Les mathématiques ne sont-elles pas l'école de la rigueur par excellence? Eu dehors des mathématiques, nous nous contenterons bien souvent de pensées approximatives, d'intuitions grossières. C'est pourquoi le premier contact avec les mathématiques déconcerte toujours...

Y a-t-il une valeur de l'exemple en morale ?

C'est ce que prétendent les amis de la sagesse qui, à l'instar de Platon, voient dans la contemplation des idées du monde intelligible la source d'une félicité sans pareille et sans réserve. La vision de l'idée du bien comble l'âme dans la mesure où l'homme atteint le principe de toute chose et ne saurait par définition aspirer à...

Ce qui est naturel a-t-il nécessairement une valeur ?

Elle n'est donc universelle qu'en apparence.Cette loi est un instrument d'oppression non par la force mais par un mécanisme d'intériorisation. Elle n'est donc juste qu'en apparence.Les valeurs prônées par cette loi n'ont pas de réalité propre : elles consistent dans le retournement axiologique de la réalité de la force, et l'égalité de droit n'est que la dénégation de...

Technique et civilisation ?

L'idée de valeur renvoie à valor, c'est-à-dire ce qui a de la force, de la puissance. Or, si la technique a une valeur réelle, c'est en tant que moyen, en vue de fins qui ne sont pas techniques. Ainsi, le problème de l'utilisation de la technique n'est pas, en son fondement, d'ordre technique, mais politique et moral. L'histoire...

La valeur de la vérité

* Nietzsche critique cette vérité qui rassure car la vie (c'est-à-dire l'instinct qui nous pousse à vivre ou à survivre et qui tend à obéir à la loi naturelle du plus fort) ne respecte pas cette vérité rassurante et ces valeurs morales.* Pour lui, vouloir la vérité, c'est vivre au rabais. Nietzsche veut assumer l'absence totale de vérité. La...

La valeur du travail

Le travail garde donc dans cette pratique du don une valeur économique mais aussi morale et culturelle. Conçus pour acquérir davantage de pouvoir et de prestige, ces échanges reposent sur la triple obligation de donner / recevoir / rendre. Le non respect de ces obligations peut engendrer la guerre.Le travail, valeur socialeD'après H. Marcuse, notre société a substitué...

Valeur des passions

est un ébranlement de l'âme opposé à la droite raison et contre nature. » Zénon de Cittium. « Suivant la définition des stoïciens, la sagesse consiste à prendre la raison pour guide; la folie, au contraire, à obéir à ses passions; mais pour que la vie des homme ne soit pas tout à fait triste et maussade, Jupiter...

La pensée de la mort ou une invitation au bien-vivre

J.-C. « Ce qui trouble les hommes, ce ne sont pas les choses, mais les opinions tranchées qu'ils ont sur les choses; par exemple, la mort n'a rien d'effrayant, [...] mais c'est l'opinion tranchée selon laquelle la mort est effrayante qui est elle-même effrayante. » Épictète, Manuel, vers 130 apr. J.-C. « La mort, si nous voulons nommer ainsi cette...

Valeur de la technique

B. La technique : pour quel usage ?On peut faire à ce propos de nombreuses remarques. Les critiques portées contre la technique procèdent d'une mauvaise querelle. Et tout d'abord, les humanistes traditionnels sont eux-mêmes en partie responsables de ce déséquilibre. En refusant d'intégrer à leurs préoccupations spirituelles la connaissance des techniques – qu'on songe au mépris voué par...

Faut-il renoncer à faire du travail une valeur ?

PUF. 2- "Le travail est donc la mesure réelle de la valeur échangeable de toute marchandise." A. Smith, Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations, Gallimard, p.61. - "Le travail de quelques unes des classes les plus respectables de la société, de même que celui des domestiques ne produit aucune valeur, il ne se fixe...

Nature et valeur de l'habitude

L'idée de valeur

Au passage, Nietzsche indique combien le profond est « chargé de significations », nombreuses & complexes –et suggère que ce qui vient simplement à la surface, sous forme de l'intention unique, marque la multiplicité des significations. 3)   Aussi faut-il dépasser la « morale des intentions », qui est  celle qui a prévalu jusqu'alors. Ce qui apparaissait autrement comme vérité n'est en réalité que « préjugé »....

Etude d'une valeur: le beau

Il aura des concepts mais point de beauté: « quand on juge des objets simplement par concepts toute représentation de la beauté se perd ». C'est ce qui peut arriver quand un traque d'art explique un poème... Comme la beauté est toujours saisie sur un objet concret, matériel, singulier, il n'y a pas de règles universelles du beau. Le jugement...

Quelle valeur peut-on attribuer à la contradiction ?

VALEUR: Du latin valor, « mérite », « qualités ». (1) Propriété de ce qui est jugé désirable ou utile (exemple : la valeur de l'expérience). (2) En morale, norme ou idéal orientant nos choix et nos actions (exemple : le bien, la justice, l'égalité). (3) En économie politique, on distingue la valeur d'usage d'un objet, qui...

La culture est-elle une "mise en valeur" de la nature ?

La nature n'existe peut-?tre qu'en tant que mise ? distance, l'humanit? se concevant elle-m?me par un processus de n?gation de son animalit?. La culture est d'abord un moyen d'encadrer la satisfaction des besoins ?l?mentaires, de fixer des r?gles pour leur satisfaction. La pr?sence des interdits alimentaires dans la religion en est une expression possible. Par l'interdit, il s'agit...

Peut-on considérer le travail comme une valeur morale ?

Le commerce fausse-t-il la valeur du travail ?

La valeur d'un bien est-elle déterminée par le travail qui le produit ?

Mais le règne de la technique ne se limite nullement à la seule utilisation de machines et s'exerce dans bien d'autres domaines : en tant que procédure et savoir-faire. Autre paradoxe : la technique est à la fois ce que nous utilisons et ce qui nous utilise, le symbole de la maîtrise comme de la soumission, de la...

Qu'est-ce qui fait la valeur d'une œuvre d'art ?

Faut-il renoncer à faire du travail une valeur ?

Aujourd'hui, le développement énorme de l'offre en matière de loisirs d'une part, et le prestige de la spéculation boursière qui permet de s'enrichir sans travailler d'autre part, risquent de CONCURRENCE : Situation de rivalité entre des individus ou des groupes poursuivant une fin identique, par exemple l'appropriation de biens ou d'avantages. concurrencer la valeur du travail, grand consommateur de temps...

La valeur d'une civilisation est-elle fonction du progrès technique ?

Qu'est-ce qui fait pour nous la supériorité de la technique sur toutes les autres activités humaines? C'est que, par la technique, l'homme maîtrise la nature. La technique se définit essentiellement comme cette prise de possession de la nature où l'homme affirme sa qualité d'être non naturel.Et en asseyant sa maîtrise technique de la nature, l'homme en même temps...

N'y a-t-il que ce qui dure qui ait de la valeur ?

. mais toutes se conjuguent avec celle de progrès. La norme, la valeur de l'économie actuelle semble être cette fuite vers un progrès constant qui fait que les inventions technologiques d'il y'a deux mois sont déjà périmées, dépassées. Or cette valeur du progrès qui fonde le rythme de la société de consommation est bâtie sur ce qui ne...

L'éphémère a-t-il de la valeur ?

Selon la réponse apportée, notre destinée sera éclairée sous un jour bien différent. 2) DiscussionA. L'éphémère n'a pas de valeur, laquelle s'attache soit à la durée, soit à l'éternité (thèse). l'éphémère ? Ce terme n'est pas, dans la langue courante, valorisé : est éphémère ce qui est sans lendemain, sans futur, sans avenir. Le langage est, à cet égard, dépourvu...

La mort rajoute-t-elle de la valeur à la vie ?

J.-C. CITATIONS: « Juger que la vie vaut ou ne vaut pas la peine d'être vécue, c'est répondre à la question fondamentale de la philosophie. » Camus, Le Mythe de Sisyphe, 1942. « Si la vie humaine n'a pas de prix, nous agissons toujours comme si quelque chose dépassait en valeur la vie humaine... Mais quoi ? » Saint Exupéry,...