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La religion n'est-elle qu'une consolation infantilisante ?

|| La religion est l’ensemble des discours, des représentations et des pratiques émanant d’une révélation donnée qui a pour fonction de relier l’ici bas et l’au-delà, le visible et l’invisible. Une consolation est l’opération par laquelle on compense la perte d’un objet par un autre approximativement équivalent : par exemple, la perte de la...

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Une langue parfaite est-elle possible ?

Une langue parfaite est-elle possible ?||La fonction du langage semble être de communiquer. Communiquer, c'est-à-dire échanger, mettre en commun, rendre commun, c'est-à-dire rendre public ce qui d'abord était privé. Il s'agit de donner connaissance à autrui de ce qui m'est personnel, privé, intérieur, puisque appartenant au champ fermé de ma conscience. Les pensées sont incommunicables...

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Que vaut ma parole ?

Cependant, ma parole ayant reconnu l’existence de l’autre ne suffit pas à cette même existence. Il faut à présent que ces autres et moi-même puissions vivre ensemble dans la meilleure entente possible. Ma parole possède d’autres qualités qui permettent une organisation de la vie en société.  Ma parole me permet en effet de...

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L'imagination n'est-elle que tromperie et confusion ?

  Ainsi, peut-être sommes-nous la cause même de cette tromperie que nous attribuons spontanément à l’imagination. elle n'est pas en elle-même maîtresse de tromperie et de confusion. Dans la mesure où nous attendons de l’imagination des capacités qui ne lui appartiennent pas, nous pouvons facilement sombrer dans l’erreur. Lorsque nous pensons de l’imagination qu’elle est tromperie...

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Y a-t-il une vérité du sensible ?

||Y a-t-il une vérité du sensible ?  Au nom de l'intelligible, Platon prétend qu'aucune vérité ne peut venir du sensible, toujours changeant et multiple. En effet, pour lui, la vérité est, en droit, une et éternelle. En revanche, pour les sophistes, l'homme est la mesure de toutes choses. Peut-on alors envisager une vérité multiple ? De quelle façon...

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Les religions unissent-elles les hommes ?

||Y a-t-il une vérité du sensible ?  Au nom de l'intelligible, Platon prétend qu'aucune vérité ne peut venir du sensible, toujours changeant et multiple. En effet, pour lui, la vérité est, en droit, une et éternelle. En revanche, pour les sophistes, l'homme est la mesure de toutes choses. Peut-on alors envisager une vérité multiple ? De quelle façon...

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Le chef d'Etat n'est-il qu'un technicien ?

|| Le chef , c'est celui qui dirige, celui qui commande. Le chef d'Etat désigne par définition la personne qui est à la tête de l'Etat. L'Etat c'est une structure juridico-politique dont la fonction est de régir un ensemble d'hommes qui constitue une nation. Le chef incarne et dirige la nation. Le technicien c'est ...

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Au nom de quoi le désir serait-il condamnable ?

 Le désir peut nuire fortement à l’humanité, et, en cela, il est condamnable. Avec le désir, l'homme fait l'expérience d'un manquement à soi, d'une aliénation. Seulement le désir peut également faire tout le sel et le sens de l'existence humaine. Que l'on songe ici au désir qui nous pousse à aimer et à philosopher. En outre il...

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La recherche de la liberté peut-elle tout justifier ?

La recherche de la liberté peut-elle tout justifier ?|| La formulation de la question implique que l’individu pour qui elle se pose est actuellement privé de la liberté (on est nécessairement privé de ce que l’on recherche). Justifier quelque chose consiste à prouver que cette chose n’est pas répréhensible. Lorsque nous justifions notre conduite,...

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La philosophie est-elle en mesure d'apporter à l'homme des certitudes ?

||  La Philosophie c'est l'amour et le désir de la recherche sa méthode c'est la réflexion. La certitude c'est l'adhésion ou l'assentiment à un énonce que l'ont croit vrai. Nous allons voir d'abord en détail le sens du terme certitude et ensuite si le rôle de la philosophie c'est d'apporter des certitudes ou au contraire...

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L'Etat doit-il supprimer les inégalités ?

L'Etat doit-il supprimer les inégalités ?||  Il semble que c’est une chose observable dans la vie quotidienne que les hommes sont inégaux en force et en talents : untel est doué au piano, untel fait 1,80m pour 90kg, untel est un mathématicien de génie, etc. Mais ces inégalités sont naturelles : elles ne relèvent que des talents particuliers...

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Les préoccupations écologiques et environnementales sont-elles un alibi dans nos sociétés ?

Les préoccupations écologiques et environnementales sont-elles un alibi dans nos sociétés ?|| Bien définir les termes du sujet :   - « Les préoccupations » : Désigne une souci, une inquiétude qui occupe l’esprit. Dans un second sens, ce terme peut aussi être synonyme d’idée fixe, d’obsession. (Robert) - « Ecologiques » : L’écologie est l’étude des milieux où vivent les...

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L'homme de lettres doit-il s'engager ?

Enfin, à l’obstacle politique de la censure peut venir s’ajouter l’obstacle de la compréhension. En effet, un auteur utilise de formes ou des mots dont les enjeux et les sens ne sont pas accessibles à tous. Comme dans le chapitre III de « Candide », beaucoup de lecteurs comprendront que Voltaire fait l’éloge de la...

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L'auteur est-il le mieux placé pour juger son oeuvre ?

||  Le sujet met en relation deux notions apparemment peu compatible : l’auteur est considéré comme le producteur d’une œuvre littéraire ; il est en amont du processus de création littéraire. En revanche, la notion de jugement se situe en aval de la création, une fois l’œuvre terminée, voire après sa publication.   Le terme d’auteur apparaît comme...

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Faut-il juger les actes ou les intentions ?

||L'absence d'actes témoigne d'un manque de détermination et de la faiblesse des intentions, dans un sens comme dans l'autre : celui qui ne passe pas à l'acte criminel n'est sans doute pas assez mauvais pour le faire, et réciproquement les bonnes intentions ne suffisent pas. Il est facile d'avoir des intentions ambitieuses et généreuses,...

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La relativité du Droit rend-elle impossible la justice ?

xxx ?|| Rappel du rapprochement des notions Droit et justice. Mais Droit en constante modification = soucis de morale. Société de plus en plus présente dans la politique donc Droit et justice reflète de plus en plus la morale = Droit relatif   Rapport Droit/justice et limites - Droit défini dans la constitution= légitime (normalement) et...

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