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Est-il légitime de parler de connaissance philosophique ?

|| Thèmes : (i) La légitimité de la parole : Décréter la légitimité ou l’illégitimité d’une parole doit se faire en fonction de critère qui en détermine l’évaluation. Dans le cadre de l’énoncé, ces critères sont ceux de la définition. Cela suppose donc de donner un définition de la connaissance afin d’évaluer la mesure dans laquelle...

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Faut-il être immoral pour faire le mal ?

||Thèmes : Procédons à l’analyse thématique des deux complexes notionnels qui structurent notre énoncé afin de mieux en aborder la problématique. (i) L’immoralité : définir la notion d’immoralité ne peut se faire que par référence à une définition de la moralité. Par ceci, nous signifions que l’immoralité est le versant négatif de la moralité, qu’elle...

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L'expression "c'est plus fort que moi" a-t-elle un sens ?

Finalement, à quoi ou à qui sont dues les actions dites inconscientes que le sujet ignore ou prétend ignorer ? Si l'on prend en compte le concept de conscient et d'inconscient, les deux instances s'opposent sans cesse, induisant une bataille sans fin pour l'être entre ses désirs et ce qui les censure.  Il semble donc complexe de déterminer...

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De tout ce que je suis ou de ce que je possède que puis-je considérer comme véritablement moi ?

||Le sujet nous convoque d'emblée à une réflexion sur deux notions, à savoir « être » et « avoir ». Le rapprochement de ces deux notions nous force à reconnaître que toutes deux semblent participer pleinement à la construction de chaque individu. Mais dans quelle mesure ces deux notions déterminent-elles l'identité de chacun ?Aussi, le caractère de la...

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Quelle place occupe l'imitation dans l'art ?

Le culte de l'ego a trouvé dans l'art contemporain une expression toute désignée, et l'idée même que l'art soit originalité absolue y trouve une satisfaction replète. On a beau jeu de se moquer de l'imitation de la Nature chez les artistes de l'antiquité. En matière d'originalité, ils n'arrivent pas à la cheville de nos artistes, qui rivalisent d'imagination...

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Le tragique dans Manon Lescaut ?

|| Citation à analyser : « Au tragique un peu guindé et hiératique du héros qui fait son malheur hors du monde en cinq actes, en vers " et sans bavures ", se substitue un tragique dans le monde, un tragique impur, plus souple et plus aéré. La réalité et la vie (...) en sont en quelque sorte...

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La Liberté humaine n'est-elle qu'une illusion ?

||Autrefois, l'homme comme organisme restait un mystère et son action a été expliquée par la volonté de Dieu ou de plusieurs Dieux, le fatalisme, par un principe de causalités parlons du déterminisme ou par le libre arbitre. Tandis qu'aujourd'hui, la science a expliqué la plupart des secrets de l'homme, son action, son comportement et même ce qui se...

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Pourquoi désirer l'impossible ?

Tout au long de sa vie, l'Homme désire : il ne désire rien et tout à la fois et espère toujours satisfaire son désir. De ce fait le désir peut devenir l'essence de l'Homme. Ce désir vient du sentiment d'un manque, d'une privation. Par définition, je ne peux désirer ce que j'ai déjà. Mais le désir s'accompagnant d'un...

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La technique a-t-elle changé la morale ?

Comme on peut le voir dans le récit que Platon du mythe de Prométhée dans le Protagoras, le besoin est né de la nature ou condition mortelle de l'homme ou plus exactement du mauvais partage des biens entre les animaux ; partage opéré par Epiméthée. Si l'on peut parler effectivement de besoin c'est dans la mesure où ce...

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Le désir n'est-il que leurre et illusion ou est-il le chemin du bonheur ?

Le désir exprime un rapport au manque, mais aussi une création authentique. Le désir est ce mouvement qui me porte vers un objet que j'imagine source de satisfaction ou pouvant constituer mon bonheur d'une manière ou d'une autre. Mais le bonheur se définit par un état stable de satisfaction entière. Pourtant, le...

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Les sens ne sont-ils pas suffisants pour nous fournir toutes nos connaissances ?

||Les sens sont un bien commun à tous les êtres vivants. Traditionnellement on pense qu'ils sont plus développés chez les êtres humains, pour lesquels la philosophie et la médecine en ont recensé cinq : l'ouïe, la vue, le gout, le toucher, l'odorat. Les sens nous permettent d'avoir un rapport avec le monde réel, tel que...

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La princesse de Clèves : La Rencontre de Madame de Clèves et de Monsieur de Nemours ?

||Au 17ème siècle, plus précisément en 1678, Madame de la Fayette écrit la Princesse de Clèves. Cette oeuvre marque l'épanouissement d'un roman où les personnages se dotent d'une psychologie, et la fin du roman courtois médiéval. Des personnages plus complexes et raffinés font alors leur apparition dans la littérature. Cet extrait nous présente deux personnages issus de...

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L'Etat peut-il être le garant de la morale ?

La morale est un ensemble de règle de conduite reconnue comme inaltérables et inconditionnées, mais c'est aussi une théorie du Bien et du Mal, est-ce que ces éléments relèvent de la compétence de cette organisation politique qui a pour fonction d'assurer la sécurité des citoyens ? Le problème, c'est que nous verrons certainement que les compétences de l'Etat sont...

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