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Les États doivent-ils disparaître ?

||Il y a deux manières d'entendre cette question. Doivent-ils disparaître parce qu'ils ne sont pas nécessaires ? ou doivent-ils disparaître pour laisser la place à des fédérations de plus en plus vastes ?    1 — La disparition de l'État selon Karl Marx. « L'État », a dit Karl Marx, « est l'instrument d'exploitation .d'une...

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La culture nous prive-t-elle de liberté ?

||L'être humain se caractérise comme capable de raisonner et d'agir selon sa propre volonté, soit être autonome. Cette faculté découle alors d'un apprentissage; passage de la vie nécessaire pour tout homme. Cependant chaque individu appartient à un groupe, à une société qui se caractérise par une culture dont il doit respecter les règles. L'Homme adopte alors des formes...

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Les formes de l'Etat.

||Déjà la discussion sur les origines de la souveraineté, c'est-à-dire sur les sources et les justifications de l'autorité de l'État, nous engageait dans la discussion des formes de l'État. Les doctrines politiques sont des philosophies de la souveraineté et de la forme de l'État, débouchant sur l'action politique, c'est-à-dire sur le militantisme (recrutement,...

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Les conceptions du droit.

||Les considérations qui précèdent permettent de voir, d'une part qu'il y a deux sources du droit, d'autre part qu'il y a deux types de droits.   1 — Les deux sources du droit : le fait et la valeur. Que le droit soit fondé sur la réalité, c'est ce que tous les exemples donnés tendent à...

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Le conflit du droit positif et du droit rationnel.

|| Éliminons le sens A du droit naturel qui ne mérite pas le nom de droit ; le conflit se circonscrit entre le droit naturel « rationnel » et le droit « positif ». Pour plus de clarté sur cette question, nous proposons de distinguer : le droit coutumier, le droit positif et le droit...

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Les différentes formes de la justice

||La Justice est le respect et la défense des Droits de l'Homme et des contrats passés librement entre les hommes, y compris le contrat social tacite par lequel une institution politique est reconnue et obéie dans la mesure où elle garantit, en échange, la satisfaction des intérêts et aspirations de ses membres.    1...

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Le devoir comme obligation morale.

||Le Devoir se présente à la conscience comme une obligation purement morale, différente en cela de la nécessité du besoin (pression croissante vers la satisfaction, impression progressivement plus douloureuse et plus globalement physique d'un manque à combler, fascination du désir, ébauches des automatismes d'assouvissement) et de l'obligation sociale (pression d'une autorité pour obtenir...

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Le bonheur et la négation du temps. ?

|| 1 — Selon une certaine ligne de pensée traditionnelle, le bonheur ne peut survenir dans le temps de la vie. Le bonheur n'est atteint que si le temps est dépassé, transcendé, Le Bonheur après la mort, dans l'unité éternelle retrouvée, est un thème chrétien classique, la Vie ici-bas étant vouée au malheur méritoire. Cependant, dans...

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Les conditions du bonheur.

|| Sans diminuer la responsabilité personnelle pour autant, il faut admettre que, dans certains cas, l'effort de la conscience pour transcender ses déterminations est plus difficile que dans d'autres et peut-être, à la limite, impossible sans une aide. 1 — Les conditions physiques-organiques. Quoique le thème de « l'égalité des chances » soit aujourd'hui tellement...

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L'ANTHROPOLOGIE STRUCTURALE ?

||L'anthropologie structurale importe ses modèles de la linguistique et de la cybernétique, autant que des mathématiques. Elle tend à mettre au jour les structures sous-jacentes d'une société donnée. Ces structures sont définies par la fermeture les transformations, l'auto-régulation. Chaque structure est indépendante des autres ; elle est un « groupe de transformation » ...

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Peut-on parler d'une connaissance métaphysique ?

||Beaucoup de philosophes ont nié la valeur de la métaphysique : tous les sceptiques par exemple, et tous les « psychologistes » c'est-à-dire ceux qui ramènent les problèmes de métaphysique aux problèmes de psychologie personnelle des métaphysiciens eux-mêmes. La possibilité même de la métaphysique et son utilité ont été niées par deux grands philosophes...

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La science est-elle la seule voie d'accès à la vérité ?

||La science est une activité de connaissance construisant des théories ou hypothèses capables de rendre compte des choses et les lois de la nature. Elle diffère en cela à l'opinion (doxa) qui pose des choses pour vraies sans démonstration. Ce sont les « on dit », des « je pense que... »  et les idées reçues que l'on...

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Tout est-il démontrable ?

||   Problématique : Peut-on alors tout démontrer, c’est-à-dire tout expliquer par des relations logiques relevant de la connaissance, pour aboutir à une vérité universelle, ou bien, la raison déductive est-elle limitée et bornée à un certain domaine de connaissance ?   I. Tout n’est pas démontrable car certaines choses n’entrent pas dans les catégories de la logique. II. Les...

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La vie est-elle un combat ?

La vie est-elle un combat ? Assurément oui, la condition humaine fait qu'il ne peut en être autrement. Reprenons l'exemple de l'attente de Godot, une première lecture du comportement des personnages avec une analyse déterministe avait montré que cette attitude n'était que le reflet de leur essence qui les destinait à une existence déterminée par...

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Peut-on parler d'un élitisme de la culture ?

... nous pouvons affirmer qu'il est important de rester vigilant face à la majorité mais aussi de savoir faire la part des choses. Il est évident que la communauté aura un penchant pour le divertissement démuni de toute prétention intellectuelle, cependant généraliser comme l'a fait Gide n'est clairement pas la bonne solution. En fin...

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L'oeuvre d'art est-elle le produit d'un travail ?

Les artistes eux-mêmes témoignent de la réalité du travail. Ils ont tout d'abord longuement été confondus avec les artisans. Les artistes ne sont-ils pas, au moins en partie, responsables de cet oubli fréquent? Lorsqu'au XVIé siècle, les peintres réclament de ne plus être confondus avec les artisans, le résultat n'est-il pas l'occultation de...

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La morale ne peut-elle être fondée que sur une religion ?

Liberté et responsabilité: devant Dieu ou devant les hommes? Loin de nécessiter un tutorat, la raison des Lumières est capable de décider seule de la conduite à suivre. Mais Dieu ne s'efface pas pour autant de la philosophie de Kant, puisqu'il est réintroduit par un postulat de la raison pratique, en même temps que...

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Une morale peut-elle être laïque ?

... Comment garantir, en l'absence de Dieu, une législation universelle? la morale épicurienne propose peut-être le meilleur exemple  d'une conception qui ne se soucie guère d'aboutir à une conduite universelle. C'est d'abord parce que les épicuriens, de manière globale, son volontairement indifférents à une vie sociale qui leur paraît illusoire, sinon dérangeante dans...

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Etre juste, est-ce traiter tout le monde de la même manière ?

La justice affirme une égalité de droits entre les individus: chaque individu est également soumis à la loi, il a les mêmes devoirs; mais la loi lui garantit également les mêmes droits que les autres. On considère généralement que cette exigence se fonde sur une égalité naturelle entre les êtres humains, c'est-à-dire sur leur...

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Désirer, est-ce une faiblesse ?

Nous allons voir que le désir ne peut être considéré comme une force ou une faiblesse. Ce n'est pas le désir lui même qui est bon ou mauvais mais la conduite de celui qui désire. En effet, dans l'absolu il est impossible de dire que le désir est force ou faiblesse puisqu'il est relatif...

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