La diversité des opinions nous autorise-t-elle à dire n'importe quoi?

En quoi la comédie instruit et amuse ?

Sur quoi nos esprits peuvent-ils s'accorder?

 INTRODUCTION Le désaccord entre interlocuteurs est une situation fréquente, mais toute discussion vise peut-être à trouver un terrain d'entente. Si l'accord se fait entre des esprits, sur quoi peut-il porter? Est-ce seulement sur des principes généraux, indépendamment des moyens - ou l'accord doit-il être plus complet, et concerner aussi bien les contenus de pensée que les fins et les...

En quoi l'homme dépend-t-il du langage ?

Pour lutter à armes égales, celles-ci devraient s'exprimer par des mots précis; mais ces mots, à peine formés, se retourneraient contre la sensation qui leur donna naissance, et inventés pour témoigner que la sensation est instable, ils lui imposeraient leur propre stabilité". Ainsi les impressions fugitives semblent irréductibles à notre langage.   2. Le langage comme constitutif de la...

En quoi mes opinions sont elles miennes ?

Autrement dit, à quelle condition un jugement sur une chose sensible peut effectivement affirmer ce qu'est cette chose ou s'y tromper. Ainsi, l'opinion est la faculté par laquelle on se prononce sur une chose sensible, en jugeant qu'elle est telle ou telle. Peu importe de savoir si l'opinion est vraie ou fausse, on voit simplement qu'elle est tributaire...

A quoi sert-il de penser?

Pourquoi un fait devrait-il être établi ?

..   II ] Cependant, il ne peut pas suffire à la garantir :   Hume : contre l'empirisme, un fait ne peut jamais avoir une valeur d'universel. L'établissement d'un fait par l'expérience ou d'une théorie par l'expérimentation n'est pas une démonstration: il est impossible d'établir une tautologie entre une théorie générale et une expérimentation particulière: on ne démontre donc pas une théorie, on...

Pourquoi s'intéresser à l'histoire?

Nous en sommes les dépositaires actuels.Un monde sans connaissance historique, une société sans lien avec ses traditions et son patrimoine, un monde ignorant son passé collectif, est un monde sans repères, sans valeurs. Et vivre sans passé condamne à vivre dans un éternel présent : un monde actuel, sans horizon. S'intéresser à l'histoire permet de se connaître, en...

Pourquoi conserver les oeuvres d'art ?

En 1830, Guizot propose à Louis-Philippe la nomination de Ludovic Vitet à un poste d'inspecteur général des monuments historiques qui dirigeait un service d'inspecteurs (pour les monuments) et de conservateurs (pour les objets mobiliers), répartis dans les différents départements. C'est un mouvement nouveau qui sera suivi par Prosper Mérimée puis par la restauration des œuvres d'art par Viollet-le-Duc....

Pourquoi voulons-nous être libres ?

  Sartre, L'existentialisme est un humanisme   II Ce n'est que face à l'oppression que nous ressentons le besoin de liberté   Même si la liberté nous semble naturellement garantie de droit, nous éprouvons le besoin de nous révolter, de réclamer la pleine possession de nos moyens lorsque nous nous sentons opprimés. Ainsi, nous voulons être libres parce que nous ne le sommes...

En quoi les images nous apprennent-elles à regarder et à connaître ?

Les représentations picturales d'un évènement, d'une bataille nous disent davantage que le simple fait, il suggère les relations entre des personnages.   Mais alors, ces relations qui ne sont pas visibles et que l'image peut nous donner à voir n'existent-elles pas vraiment même si elles sont cachées à la simple vue? Ne pouvons-nous pas voir davantage grâce à elle?   3.        ...

En quoi l'art favorise-t-il la liberté ?

► ... qui dévoile le monde. Bien sûr, une oeuvre est engagée lorsqu'elle exprime un parti pris et s'intègre dans une lettre ouvertement menée par son auteur. Mais cette perception de l'art engagé est beaucoup trop restrictive. Elle feint d'ignorer que toute oeuvre est un acte de dévoilement du réel et que l'artiste ne ressemble pas à Zeuxis, ce...

Des questions comme “pourquoi devrai-je être moral ?” ou “pourquoi ne devrai-je pas être égoïste ?”

Sur quoi fonder l' autorité ?

L'autorité comme extériorité L'autorité de prime abord, c'est l'autre. On peut repenser à la notion de tiers médiateur en psychanalyse. En effet, le père vient en tant qu'élément de l'extérieur briser la fusion qui peut exister entre la mère et l'enfant qui pendant le temps de gestation n'ont fait qu'un. Le père est donc considéré dans un premier temps...

Montrez que la notion de perfectibilité est ici conçue d'une manière paradoxale. Pourquoi et en qu"

Pourquoi travaillons-nous ?

  « Naturel » est assimilé à « vital » et à « nécessaire », l' « artificiel » est dénoncé comme « superflu ».  Et tout travail non limité à la satisfaction des besoins naturels tombe sous cette dénonciation : production d'objets inutiles, il serait le fait d'une humanité entraînée dans la spirale sans fin des besoins superflus et réduite à la seule dimension laborieuse de son existence,...

Pourquoi penser par soi-même?

Une autonomie qui se déploie néanmoins dans le monde revient à une absence de contrainte qui entraverait l'autonomie : en d'autres termes cette autonomie s'appelle liberté. II – Y a-t-il des raisons de vouloir penser librement ?   Nous avons redéfini l'autonomie de la pensée en terme de liberté. Il faut maintenant trouver un motif valable pour préférer cette pensée libre à...

Pourquoi un autobiographe évoque-t-il toujours ses souvenirs d'enfance?

Sur quoi se fonde le sentiment d'identité

Néanmoins, cela ne rend pas compte du sentiment de notre propre identité, ce qui ouvre la question de l'identité personnelle.   3. Il faut donc admettre que le sentiment d'identité n'est que le sentiment de l'identité du sentiment, donc, la conscience de soi.   ·                     Il peut remarquer avec Hume dans le Traité de la nature humaine que lorsque je « pénètre le plus...

Pourquoi cherchons-nous la vérité?

L'un veut qu'on le laisse seul et l'autre ne fait que rechercher la compagnie : faut-il en déduire qu'il y a des lustres, l'homme était à la fois social et asocial ? Cela serait incohérent. Tout désir ne provient donc pas de quelque chose dont on a été privé, et si l'homme désire la vérité, ce n'est donc pas forcément...

En quoi mes opinions sont elles miennes?

C'est ce que Spinoza elle une connaissance du 1er genre. En effet, dans L'Ethique Spinoza distingue trois types de connaissance. La connaissance du 1er genre est la connaissance la plus basse, la connaissance du 2nd genre faite d'idées adéquates, c'est une connaissance par les notions communes, elle est juste. Connaissance du 3ème genre : C'est la plus élevée, la...

Au nom de quoi pourrait-on s'opposer à la raison

Pourquoi travaille t-on ?

La réponse semble si évidente que l'interrogation ne parait d'abord avoir aucun intérêt. Mais cette évidence elle-même demande à être interrogée, ne serait-ce que pour mettre à jour la conception du travail gagne-pain qu'elle sous-entend et dans laquelle semble se résumer toute la signification que prend pour l'homme contemporain son activité laborieuse. Or, quelles sont les causes réelles...

A quoi reconnaît^t-on une oeuvre d'art ?

Il demande d'une part une exigence d'adhésion de tous et d'autre part il prétend à l'assentiment de tous. Que signifie cette exigence et cette prétention ? C'est Kant qui analysa ceci par l'opération des quatre points de vue du jugement esthétique.D'une part, nous nous consacrons à la qualité et la quantité du jugement esthétique. S'il est nécessaire qu'il...

Sur quoi peut se fonder la certitude d'avoir raison? Sujet philosophique en rapport avec la vérité e

On voit que ces normes du jugement raisonnable vont contre la certitude d'avoir raison, elles proposent plutôt d'exposer toute certitude au dialogue pour se mettre en accord avec les autres.     II : La certitude peut elle s'accorder avec la raison ?   1)      La certitude est la marque d'un conditionnement, elle semble contraire à la raison. La certitude est un sentiment, elle exprime le...