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Quelles questions vous posent le progrès des sciences et des techniques ?
Le principe responsabilité dit « Agis de telle façon que les effets de ton action soient compatible avec la permanence d'une vie authentiquement humaine sur terre. » Il s'agit d'un droit à l'existence d'une vie pas encore actuelle. Ce principe est programmatique, il vise quelque chose qui ne s'est pas encore produit. L'homme s'est vu remettre une essence, il...
Le désir suppose-t-il la connaissance préalable de son objet ?
La question paraît alors un peu étrange : le mot « objet » évoque le « complément d'objet », l'idée d'une chose qui vient remplir une attente créée par le verbe qui précède : « Que désirez-vous ? », demande par exemple le boucher, auquel le client répond normalement : « Je désire cette viande-ci ou cette viande-là....
Dans quelle mesure la religion suppose-t-elle un acte de foi ?
On peut rapprocher ici l' « acte de foi » des « actes de discours » (speech acts) qu'évoque Austin dans Quand dire, c'est faire. L'acte de discours consiste à faire quelque chose par le discours : dire revient alors à faire. Austin désigne cela du nom de « performatif ». Ainsi, quand je dis « la séance est ouverte », j'use d'un performatif, puisque le fait...
Faut-il poser des limites aux manipulations du vivant ?
Plus précisément, il s'agit dans notre passage de substituer « à la philosophie spéculative qu'on enseigne dans les écoles » une « philosophie pratique ». La philosophie spéculative désigne la scolastique, qui fait prédominer la contemplation sur l'action, le voir sur l'agir. Aristote et la tradition grecque faisaient de la science une activité libre et désintéressée, n'ayant d'autre...
L'art n'est-il qu'un jeu? Peut-il, doit-il se proposer une action morale et sociale?
MORALE Gén. Une morale est constituée par l'ensemble des règles admises...
La psychanalyse s'oppose-t-elle à la religion ?
Plus particulièrement le terme d'illusion. Une telle notion n'est pas remise en cause : l'illusion religieuse est bien une croyance dans laquelle domine la réalisation d'un désir. L'illusion religieuse est bien le moyen pour l'homme civilisé de supporter « le poids de la vie », de compenser « la réalité cruelle ». Ceci est la thèse même de Freud, acceptée par son contradicteur supposé....
Peut-on opposer la raison d'Etat à la justice ?
Un exemple parmi d'autres de ces pratiques, qui laissa Machiavel frappé de stupeur, mais sans doute aussi admiratif : César Borgia, pour faire régner l'ordre en Romagne, donna toute puissance à l'un de ses hommes de confiance connu pour être cruel & expéditif. La paix établie, pour éviter que l'opprobre ne s'attache à sa propre personne, il fit...
Faut-il vouloir imposer la vérité ?
LOI (lat lex, loi) Épist. Les lois scientifiques établissent entre les faits des rapports mesurables, universels, nécessaires, qui autorisent la prévision. Voir déterminisme. ...
Pourquoi l'union du droit et de la force dans l'état pose-t-elle un problème ?
Mais pas n'importe comment : Cependant, il est évident qu'un homme de pouvoir qui exerce une Terreur sur ceux qu'il gouverne ne répond pas à l'idée d'un gouvernement libre. La force ne doit donc pas s'exercer selon le bon vouloir des quelques élus qui la détiennent. Transition : le droit doit être considéré comme ce qui maintient la force dans un équilibre,...
Peut-on s'opposer au progrès technique ?
-1 ° En même temps qu'elle augmentait le bien-être, la technique créait de nouveaux besoins, souvent artificiels. Qui dira la tyrannie qu'exercent le cinéma, la radio, le journal sous ses formes les moins élevées (« presse du coeur », journaux à scandales, etc.) sur certaines gens qui, à temps ou à contre-temps, ne savent plus s'en passer? Parfois...
Peut-on opposer créer et produire ?
* Le travail comme activité créatriceOn peut en effet considérer que le fruit du travail humain est une création dans la mesure où, comme l'a souligné Hegel, en transformant la nature, l'homme transforme sa nature, que donc en un sens il se crée lui-même : il accède à la liberté. Travailler éveille les ressources, l'intelligence du travailleur. Dans...
Peut-on opposer la nature et la culture ?
C'est par un examen attentif de la portée effective de cette spécificité que l'on pourra se faire une idée plus nette des problèmes qui sont en jeu ici.– Quelques références pour diversifier la réflexion et illustrer ses enjeux.a) L'ambivalence de l'invocation de la nature. * Pour Canidés, tel qu'il nous est présenté dans le Gorgias de Platon, c'est bien...
Peut-on opposer le travail et le loisir ?
Ressurgit donc la notion antique de loisir où le citoyen romain se cultivait ou s'adonnait à des travaux agricoles selon ses envies et ses aspirations naturelles. Le loisir, à contrario du travail, serait se qui favorise l'épanouissement de sa personnalité. Transition : Mais si le loisir devient le but de l'individu, se pose alors la question de savoir comment...
Peut on opposer la science a la philosophie ?
Collaboration de la philosophie et de la science A. Qu'est-ce que la métaphysique ? * Les procédés de l'intelligence s'appliquent légitimement à la matière ; mais les faux problèmes surgissent de leur application à l'esprit. Parce que les « données immédiates de la conscience » ne se prêtent pas à des constructions géométriques, chimiques ou mécaniques, les méthodes de l'intelligence...
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