Comment expliquez-vous que la conscience de notre identité personnelle se maintienne à travers tous les changements auxquels nous sommes soumis ?

Sommes-nous pleinement déterminés par notre culture ?

Culture et éducation        a. L'éducation, selon Kant, soumet l'homme aux normes de l'humanité et « l'arrache à ses penchants brutaux », engage l'avenir de l'individu et des nations. L'éducation est une discipline permettant à l'homme de passer à l'état culturel. L'homme raisonnable a besoin des autres pour développer sa raison. Ainsi toute culture se forge au contact des générations : « une...

Le philosophe est-il un marchand de sommeil ?

AUJOURHDUI, SOMMES NOUS PLUS PRÉS DE LA VÉRITÉ ?

Sommes nous condamné à jouer un role dans la société ?

            Non que la fonction et le rôle soient confondus mais il semble qu'à une fonction répond un rôle, qui varie selon l'époque. La fonction de politicien s'accompagne du rôle d'orateur ou aujourd'hui d'homme de média, télégénique ; la fonction d'artiste s'accompagne du rôle d'homme maudit, à l'écart, ou aujourd'hui d'homme extraverti. Mais le rôle ne recouvre pas la...

La perception est-elle réductible à une somme de sensations ? (Pistes de réflexion seulement)

La perception de l'objet est donc « une opération de l'entendement, dont les sens fournissent seulement la matière. » Bref, « l'objet est pensé et non pas senti ». Alain prolonge les analyses de Descartes (la perception est une « inspection de l'esprit ») et de Kant (l'entendement, qui est le pouvoir de juger, relie les sensations par...

En quel sens sommes-nous les auteurs de nos croyances ?

Il ne dépend pas de nous de les fixer ou de les choisir par un acte arbitraire de la volonté : c'est avec loute notre âme que nous optons pour ou contre elles. Mais n'est-ce pas trop dire ? Les croyances les plus importantes sont les croyances religieuses et les croyances politiques. Or, on ne saurait le nier, ces...

Sommes-nous responsables des actes des autres ?

Question délicate, sujette à controverse. Il est utile d'abord de la bien comprendre. Comment et dans quels cas peut-on faire porter à une personne la responsabilité d'actes accomplis par une autre ? C'est évidemment quand la première a inspiré les résolutions de la seconde. Or ici deux cas peuvent se présenter : ou bien l'inspiration est directe, consciente, voulue,...

La constatation de la nécessité où nous sommes d'agir conformément à notre caractère s'oppose-t-elle à la croyance en la liberté ?

— L'homme, dès qu'il réfléchit, peut réagir contre son hérédité et contre l'influence du milieu. B. — Il peut changer de milieu. C. — Il peut se donner de nouvelles habitudes. Ainsi le caractère est, au moins en partie, une création de la volonté humaine. 3e partie. — Le caractère est-il aussi déterminant que le soutient le déterminisme ? Non. A....

Sommes nous fonder a imposer aux autres ce que nous jugeons être leur bien ?

I: La responsabilité s'acquiert grâce aux autres Il n'y a pas de responsabilité pour un être seul. Être responsable signifie être autonome suivre sa propre loi (« auto »: soi même, « nomos »:loi); mais cela ne signifie pas être un individu solitaire, du moins pas dans un premier temps, car c'est d'abord décider de comment vivre avec les autres. On devient responsable grâce...

EST CE EN N'OUBLIANT NOTRE CONSCIENCE QUE NOUS SOMMES CONSCIENT ?

Faisons-nous l'histoire ? Sommes-nous les acteurs de l'histoire ?

Ainsi s'expliqueraient les destins tragiques de Napoléon, Alexandre ou César...             L'histoire serait donc une série d'événements soumis à un principe, une idée telle la nature ou bien la raison. Ces deux conceptions et principalement celle de Hegel partage le même postulat, celui de l'idéalisme: l'idée, l'esprit déterminerait la nature; la nature serait soumise à l'idée. Ce mouvement n'apparaît-il...

Sommes-nous aliénés ?

Dire par exemple que l'on est aliéné par nos propres dirigeants n'a pas de valeur dès l'instant que l'on se représente une liberté de choix. ·         L'aliénation dont nous parlons dans ce sujet sera donc en opposition avec la liberté : sommes nous libres ou dépendons-nous de quelque chose (ou quelqu'un) ? En effet, l'aliénation, en ce qu'il s'agit de céder à...

Le tout est-il la somme de ses parties ?