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20101 dissertations trouvées

Les diverses valeurs peuvent-elles se réduire à l'unité ?

xxx ?||La pluralité des valeurs (le beau, le vrai, le bien) est irritante pour le philosophe qui cherche avant tout à unifier, à se donner une vision cohérente et systématique du monde. Mais il faut aussi se méfier des fanatismes qui sacrifient à une valeur toutes les autres (par exemple le moralisme qui sacrifie le beau et le vrai...

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La différence peut-elle fonder le droit ? ?

En effet, tout droit qui serait fondé sur une différence, l'appartenance à un « groupe » distinct par exemple, mènerait nécessairement à des effets pervers insurmontables en cela qu'il institutionnaliserait une rupture du lien social qui unit le peuple, en enfermant son destinataire dans sa différence. Réclamer un droit fondé sur sa différence, c'est d'une certaine manière renoncer...

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Pourquoi les hommes se donnent-ils des lois ?

Au sens large, une "loi" est une disposition normative et abstraite posant une règle juridique d'application obligatoire. On distingue d'une part, les lois constitutionnelles qui définissent les droits fondamentaux, fixent l'organisation des pouvoirs publics et les rapports entre eux, les lois organiques et d'autre part, les lois ordinaires. Au sens formel, la loi est une disposition prise par...

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Quand dit-on d'une chose qu'elle est belle ?

Le musicologue qui s'intéresse à la composition de la Vième symphonie de Beethoven peut très bien la rapprocher d'autres symphonies, la situer historiquement dans l'évolution du genre, il n'en demeure pas moins que, dans un tel traitement scientifique de la musique, il n'est pas question de beauté. Nous sentons la beauté sans pouvoir l'expliquer, encore moins la définir...

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La vérité n'est-elle que ce qui est prouvé ?

La vérité n'est-elle que ce qui est prouvé ? Existe-t-il des vérités au-delà ou en-deça de la preuve ? Platon disait que philosopher, « c'est aller au vrai avec toute son âme », et tous les philosophes se sont intéressés à la vérité, soit pour l'atteindre, soit pour en montrer l'illusion. Mais toute vérité, c'est-à-dire n'importe quelle espèce...

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Parler d'une conscience inconsciente n'invalide-t-il pas dramatiquement notre rapport à la liberté donc à la responsabilité ?

||  La conscience définit un état de lucidité et d’attention à soi et autour de soi. Dès lors la conscience nous permet d’agir et de réagir librement en tant que nous pouvons nous déterminer librement. Or être libre c’est responsable en tant que nos actions et nos choix nous sont imputables. On oppose communément...

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La philosophie est un simple allignement de mot. Que pensez vous de cette conception ?

La philosophie est un simple allignement de mot. Que pensez vous de cette conception ?...

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La faculté de penser est-elle sans limite ?

Cette question ne peut se poser que sur le fond d'une prétention inouïe : celle d'une connaissance totale, absolue. Imaginons en effet que le concept d'une connaissance totale soit resté à jamais impensable, alors l'idée de limites pour la connaissance n'aurait jamais fait problème, tant la réalité de ces limites serait apparue évidente....

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La discussion des opinions est-elle un obstacle à la recherche de la vérité ?

La vérité désigne ce à quoi l'esprit peut donner son assentiment, une conformité de ce que l'on dit et de ce qui est. L'opinion, quant à elle, est un jugement porté sur un sujet qui ne relève pas d'une connaissance rationnelle vérifiable et dépend du système de valeurs en fonction duquel on se prononce. La discussion des...

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La notion d'inconscience introduit-elle la fatalité dans la vie de l'homme ?

La notion d'inconscience introduit-elle la fatalité dans la vie de l'homme ?|| Freud a révolutionné la vision du psychisme humain en  remettant en question tous les principes établis jusqu’ici sur la domination intérieure de l’homme. Il établit que l’homme ne serait pas gouverné par un élément dont il est averti (la conscience) mais au contraire...

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La connaissance est- elle libératrice ?

I. La connaissance révèle les causes de nos actions, en cela elle nuit à notre liberté  II. La liberté comme connaissance des causes de notre action III. KANT liberté et connaissance comme notions hétérogènes...

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La liberté est-elle l'être de l'homme ?

> Ce qu'il ne faut pas faire Se jeter sur une définition immédiate (et brutale) de la liberté. En effet, le concept de liberté est riche d'ambiguïtés et d'équivoques ! > Ce qu'il faut faire Demandez-vous de quelle liberté il s'agit : philosophique? politique ? physique ? etc....

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Peut-on ramener le droit à la force ?

||Une analyse célèbre de Rousseau dans le Contrat social se conclut par la réflexion suivante : « Convenons donc que force ne fait pas droit... ». L'auteur vient, en effet de montrer que si l'on obéit par la force on n'obéit pas par devoir et que la notion de droit n'ajoute rien à l'exercice...

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Que signifie le principe du déterminisme ?

||Tous les philosophes estiment que le terme de déterminisme convient au système de Leibniz, quand il expose sa théorie de la nécessité. Or, ce terme est postérieur, il se situe en Allemagne, vers les années 1830. Certes Kant l'a utilisé, mais en le rejetant parce que peu clair. En revanche la France fait à...

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N'y a-t-il de compréhension de l'homme que par les sciences humaines ?

N'y a-t-il de compréhension de l'homme que par les sciences humaines ?||• La formation des sciences humaines nourrissait l'espoir de parvenir à connaître scientifiquement l'être humain. Puisque la philosophie a la réputation de se contredire interminablement, n'allait-on pas enfin pouvoir, grâce à ces nouvelles sciences, établir un savoir positif sur l'homme ? Pourtant, cette positivité...

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La philosophie nous détache-t-elle de la vie ?

xxx ?||HTML clipboard Trouver son chemin dans l'existence est peut être la tache la plus importante qui nous incombe. Mais ne risque-t-on pas justement de perdre notre vie à trop vouloir lui donner un sens ? Le sujet ainsi nous met devant une alternative en convoquant un lieu commun : ce que vivent généralement les...

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