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1580 dissertations trouvées

Etude détaillée de l'oeuvre: Une Vie, de Maupassant.

|| Lexique : -  Réalisme : en art et en littérature, c'est une tendance apparue autour de 1830 qui délaissait l'idéalisme romantique, tant dans ses genres que dans ses thèmes, s'opposant notamment à la subjectivité ou à la peinture d'histoire, pour s'intéresser aux scènes et aux mœurs de la vie quotidienne...

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A force d'observer les allées et venues de certaines personnes de votre quartier, de les rencontrer aux mêmes endroits, de les voir passer devant votre domicile aux mêmes heures, vous finissez par donner à chacune d'elles, sans même la connaître, une per

||CONSEILS    Ce sujet n'est pas un commentaire. Il exige des exemples illustrant la première partie du sujet. On peut donc entrer, dès la première ligne dans le vif du devoir en suivant un ordre chronologique qui donnera de la vie à la composition demandée.  Il faudra ensuite traiter la deuxième partie du sujet dont...

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Dans une page demeurée célèbre du Manifeste du surréalisme, André Breton écrit à propos des romanciers et de leurs oeuvres : « Le caractère circonstanciel, inutilement particulier, de chacune de leurs notations, me donne à penser qu'ils s'amusent à mes d

||« Le seul mot de liberté est tout ce qui m'exalte encore », l'aveu flotte en étendard dès les premières pages du Manifeste du surréalisme. Car « liberté », tel est bien le maître-mot de cette « révolution surréaliste » dont André Breton va être le plus zélé promoteur. Il s'agit bien de rendre...

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Désirer passionnément, est-ce désirer pathologiquement ?

Le désir est naturel, sous toutes ses formes, des plus modérées aux plus extrêmes. Dès la naissance, l’Homme désirera savoir, connaître le monde qui l’entoure, quitte à expérimenter le risque, condition intrinsèque de la curiosité et du désir. Il convient de noter que ce désir de connaissance est le moteur de la démarche scientifique, toute question...

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Le passionné est-il excusé ?

.../... Or celle-ci est une faculté originelle de l'Homme et qui nécessite de se traduire en actes ; de cette façon elle est toujours à même d'entrer en jeu pour affiner, modérer, maîtriser les passions. C'est cette capacité de l'Homme qui est au coeur de nombreuses doctrines philosophiques : épicurisme, stoïcisme... L'Homme a toujours la possibilité de se détacher de...

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Conditions de la passion.

1 - Conditions caractérologiques. Certains caractères sont portés aux excès passionnels, d'autres non. De même dans tout parti politique ou religieux, on trouve des « durs » et des « mous ». 2 - Conditions psychologiques. Pierre Janet, rapprochant passion et idée fixe, dit que l'abaissement de la tension psychologique, c'est-à-dire un certain degré de psychasthénie, est la condition...

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Caractéristiques de la conscience passionnée.

Tendance dominatrice et unificatrice, la passion est : 1 - Exclusive de tous les autres intérêts et de toutes les autres tendances dont elle semble avoir absorbé le dynamisme ou l'avoir détourné à son profit. Un homme normal a de multiples centres d'intérêt ; même le spécialiste qui s'occupe exclusivement d'un certain secteur du réel, reste père de famille,...

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Évolution de la passion.

1 - La passion est constituée dès que la systématisation de la vie affective s'est produite, dès que le contrôle supérieur de la conscience (sens du réel, relativisme, inhibition réfléchie, sens critique, etc.) a été submergé par l'affectivité, dès que l'intelligence et la raison sont devenues esclaves du sentiment, ne servant qu'à concevoir et organiser comment atteindre les...

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Les théories de la passion.

Parmi les interprétations de la passion comme phénomène psychologique, il faut connaître deux thèses classiques (Descartes, Ribot) et deux thèses modernes (Dugas, Alquié). 1 - La thèse de Descartes. D'après le « Traité des passions », les passions sont des « affections de l'âme » qui lui sont transmises par l'agitation du corps. La diversité des passions ne vient...

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Le passage de la nature à la culture.

||1 — La constitution des interdits. La Culture doit être mise en rapport avec le travail, le rationnel, la médiation. Toute culture est rendue possible par la critique, le refoulement, le primat du principe de réalité. Pour Levi-Strauss, «le problème central de l'anthropologie [...] est celui du passage de la nature à la culture...

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La loi pourrait-elle se passer des juges ?

||La loi n'est juste que si elle est la même pour tous. Son application aveugle et mécanique paraît l'égalité des individus vis-à-vis d'elle en éliminant les préférences. Pourrait-elle pour autant se passer de juges ? Il s'agit de s'interroger sur la nature de la loi et la fonction des juges pour leurs rapports. Il est en effet douteux...

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