Pourquoi oppose-t-on l'histoire et la nature ?

Qu'est-ce qui oppose la matière à l'esprit ? (Pistes de réflexion seulement)

Aussi le philosophe dirige-t-il d'abord le doute contre les sens et les raisonnements (doute méthodique); il lui donne même un caractère hyperbolique en allant jusqu'à supposer que quelque malin génie voudrait le tromper. Mais le doute permet à la pensée : 1° de s'affirmer elle-même existante (Je pense, donc je suis), tout en prenant conscience de son imperfection (le...

D'où vient la nécessité d'opposer société et Etat ?

Tantôt on a rapproché, tantôt on a opposé la pensée et l'action. Comment concevez-vous leurs rapports ?

- A. La pensée conditionne l'action, car n'aboutit à un résultat que l'action dirigée parla pensée qui : a) organise l'activité; b) critique, en vue d'une application ultérieure, les premiers essais et, par là, c) aboutit à l'expérience raisonnée. Cela est vrai de l'activité vulgaire d'un maçon ou d'un charpentier, mais encore plus de l'activité supérieure du savant...

En quoi l'échange et le don s'opposent-ils ?

L'explication scientifique s'oppose-t-elle à la vision religieuse du monde ?

.. Cette révélation la vision religieuse ne peut en démordre sans en même temps mettre en doute l'existence de Dieu, blasphémer. C'est ce que l'on appel le dogmatisme. Problème : Si la religion et l'explication scientifique sont opposées sur la question du savoir, elles se disputent la conception de la vérité, il semble que sur bien des plans, la...

La constatation de la nécessité où nous sommes d'agir conformément à notre caractère s'oppose-t-elle à la croyance en la liberté ?

— L'homme, dès qu'il réfléchit, peut réagir contre son hérédité et contre l'influence du milieu. B. — Il peut changer de milieu. C. — Il peut se donner de nouvelles habitudes. Ainsi le caractère est, au moins en partie, une création de la volonté humaine. 3e partie. — Le caractère est-il aussi déterminant que le soutient le déterminisme ? Non. A....

Est-il juste d'opposer travail manuel et travail intellectuel ?

  Dans un travail manuel, l'homme utilise donc son corps pour travailler et dans notre société nous avons tendance à opposer le travail manuel au travail intellectuel. Le travail manuel a d'ailleurs été dévalorisé, considéré comme travail inintelligent. Il est en effet associé à une force physique seulement qui ne nécessite aucune réflexion. Le travail manuel est donc...

La diversité des langues s'oppose-t-elle à l'universalité de la pensée ?

De plus, il est utopique de croire que la traduction permet de faire correspondre les langues et de les comprendre. La traduction est ainsi compliquée parce qu'elle ne peut pas réellement faire correspondre les mots. Ainsi, le mot Dasein utilisé par Heidegger ne trouve pas réellement de traduction en français parce qu'aucun mot de langue française ne correspond...

Peut-on s'opposer aux nouvelles possibilités techniques ?

L'imagination s'oppose-t-elle à l'esprit scientifique ?

L'imagination ne devient-elle pas la faculté par excellence du scientifique précisément parce qu'elle lui permet le double mouvement aller-retour, dans l'observation du déroulement concret des choses ? Il est nécessaire alors de se pencher sur le statut de l'imagination dans un esprit scientifique pour en juger sa fonction et sa valeur dans la formation  des connaissances scientifiques.     Développement   . [ I) OUI,...

Faut-il opposer le travail et le bonheur ?

Cette dernière, à l'image d'une âme bien gouvernée, doit s'appuyer sur les talents de ses membres pour prospérer. Travailler, c'est également échanger avec Autrui : tant économiquement que langagièrement ou affectivement. Dès lors, il est non seulement possible de se passer des rapports de soumission, mais également d'éprouver l'autre dans sa manière de développer son humanité au service d'un...

La raison peut-elle s'opposer à elle-même ?

Faut-il opposer éduquer et instruire ?

 Benedict avait mis au point un guide détaillé d'étude de cette première éducation, qui n'a pas donné lieu finalement dans les pays développés à une analyse comparative aussi étendue qu'elle aurait pu l'être ; mais la diversité est certaine et, depuis deux générations, la tendance au changement de ces relations ne l'est pas moins. L'acquisition de savoir-faire plus complexes, ainsi...