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La morale est-elle un obstacle à la liberté ?

La morale est-elle un obstacle à la liberté ?|| La morale est l’ensemble des principes et des jugements auxquels se soumettent les individus pour diriger leur vie pratique et justifier leur conduite. Fondée sur les critères du bien, la morale dicte des lois, et énonce des interdits. Or être libre, c’est pouvoir faire ce que...

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Le droit a t-il besoin d'un fondement ?

Le droit a t-il besoin d'un fondement ?||  Le droit a-t-il besoin d’un fondement ? Le droit peut être défini comme l’ensemble des règles à caractère contraignant régissant les rapports des hommes en société et impliquant une répartition équitable des biens, des prérogatives et des libertés. C'est le sens que l’on donne au mot droit quand on dit :...

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Le travail humain est-il facteur de détérioration ou d'épanouissement ?

|| Le travail a acquis de nos jours une valeur fondamentale et constitue d’ailleurs un problème très présent. La fonction sociale est rattachée au travail et il s’agit pour tous d’avoir accès à l’emploi. Il n’en a pas toujours été ainsi. Le travail se définit généralement comme une activité orientée vers une fin...

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La vie moderne a-t-elle pour conséquence une diminution réelle de la véritable liberté de l'esprit ?

La vie moderne a-t-elle pour conséquence une diminution réelle de la véritable liberté de l'esprit ?||On entend par vie moderne la vie que nous menons actuellement, celle de notre époque. La modernité est liée à l’industrialisation de nos sociétés, comme le montre le film de C. Chaplin, « Les temps modernes », qui relate avec humour les transformations...

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Peut-on fonder les différences culturelles sur la nature ?

Peut-on fonder les différences culturelles sur la nature ?|| La relation de fondation existant entre deux termes implique un rapport de dépendance, l’un des termes étant la source, l’origine de l’autre. On peut en déduire une forme de parenté entre ce qui génère et ce qui est généré. Or loin d’être similaires la nature et ...

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La science peut-elle faire le bonheur de l'homme ?

La science peut-elle faire le bonheur de l'homme ?||      On peut se demander si en s'affranchissant des contraintes naturelles, l'homme ne va pas faire son bonheur... Le progrès technique est une condition du bonheur de l'homme.        D'abord, l'invention des machines va faciliter la vie de l'homme. L'invention d' « une infinité d'artifices » donc de machines est présente...

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Les préjugés détournent-ils toujours du vrai ?

Un préjugé quel qu'il soit est un assentiment donné à une proposition sans les preuves. Il est alors par définition opposé à la vérité. En effet, on connait la véracité d'une chose qu'en l'ayant vérifiée. Un mathématicien ne pourra présenter son calcul comme vrai que par un raisonnement, un physicien utilisera l'expérience, l'historien...

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La Technique ne produit-elle que les effets qu'on peut en attendre ?

La Technique ne produit-elle que les effets qu'on peut en attendre ?||  La technique peut se définir comme usage ou l’emploi d’une habileté particulière : d’un certain art de faire en vue de produire quelque chose de façon plus efficace et plus rapide. En ce sens, la notion de technique a principalement un aspect économique : économie de...

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L'oeuvre d'art doit-elle plaire ?

L'artiste est-il soumis à l'impératif de créer un plaisir chez le spectateur? Le statut d'oeuvre d'art nécessite-t-il qu'il y ait toujours divertissement, ou peut-on au contraire lui donner un autre rôle ? L'oeuvre d'art peut-elle même être soumise à un impératif quelconque ? Et si, oui, de quelle nature peut-être cet impératif: moral, politique ?|| Les...

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La croyance exclut-elle la reflexion ?

La croyance exclut-elle la reflexion ?|| INTRODUCTION Il est fréquent de souligner que la croyance est toujours irrationnelle, c'est-à-dire peu ou mal fondée. Au contraire, la réflexion se veut à l'écart de tout sentiment, entièrement traversée par une exigence logique. Si les deux attitudes semblent ainsi opposées, doit-on en déduire que l'exercice de la réflexion suppose...

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La raison a-t-elle son autorité ?

La raison a-t-elle son autorité ?||  Il paraît impossible d'émettre, de prime abord, une synthèse de tous les sens que recouvre le concept de « raison ». L'histoire de la philosophie est en effet extrêmement riche des pensées qui se sont intéressées à celle-ci. Le sens de ce concept varie, en outre, considérablement d'un auteur à l'autre....

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La vertu peut-elle s'apprendre ?

La vertu peut-elle s'apprendre ?|||| Si on considère la vertu comme une discipline pouvant s'enseigner au même titre que d'autres, on prend le risque de lui donner une forme normative, sans définition substantielle, alors même que cette définition, aussi difficile à formuler soit-elle comme l’a montré Platon, semble être le préalable à toute transmission. -        ...

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Le vivant peut-il être considéré comme un objet technique ?

Le vivant peut-il être considéré comme un objet technique ? Un organisme vivant a-t-il des propriétés et un mode de fonctionnement qui l'apparentent à une machine ? Est-il légitime de l'utiliser et de le traiter comme un objet, en vue d'un résultat à produire ?Le vivant peut-il être utilisé comme une chose ? Peut-il être un simple...

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La vérité est-elle la valeur suprême ?

N'y a-t-il rien de supérieur à la vérité, au point qu'elle doive être recherchée et trouvée à tout prix? Ou doit-on au contraire la subordonner à d'autres exigences ? Mais comment l'ignorance ou la tromperie pourraient-elles êtres valables ? La vérité est-elle la valeur suprême ?|| Les termes du sujet La vérité:  -> aspect philosophique et scientifique...

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La question de la vérité se réduit-elle à celle de ses critères ?

La question de la vérité se réduit-elle à celle de ses critères ?|| Pour celui qui cherche la vérité, celle-ci semble être atteinte lorsque sa pensée est conforme à la réalité ; cad lorsque ce qu’il pense (et la manière dont il le pense) est bien semblable, adéquat, conforme à ce qui est. Il y a vérité...

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Le rapport aux autres est-il naturel ?

Le rapport aux autres est-il naturel ?|| Les différentes formes de rapport qu'entretiennent les hommes entre eux sont autant d'ordres culturels que naturels. On peut dire qu'à l'origine des relations humaines, la nature a jouée un rôle primordial. Ce sont les lois de l'évolution naturelle qui ont dotées l'homme d'une conscience, d'une raison et...

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