Pour penser rigoureusement, faut-il renoncer au langage courant ?

Faut-il renoncer à parler de la science au singulier ?

Que pensez-vous de cette affirmation de Nietzsche : « On n'aime jamais en définitive que ses penchants, et non ce vers quoi l'on penche. » ?

Les instincts doivent être libérés pour être spiritualisés : « L'homme supérieur serait celui qui aurait la plus grande multiplicité d'instincts, aussi intenses qu'on peut les tolérer. En effet, où la plante humaine se montre vigoureuse, on trouve les instincts puissamment en lutte les uns contre les autres... mais dominés. » Ce surhomme parvient à la connaissance véridique...

La méthode géométrique peut-elle constituer l'organon de la connaissance ? (Pistes de réflexion seulement)

Faut-il renoncer à parvenir à la vérité ? (Pistes de réflexion seulement)

Faut-il renoncer à être heureux pour être moral ?

Tout énoncé admet-il une interprétation ?

Doit-on satisfaire, maîtriser ou renoncer à ses désirs ?

En réalité, cette difficulté apparente souligne plutôt les limites de cette comparaison. Les hommes ne peuvent pas changer les « lettres » de leur destin, mais ils peuvent modifier leur attitude d'esprit vis-à-vis de ce qui arrive. Cette attitude, Épictète l'appelle « faire un bon usage de ses représentations », c'est-à-dire reconnaître ce qui dans l'existence ne dépend...

Y a-t-il des perceptions non sensibles ?

Le rôle de la littérature est-il de dénoncer ?

Cf. naturalisme de Zola : montre toutes les corruptions, pauvreté, mauvaises conditions de travail... sous le Second Empire.   ∆) La littérature a souvent été utilisée par les auteurs afin d'exprimer leurs avis et souvent de dénoncer les injustices, les problèmes...   II- Une littérature plaisante et qui fait réfléchir...             Certains auteurs sont même parvenus à dénoncer tout en distrayant.             A- Plaire...

Les grandes oeuvres dramatiques du passé sont aussi aptes - sinon plus - que celles écrites aujourd'hui en lien direct avec L'actualité à mettre en question le monde dans lequel nous vivons : partagez-vous cette opinion ?

Cf. Tartuffe : interdit par le premier président du Parlement. Gros problèmes de Molière avec les Jésuites. Cabale => le parti dévot gagne sa bataille contre Molière qui est traité par un docteur en Sorbonne de Molière de « démon vêtu de chair ». Puis il y a encore des tensions avec Dom Juan. Cf. Le roi s'amuse de Victor...

Le dialogue est-il selon vous une forme d'écriture efficace pour défendre une cause ou dénoncer un abus ?

..   II- Le dialogue et l'argumentation             A- Le dialogue * Le dialogue est marqué par la polyphonie : plusieurs personnes => plusieurs points de vue, polyphonie. * Le dialogue permet aussi de souligner la différence entre les personnages, leur discours est marqueur de leur mentalité. Ex : Dom Juan est un beau parleur (Cf. son approche des femmes), il manie très bien...

Le dialogue est-il selon vous une forme d'écriture efficace pour défendre une cause ou dénoncer un abus ?

..               B- La confrontation * Le dialogue => mettre en mots des notions abstraites ou morales ; faire dialoguer des personnages, confrontations d'idées => l'auteur peut ainsi amener son lecteur à réfléchir et/ou à ce qu'il adhère à sa propre thèse. Dialoguer, c'est tenter de convaincre, de persuader son interlocuteur (Cf. le dialogue chez Socrate) : cela est reproduit à l'écrit...

Dans quelles mesures un personnage de théâtre reflète ou non, une réalité psychologique ou sociale ?

Faut-il représenter la mort sur scène pour donner tout son sens à la cérémonie tragique ou la mort est-elle, comme L'énonce Boileau ce qu'on ne doit point voir dans un art judicieux ?

On n'arrive pas à les prendre au sérieux. Sont grotesques, ridicules. => Nouveau tragique : à notre époque, difficile d'avoir pour héros une reine, une petite fille du Soleil... Le personnage tragique devient un homme de condition tragique : deux anti-héros qui n'arrivent même pas à se suicider.   ∆) par la fantaisie, Beckett évoque le tragique de certaines conditions humaines. Le...

Expliquez et critiquez ce propos d'un sociologue contemporain: Nous concevons notre société moderne, dans son développement, non pas comme une société qui chasse le mythe pour la rationalité, mais qui suscite de nouveaux mythes et de nouvelles ir

Peut-on dire que la science manipule les choses et renonce à les habiter ?

La science, ainsi travaille avec des outils bien particuliers, à savoir les concepts. Un concept scientifique ne colle pas concrètement à la réalité qu'il est censé représenter, en fait, il en isole les faits généraux. Le concept, dans la tradition philosophique, serait dû à l'entendement qui s'oppose à la sensibilité, qui est contact direct avec les choses. La science...

La tradition est-elle synonyme de régression ?

Pour comprendre les faits actuels, il faut mettre à jour leur formation dans le temps et découvrir ainsi leur logique cachée.   3. La tradition doit être ouverte sur la nouveauté Et pourtant la tradition peut être dangereuse. La difficulté tient au fait qu'il faut réfléchir à sa valeur avant de continuer à la perpétuer. Mais il faut aussi faire attention...

L'autorité est-elle nécessaire à la societé ou non ?

L'autorité est-elle nécessaire à la societé ou non ?...

La société est-elle synonyme de soumission ?

- Pour Hobbes, dans l'état de nature, chaque individu chaque individu possède les mêmes forces, les mêmes besoins et en résulte une "guerre de chacun contre chacun" pour "dominer l'autre". Dès lors, quand chacun entre dans la société, il respecte un contrat par lequel il cède tout son pouvoir et sa liberté à l'état, monstre de pouvoir que...

Faire preuve de raison est-ce renoncer à ses désirs ?

Le désir, quant à lui, est renvoyé au corps, c'est-à-dire à ce qui provoque les « passions de l'âme ». Le terme « passion » vient du grec pathos, qui évoque ce que l'on subit. Afin de donner plus de poids aux désirs, ne peut-on pas distinguer besoin et désir ? En effet, le besoin nous renvoie au corps dans sa pesanteur, c'est-à-dire...

Gagnons-nous à être malhonnête ?