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20101 dissertations trouvées

Bac 2010: Durkheim: L'Education morale

« La morale de notre temps est fixée dans ses lignes essentielles, au moment où nous naissons ; les changements qu'elle subit au cours d'une existence individuelle, ceux, par conséquent, auxquels chacun de nous peut participer sont infiniment restreints. Car les grandes transformations morales supposent toujours beaucoup de temps. De plus, nous ne sommes qu'une des innombrables unités qui...

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Doenitz, Karl : La mort d'Hitler (Podcast)

1er mai 1945 - " Hommes et femmes allemands, soldats de la Wehrmacht, notre Führer, Adolf Hitler, est mort. "   Lien de téléchargement: http://www.devoir-de-philosophie.com/mp3/142003.mp3 ...

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Kohl, Helmut : Le décès de François Mitterrand (Podcast)

11 janvier 1996 - François Mitterrand était un grand Européen, un grand patriote français et un ami fidèle de notre pays. Il a eu l'expérience de la Deuxième Guerre mondiale, de la Résistance, de la lutte contre Hitler et le nazisme. Il a nourri de l'expérience de sa propre vie la conviction que la paix et la liberté...

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Le personnage d'ANTIGONE chez SOPHOCLE

Personnage de la mythologie grecque, fille des amours incestueuses d'OEOedipe et de sa mère Jocaste, Antigone est l'héroïne de la tragédie qui porte son nom, composée par Sophocle en 441 av. J.-C. S'insurgeant contre les lois humaines au nom des lois divines, Antigone accepte de mourir plutôt que de se plier à la raison d'Etat et à la...

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Spinoza, Traité théologico-politique: l'esclave est celui qui agit par commandement et l'homme libre celui qui agit selon son bon plaisir. Cela cependant n'est pas absolument vrai, car en réalité être captif[1] de son plaisir et incapable de rien voir ni

On pense que l'esclave est celui qui agit par commandement et l'homme libre celui qui agit selon son bon plaisir. Cela cependant n'est pas absolument vrai, car en réalité être captif[1] de son plaisir et incapable de rien voir ni faire qui nous soit vraiment utile, c'est le pire esclavage, et la liberté n'est qu'à...

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L'histoire peut-elle être une science ?

D'une manière ou d'une autre, les sujets relatifs à l'histoire « tournent » autour de deux questions, d'ailleurs corrélatives : - dans quelle mesure le discours de l'historien est-il subjectif? - les événements historiques adviennent-ils au hasard des passions humaines ou sont-ils régis par des lois? 1. L'HISTOIRE COMME SOURCE DE LEÇONS O Au XVIIIe siècle encore, on considère surtout l'histoire comme...

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SE DELIVRER DES PASSIONS OU CONNAITRE LES PASSIONS ?

La tradition philosophique, dans l'Antiquité tout au moins, n'a guère toléré la passion : celle-ci fait à ses yeux figure d'intrus, de trouble-fête de la raison. 1. SE DELIVRER DES PASSIONS La passion, triomphe du corps (Platon). a) Etymologiquement, la passion est d'abord passivité. Dans la passion, affirme Platon (Ve/IVe siècle av. J.-C.), l'âme humaine est affectée par une chose visible...

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L'argent. La valeur

1. ORIGINE ET FONCTION DE L'ARGENT Du troc à l'échange monétaire. Les objets du troc n'étant pas toujours aisément transportables, la nécessité de l'échange monétaire dut apparaître dès que le troc eut dépassé le cadre étroit des petites communautés autarciques. Pour qu'elles soient effectivement échangées, « il faut alors que toutes les choses échangeables...

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Le droit contraint-il ?

Spinoza dans son Traité théologico-politique définit ainsi le droit : « Par droit ou loi d'institution naturelle, je désigne les règles de la nature de chaque type réel, suivant lesquelles nous concevons chacun d'entre eux comme naturellement déterminé à exister et à agir d'une certaine manière. Par exemple, les poissons sont déterminés, de par leur nature, à nager et les...

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La personnalité. Ses éléments ; sa nature.

La conscience atteint directement le moi et ses actes ; chacun de nous connaît sa vie intérieure et se considère comme une personnalité distincte. On peut remarquer toutefois que seul l'adulte possède une connaissance claire de son moi ; l'enfant, semblable on cela aux animaux, a seulement un sentiment très vif do son moi, et non pas une...

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La conscience et la personnalité. Etudier les rapports et les différences de ces deux notions.

I. - La conscience est la connaissance directe et immédiate de ce qui passe en nous (phénomènes psychologiques). La personnalité consiste à rattacher ces phénomènes psychologiques à une idée centrale : le moi. ...

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Du rôle de l'habitude et de l'effort dans la formation de la personnalité.

La conscience, telle qu'elle nous apparaît à l'état adulte, distingue nettement le moi de tout ce qui n'est pas lui. Le moi est ainsi le noyau, l'axe de tous les événements intérieurs. Tous les états qui constituent ma vie intérieure, si nombreux et si variés qu'ils soient, ne restent pas éparpillés autour de ma pensée, ils ne circulent...

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Expliquer et discuter cette formule d'un philosophe : « Il n'y a que deux choses qui établissent en fait notre identité à nos propres yeux : la permanence de notre caractère et l'enchaînement de nos souvenirs »

L'unité et l'identité du moi sont les postulats de notre vie pratique. Mais ces concepts d'unité et d'identité sont surtout employés dans un sens mathématique et ils en retiennent ici quelque chose qui peut fausser ce qu'éprouve la conscience et soulever des problèmes que la réalité ne comporte pas. L'identité du moi implique en effet un changement continu....

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Rôle de l'intelligence dans la formation du caractère.

L'intelligence joue-t-elle un rôle important dans la formation du caractère ? Ce n'est pas l'avis de Ribot. « La vie physique, dit-il, considérée dans sa plus haute généralité, se ramène à deux manifestations fondamentales : sentir, agir. L'intelligence n'est pas un élément fondamental du caractère ». Aussi ce philosophe ne fait-il pas rentrer l'intelligence dans la répartition des caractères en...

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Quelle est la part du social dans la vie psychologique ?

Auguste Comte a dit que l'individu séparé de la société est une abstraction ; la société est en effet le milieu naturel de l'homme, et il est devenu banal de rappeler la formule d'Aristote : « l'homme est un animal social », mais cette formule garde tout son sens et vaut pour tous les moments et toutes les...

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Le ventre est encore fécond, d'où a surgi la bête immonde. Bertolt Brecht

Dans des Notes, rédigées quelque treize années après l'écriture de la pièce, Brecht identifie celle-ci à une « parabole dramatique» : « Ui est une parabole dramatique écrite avec le dessein de détruire le traditionnel et néfaste respect qu'inspirent les grands tueurs.» Cette expression est révélatrice de la fonction que Brecht assigne à son théâtre. Il suffit de...

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Le monde de demain dépendra de la vision qu'en auront nos enfants.

Notre futur ce sont nos enfants, car tout a une fin comme notre vie. Tous ceux qu'on fais restera pour eux. Du même notre éducation et notre savoir faire. Apres nous ce sont nos enfants qui dirigeront le monde avec leur point de vue et opinions. Pour qu'ils fassent la bonne décision, c'est indirectement les parents qui jouent...

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Le mal réside-t-il dans la violence ?

    Introduction :               La violence est un usage de la force, d'une puissance contre un objet ou un individu. Elle est essentiellement destructrice mais peut servir au maintien de l'ordre et de la sécurité : son statut est ambiguë. En effet, comme le développe Gusdorf dans la Vertu de la force, réduite à elle-même, la violence est une absurdité pure,...

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La violence est-elle le mal ?

Dans l'honneur et la dignité notamment après les crimes contre l'humanité de la Seconde Guerre mondiale avec les chambres à gaz, les assassinats de résistants etc. : « l'extermination des juifs est le produit de la méchanceté pure et de la méchanceté ontologique ». Il s'agit d'un crime « contre-nature [...] Oublier ce crime gigantesque contre l'humanité serait un nouveau crime contre...

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L'homme qui gagne sa vie est-il fatalement "perdu pour le livre" ?

Paul Valéry, dans ses Regards sur le monde actuel, estime que, dans notre civilisation, l'homme qui gagne, sa vie est fatalement perdu pour le livre. Ce propos pessimiste repose sur des arguments manifestement exacts. Mais une meilleure organisation des loisirs devrait permettre de porter remède à cette situation. La crise du livre et de la lecture est dénoncée depuis longtemps...

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Que pensez-vous de cette affirmation : « Le bonheur humain est composé de tant de pièces qu'il en manque toujours»?

Orientations générales C'est un sujet de morale*, qui doit être traité à la fois sur le plan individuel et sur le plan social. Cette distinction peut d'ailleurs vous fournir une articulation pour les deux parties de votre plan. o Le plus difficile sera sans doute de définir la notion même de bonheur. Si vous ne parvenez pas à trouver une...

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« Hegel, le grand philosophe des temps modernes, a écrit que la lecture du journal était la prière du matin». Commentez et discutez s'il y a lieu.

Remarque. Ce sujet* peut être traité, dans un sens particulier, en examinant la citation uniquement du point de vue de la pratique personnelle; nous la traitons ici sur un plan général. Il s'agit d'examiner en quoi la lecture du journal peut se comparer à la prière du matin. Vous pouvez d'emblée adopter une conception large du sujet :...

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