La politique peut elle se passer de valeurs ?

Faut-il préférer l'activité politique à l'activité philosophique ?

il ne s'écarte pas à la voie du bien, mais qu'au besoin il sache entrer dans celle du mal. Il doit aussi prendre grand soin de ne pas laisser échapper une seule parole qui ne respire les cinq qualités que je viens de nommer ; en sorte qu'à le voir et à l'entendre on le croie tout...

Pourquoi s'incliner devant la loi civile ou politique ?

Si chacun fait ce qu'il veut, alors la crainte s'emparera de l'ensemble de la société. La liberté consiste donc à obéir aux lois. Pour quelle raison ultime faut-il s'incliner devant la loi ? Parce que loi et liberté sont liées : « La liberté politique ne consiste point à faire ce que l'on veut. Dans un État, c'est-à-dire...

La politique peut-elle se passer de valeurs ?

    II – La politique comme moyen de défendre des valeurs   • Cependant, si la politique est le moyen d'organiser la vie collective, elle repose déjà sur une valeur : celle de la société. Défendre l'organisation collective des hommes, c'est concevoir cette communauté comme une valeur. • Ainsi, la communauté organisée des hommes est une valeur dont la politique ne peut se...

Valeur morale et rôle social de la politesse ?

La politesse se manifeste d'abord par des signes, la main qui se tend, le corps qui se courbe « pour saluer » ; autant de signes bienveillants qui doivent avoir, pense Alain, un effet favorable. C'est évidemment un effet tout contraire que produisent les signes malveillants. C'est pourquoi, conclut Alain, il reste en tout homme une crainte des...

Jouer un rôle politique, social ou moral, est-ce perdre son âme pour la poésie ?

* La poésie se met au service des grandes causes. - Engagement social, contre les injustices. Ex : Rimbaud « Les Assis ». - Engagement politique. Hugo : Les Châtiments, lutte contre Napoléon III (se moque de lui « petit, petit, petit », « le singe » et le montre comme un ogre sanguinaire)               C- La poésie, une « bonne » arme * Genre court (rapide, condensé=> fort),...

Vaut-il la peine de s'engager dans de grandes causes morales politiques ou sociales? Sous quelle forme intervenir pour éveiller les consciences? Discutez ce problème en vous inspirant des grands débats sur L'éducation, L'intolérance, la guerre qui ont tr

(Marcelline[1] évoque la détresse des femmes de condition sociale modeste, maintenues dans l'ignorance et la pauvreté, le comportement des hommes…).               B- L'ironie et le conte voltairiens             L'ironie a été très utilisée par Voltaire car elle permet de réveiller le lecteur => doit être attentif à sa lecture et en même temps, s'amuse avec l'auteur : complicité. * L'ironie est omniprésente...

Quelle est la fonction politique de L'utopie ?

Peut-on ne pas faire de politique ?

Je suis obligé de prendre en compte l'intérêt de l'autre si je veux satisfaire durablement mon intérêt. Par exemple, si je veux ce que mon voisin possède, et que, ne me souciant guère de ce qu'il peut lui-même vouloir, je lui prenne par force ce que je désire, je m'expose ainsi à ce que d'autres agissent de même...

Expliquez et discutez ce jugement: La politique n'a pas pour fin la morale, mais la nécessité ?

La politique peut-elle aider le sujet à réaliser son bien ?

La politique est une chose trop sérieuse pour la confier aux seuls politiques ?

La violence est elle au coeur de la politique ?

Les critiques de Rousseau sur la démocratie    1. «  S'il y avait un peuple de dieux, il se gouvernerait démocratiquement. Un gouvernement si parfait ne convient pas à des hommes. » Du contrat social Il y a plus de citoyens magistrats que de citoyens particuliers. Plus les magistrats se multiplient, plus la force se dilue, on laisse échapper les moments au il faut...

L’action politique est-elle un travail ?

 »   « Eh bien ! allons-y, repris-je; que par la pensée, en partant du commencement, nous constituions une société politique. Or, ce qui la constituera, ce sera, autant qu'il me semble, l'existence en nous du besoin. - Et comment non? - Mais en vérité il est bien sûr que le premier et le plus impérieux de nos besoins soit celui...

Sur quoi fonder une communauté politique ?

L'homme est corrompu par la société, et plus précisément par le développement de l'industrie et de l'agriculture. Rousseau décrit l'homme à l'état de nature comme solitaire, il n'est pas en société, son adresse naturelle lui permet de satisfaire ses besoins. Or Rousseau décrit un moment où les hommes doivent se regrouper et former des petites sociétés. Ce que...

Faut-il faire de la politique ?

Faut-il faire de la politique ?...

Avons-nous le droit de nous desinteréssé de la politique ?

La politique, en mettant fin à la liberté, met alors fin à tout devoir de s'intéresser à elle.     Mais au-delà, toute politique n'est-elle pas le lieu même de l'intérêt, de sorte que toute appartenance à une communauté politique quelle qu'elle soit, soit une manière de gérer les intérêts de chacun ?     III)            la politique est par essence le lieu même de l'intérêt.       §  Si...

L’humour est-il la politesse du désespoir ?

La politique doit-elle être juste ?

S'il n'y avait pas de mal, il n'y aurait pas de bien. Simplement, il nous reste à montrer comment dans le couple justice/injustice c'est le juste qui doit dominer sinon il n'y aurait pas de société humaine, sinon la raison elle-même n'aurait qu'à abdiquer.   Deuxième partie : le juste politique. L' Étranger : « Jamais une loi ne sera capable...

Comment contraindre les dirigeants politiques au respect des lois ?

Peut-on définir l'action politique comme étant l'art de jouer avec les apparences ?

L'action politique peut-elle trouver son sens et sa justification dans l'histoire ?

L'action politique peut, en un certain sens, trouver son sens et sa justification dans l'histoire   Dans La Raison dans l'histoire, Hegel montre comment les actions des grands hommes politiques et les passions humaines, qui font l'histoire, réalisent le développement de l'Esprit, à leur insu. C'est le thème de la "ruse de la raison". Dans ce cadre, l'action politique prend...

Les politiciens ont ils un droit de regard sur la moralité des citoyens ?

Qu'est-ce qu'un problème politique ?