La connaissance scientifique se fait-elle par accumulation des faits ?

Ces procédures ne sont pas accessoires, mais bien constitutives de la démarche scientifique.« Déjà l'observation, faisait remarquer Bachelard, a besoin d'un corps de précautions qui conduisent à réfléchir avant de regarder, qui réforment du moins la première vision, de sorte que ce n'est jamais la première observation qui est la bonne. L'observation scientifique est toujours une observation polémique :...

Etre temporels nous fait-il libres ou esclaves ?

A. Être temporels nous fait esclaves (thèse)Qu'est-ce que vivre dans le temps ? C'est expérimenter, en un sens, on va le voir, singulier et équivoque, une co-présence, celle du passé, du présent et de l'avenir. Vivre dans le temps paraît d'abord tout à fait évident. Je passe perpétuellement au passé et me transcende en même temps vers l'avenir....

Etre libres nous fait-il libres ou esclaves ?

De même intellectuellement, on peut se contenter d'affirmer ce qu'affirme quelqu'un que l'on juge supérieur à nous, sans prendre la peine de réfléchir plus. D'ailleurs même en disant que l'homme peut renoncer à sa liberté, remettre sa vie entre les mains de quelqu'un autre, on admet que l'homme a en premier lieu, le choix de conserver sa liberté ou...

Etre libre, est-ce savoir ce que l'on fait ?

Est-on en paix avec sa conscience tant qu'on ne fait qu'user de son droit ?

Auquel cas la loi est atteinte à la liberté et son respect ne peut être juste. Lire : Hobbes, Léviathan.  S'interroger sur l'origine de ces critiques. Au nom de quoi jugeons-nous injustes ou imparfaites les lois ? Si l'on juge que les lois mesurent mal ce qui est juste, ce ne peut être qu'au nom d'une justice non réalisée dans...

Est-il vrai qu'un fait isolé ne réfute pas une loi scientifique ?

Est-il vrai que rien de grand ne se fait sans passion ?

Est-il vrai que l'on ne se refait pas ?

Est-il juste de dire que l'argent ne fait pas le bonheur ?

Si je suis obligé de faire quelque chose que je n'aime pas, je ne peux atteindre la sérénité. - Enfin, il faut bien comprendre que le manque d'argent entraîne forcément des manques matériels qui entraînent des conditions de vie très difficiles. Ne pas avoir d'argent, c'est ne pas pouvoir manger à sa faim, dormir en chaud. Epicure par exemple,...

Est-ce l'ignorance de ce que nous sommes qui fait la force de nos passions ?

., entre le soi et le non soi... c) La tentation est grande à ce niveau de la réflexion de faire des désirs, les ennemis de la raison, les amis de l'ignorance. Avoir conscience de ses désirs profonds se serait donc pouvoir les maîtriser et enfin retrouver la paix, par la réduction de l'ignorance de soi qui s'identifierait ici...

Est-ce l'ignorance de ce que nous sommes qui fait la force de nos désirs ?

C'est ce que nous essaierons de comprendre en dernier lieu.   Proposition de plan :   1 . Les désirs s'imposent à nous tant que nous n'en avons pas conscience, tant que nous les ignorons et que nous nous ignorons nous-même. a) Les désirs sont des passions qui s'imposent à l'homme, qui le poussent, le forcent à agir parfois contre sa...

Est-ce le langage qui fait l'homme ou l'homme qui fait le langage ?

Est-ce la conscience qui fait l'identité personnelle ?

En affirmant « je pense donc je suis » (en latin : cogito ergo sum), la pensée se saisie comme pensée, la conscience se saisie comme conscience, c'est-à-dire comme substance indépendante du corps, qui n'a pas besoin du corps pour exister. Serait-ce cela, notre « identité personnelle » ? -Hegel a montré que la conscience de soi se forme toute la vie. Il y a...

Est-ce ce qui est parfait qui est beau ?

Est-ce ce qui est parfait qui est beau ?

Est ce l'ignorance de ce que nous sommes qui fait la force de nos passions ?

2 . Les désirs sont en nous, dans notre rationalité même la preuve de notre réalité concrète, de notre existence réelle et de l'existence en dehors de nous d'un monde dans lequel nous sommes engagés. a) L'homme est u être rationnel, dont le « je », parce qu'il pense, est vraie chaque fois qu'il pense et se conçoit comme un « je »...

En quoi peut-on dire que l'art fait appel a l'imagination ?

Pourquoi un fait a-t-il besoin d'être établi ?

Mais ce n'est là qu'une différence de degré. D'une façon générale, n'importe quel fait historique est reconstitué avec plus ou moins de facilité, avec une probabilité plus ou moins grande, au moyen des documents que nous possédons, documents d'ailleurs innombrables, car on ne sait jamais d'avance tout ce qu'on pourra tirer d'un texte, d'une inscription, de la découverte d'une...

Quelles objections a-t-on faites a la possibilité de la métaphysique ?

- Valeur des arguments des positivistes: 1° Contradictions des métaphysiciens. - Faire remarquer : a) Que ces contradictions ne sont pas aussi radicales qu'on le dit :. qu'il y a certaines vérités métaphysiques solidement démontrées et admises par tous les philosophes vraiment dignes de ce nom : existence d'une cause première, nécessité d'un principe de vie, immortalité de l'âme.... b) Que...

Un savant peut-il ignorer ce qui se fait dans les sciences autres que la sienne ?

Introduction : Le fait de la division des sciences, peut-il être absolu ?1° Si l'on admettait avec A. Comte une hiérarchie des sciences, où les notions complexes dériveraient de plus simples, il en ressortirait évidemment la nécessité de connaître les sciences antérieures dans la classification. En réalité la recherche scientifique ne se présente pas avec cette simplicité; il...

« Le meilleur historien, écrit Fustel de Coulanges, est celui qui fait abstraction de soi-même. » Expliquer ?

Dans quelle mesure l'homme fait-il l'histoire ? (Pistes de réflexion seulement)

Quelle différence faites-vous entre la beauté d'une oeuvre d'art et la beauté de la nature ?

Mais, l'expérience de la beauté se trouve dans ces deux milieux anthitétiques, dans le domaine du purement naturel et dans celui du purement transformé, s'agit-il cependant d'un même genre d'expérience?   Proposition de Plan:   1. La beauté de l'art est dans l'imitation de la nature.             a)         Les arts imitatifs, comme le dessin et la peinture, trouve leur idéal de...

Indiquer et décrire quelques-unes des qualités que l'étude de la philosophie fait acquérir à l'esprit. ?

Est-il vrai de dire avec Pascal que la méthode la plus parfaite serait celle on l'on définirait tous les termes et où l'on prouverait toutes les propositions ?

Est-il vrai de dire avec Pascal que la méthode la plus parfaite serait celle on l'on définirait tous les termes et où l'on prouverait toutes les propositions ? Cette assertion. de Pascal se trouve dans son fragment sur l'Art de persuader. Montrer : 1° Qu'il est impossible de tout démontrer et que celte prétention est d'ailleurs absurde ; 2°...