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LA CONNAISSANCE EST-CE LE PRIVILEGE DE LA SCIENCE ?

Seule la science est universelle N'est savoir que ce qui est reconnu comme tel par l'ensemble des hommes. Seule la connaissance scientifique peut prétendre à cette universalité de droit. La théorie de Newton de la gravitation est universelle cad valable en tout temps et en tout lieu. Si la science peut revendiquer le monopole de la connaissance, c'est parce...

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Le travail est il un acte de libération ou de servitude ?

-Le travail permet à l'homme de prendre conscience de lui-même. -Il peut néanmoins aliéner l'homme par la même occasion. -Le travail est un besoin utilisé pour dompter l'homme. Le travail est une libération lorsqu'il garde un aspect créateur et artistique. ...

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Suffit-il de vivre ensemble pour former une société ?

Vivre en société c'est vivre ensemble c'est à dire vivre les uns à coté des autres et avec les autres. La société s'est fondée sur un désir de protection mutuelle, l'instinct de conservation a poussée les hommes à vivre ensemble, à organiser leur vie en fonction des autres, à partager un bien commun. La société implique...

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Une connaissance scientifique du vivant est-elle possible ?

De nombreuses découvertes au XIXème siècle ont permis à l'homme d'établir une certaine connaissance du vivant. La théorie cellulaire, a permis d'établir l'existence d'un constituant commun à tous les être vivants : la cellule, et permet ainsi la connaissance plus approfondie sa structure. Puis, la génétique : Mendel met en évidence les lois qui règlent la reproduction et...

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L'esprit est-il réductible à de la simple matière ?

Introduction: [Centrage] Comprendre l'esprit comme constitué de phénomènes matériels peut sembler choquant, dans la mesure où ce qui a durablement marqué la supériorité de l'homme sur les autres vivants ferait partie de la nature elle-même. [ Problématique ] Tout le monde sait par expériences que le corps peut agir sur l'esprit ( dans une maladie par exemple), mais de...

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Commentaire: Le jeu de l'amour et du hasard - Acte II scène 7

Les personnages chez Marivaux avancent sous le masque, car ils ont peur de voir la réalité de leur être, de leur sentiment. Lisette, par son bon sens, a compris ce qui animait Silvia. Sans le vouloir, elle est à l'origine d'une tension chez sa maîtresse. Elle est surprise par la force des sentiments qui animent Silvia et la...

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L'art peut-il créer des valeurs ?

Il est difficile de dire que l'art crée des valeurs de l'ordre du vrai, du juste car c'est en vérité l'art qui est l'objet d'un jugement de valeur. L'art, objet de la culture, fait parti de la société, il en est le produit et non le producteur. De plus, l'art est la source d'autres ...

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L'art est-il plus libérateur que le travail ?

 L'artiste à la différence du génie est celui qui suit des règles, il possède un savoir-faire qui peut se répéter et s'apprendre. Il est celui qui utilise des recettes qui marchent. Il est l'équivalent de l'artisan. Il est donc jugé sur sa capacité à suivre ou non correctement ces règles. Le génie, lui à cette...

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L'art modifie-t-il les moeurs ?

De même, Jean-Jacques Rousseau s'insurge contre le théâtre : la comédie étant bannie pour son immoralité, la tragédie pour sa complaisance au mal, il prône la fête, le spectacle dont on peut être à la fois acteur et spectateur. Repoussant la catharsis, dans laquelle Aristote voyait cette opération magique qui délivrait le spectateur du...

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L'oeuvre d'art témoigne-t-elle de l'époque qui l'a vu naître ?

C'est justement la grandeur de l'art de dépasser les époques et de parler à l'homme bien longtemps après que la civilisation qui a vu naître l'oeuvre ait disparu. Il s'agit bien plutôt de dépasser la particularité pour viser l'universalité et toucher le plus de monde possible. L'artiste peut arriver à cela en exprimant...

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L'oeuvre d'art naît-elle du désir ?

 Qu'est-ce qui éveille en l'artiste cette volonté de faire ? Est-ce le désir, comme Freud le suggère à propos de Léonard de Vinci ? Mais ce désir lui-même, si ses changements ordonnent dans l'individu la constitution et l'histoire du moi, ne naît pas de la seule perte de l'objet, il se forme au contact du monde. Il ...

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Thérèse Raquin - Emile Zola (Résumé et analyse)

1). Introduction Thérèse Raquin est le premier grand roman du jeune Zola, il a 27 ans. Ce roman a d'abord paru en feuilletons dans un journal et Zola a su par un découpage habile de son texte, réveiller l'attention et piquer la curiosité du lecteur. La publication de ce roman est un succès d'estime et...

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La politique peut-elle cohabiter avec l'éthique ?

La critique éthique de la politique est menacée par un certain moralisme, c'est-à-dire un souci exclusif de l'excellence de sa conscience morale qui interdit tout engagement, toute transformation effective du réel. A la « belle âme », écrit Hegel, « il manque la force pour s'aliéner » ; elle « vit dans l'angoisse de souiller la splendeur de...

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Le bonheur est-il pour demain ?

a) Alain dans Propos sur le bonheur nous dit : « Si le bonheur est l'objet d'une recherche, c'est qu'il ne va pas de soi. Plutôt que de se désespérer des malheurs qui nous assaillent, il faut se rappeler que le bonheur se veut et se fait ». Il est essentiel de voir que le bonheur est un objet du futur...

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La capacité technique est-elle naturelle chez l'homme ?

La technique est une partie intégrante de l'humanité. Toute civilisation a développé ses propres techniques permettant de répondre aux besoins de ses membres. Il n'y a pas d'homme sans technique puisqu'elle lui permet de survivre. Or aujourd'hui la technique menace la nature comme environnement et la nature comme essence de l'homme. En effet, l'exploitation abusive des ressources naturelles...

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Foi et raison font-elles bon ménage ?

Croire et savoir Avoir la foi, c'est croire sans preuve. Acte de confiance, la foi n'a pas à s'appuyer sur la raison. Au contraire, croire d'après des preuves, ce serait savoir, et cela rendrait inutile la foi. Ceux qui demandent qu'on leur démontre Dieu pour y croire ne voient pas que la foi nous demande au contraire de croire...

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Un acte gratuit est-il pensable ?

Wagner définit l'acte gratuit comme étant l'acte qui n'a pas de cause et qui est réalisé par pur plaisir : cet acte qui rend l'homme capable de risquer sa vie pour sauver quelqu'un d'un bâtiment en feu, mais aussi de pousser un étranger hors d'un train roulant à toute vitesse. Un acte gratuit est un acte accompli sans...

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Texte étudié : Spinoza, Ethique, livre 1 : Savants et Ecclésiastiques

" Les hommes supposent communément que toutes les choses de la nature agissent, comme eux-mêmes, en vue d'une fin... Si par exemple une pierre est tombée d'un toit sur la tête de quelqu'un et l'a tué, voici la manière dont ils démontreront que la pierre est tombée pour tuer cet homme. Si elle n'est pas tombée à cette...

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La perception visuelle du relief

Remarque. - Les conditions de la perception de la distance sont essentiellement les mêmes que celles du relief des objets. PLAN I. - Une des perceptions visuelles les plus intéressantes à étudier est celle du relief. Plusieurs cas sont à considérer : 1° Les objets sont inconnus. 2° Les objets sont déjà connus. ...

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Discutez cette formule : « Ce ne sont pas nos sens qui nous trompent; ce sont les jugements que nous formons d'après les idées qu'ils ne nous donnent pas ».

DÉVELOPPEMENT Dans son sens le plus large, le terme « erreur des sens » désigne toutes les erreurs de perception, en y comprenant les illusions et les hallucinations ; mais ici, il faut le prendre dans son acception la plus restreinte et entendre par là l'erreur commise quand nous nous trompons sur un caractère de l'objet, par exemple sur...

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La mémoire n'est-elle qu'une fonction biologique ?

La mémoire, qui consiste à ressusciter notre passé, est la condition nécessaire de la vie mentale. La vie est quelque chose qui se continue ; il n'y aurait pas de vie intellectuelle si le passé ne redevenait pas présent, si, comme le dit Leibnitz, le présent n'était pas chargé du passé et gros de l'avenir. Mais la mémoire n'est...

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Quelles sont les conditions favorables à la fixation et à la conservation des souvenirs ?

L'acte même du souvenir est plus complexe qu'il ne le paraît au premier abord du moins suppose-t-il plusieurs conditions sans lesquelles il n'est pas de souvenir proprement dit. Pour se rappeler une chose, il faut d'abord qu'on en ait acquis une certaine connaissance et que cette connaissance soit fixée et conservée. C'est à cette condition que le souvenir pourra...

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Dans quelle mesure les souvenirs reproduisent-ils le passé ?

Il est devenu banal de dire que notre vie mentale tout entière est un continuel devenir, et de remarquer que nos idées, nos sentiments changent insensiblement sous l'apport incessant de l'expérience : nous avons tous pu observer que les objets dont nous croyons conserver les images les plus fidèles, nous surprennent, lorsque nous les revoyons après quelque temps,...

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L'association des idées s'opère-t-elle d'une façon exclusivement mécanique ?

Tout à l'heure, je pensais à la Sainte-Chapelle ; cette idée a évoqué en moi toute une série d'autres idées ou souvenirs : Saint-Louis, Joinville, les Croisades, Jérusalem, puis certaines descriptions de Chateaubriand et de Loti. Cette évocation d'idées et d'images qui se sont suggérées les unes les autres, c'est ce que les psychologues appellent association. Ils y voient...

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En quoi mes opinions m'appartiennent-elles ?

Introduction "en quoi" --> rapport entre mes opinions et moi-même "opinions" --> résultats d'une réflexion ( tourner son esprit vers soi-même ) "m'appartiennent-elles" --> se rapporte au sujet ( + sens philosophique du terme ) L'homme est capable de se forger ses propres idées ainsi que de se représenter dans le monde comme sujet pensant Existent-ils des limites que empêchent le sujet...

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