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Le langage dans un texte de Bergson. ?
Le présupposé de l'ensemble de cette analyse est très clair : la pensée, qui ne relève aucunement du même ordre que le langage, le subit au point de vouloir peut-être parfois s'en affranchir. Bien souvent, quand nous éprouvons un état d'une inhabituelle intensité, nous arguons de cette inadéquation du langage : « il n'y a pas de mots pour dire ce...
Le langage est il un art ?
Le langage informe le monde à la manière de l'art Nous venons de le voir, on ne peut dire en toute rigueur que le langage est un art. Cependant, une analogie entre langage et art ne laisse pas d'être possible. En effet, l'une des caractéristiques de l'art est d'informer le monde, c'est-à-dire de donner à voir à autrui une...
Le langage est-il ce qui nous rapproche ou ce qui nous sépare ?
371)* Cette puissance du langage est particulièrement redoutable dans une perspective politique, car les discours engagent les peuples, comme l'a souligné Hegel :«Les discours sont des actes et même des actes tout à fait essentiels et très efficaces. Certes, on entend souvent des hommes se justifier en disant : "Ce n"étaient que des paroles". Si cela est vrai,...
Le langage est-il le moyen infaillible d'unir les hommes ?
- La diversité des langues engendre une diversité de vision du monde, et de mode de pensée. D'une langue à l'autre, c'est tout un état d'esprit qui est modifié. Par conséquent, non seulement, la pluralité des langues divise les hommes qui ne peuvent se comprendre entre eux, mais encore elle exclut toute identité commune à l'homme en leur...
Le langage est-il le propre de l'homme et le signe de la pensée ?
Pourtant nous pouvons parler par gestes ; Descartes avait déjà observé que « les muets se servent de signes en même façon que nous de la voix », de telle sorte qu'ils parviennent non seulement à communiquer entre eux, mais encore à se faire comprendre de « ceux qui étant ordinairement avec eux ont loisir d'apprendre leur langue » (« Discours de la méthode »,...
Le langage est-il un instrument de communication ?
De même, Dieu se manifeste par cet acte de langage: " Au commencement était le Verbe" disait déjà Saint-Jean. Dans les sociétés complexes, le langage est l'expression du pouvoir. A tel point que le fait de nommer, de qualifier un Pouvoir, lui donne sa cohérence, sinon son existence: qui dit monarchie se met en mesure d'élaborer le système...
Le langage est-il un instrument de maîtrise et de domination ?
Dans toutes les sociétés, les titulaires du pouvoir ont possédé la maîtrise du langage ou des langages propres à orienter l'action d'autrui. Ceux-là sont détenteurs de ce "maître-mot" que Kipling attribuait dans la jungle à l'enflant démuni mais qui finirait par s'emparer de la fleur rouge. Prêtres et scribes, pontifes et rois, légistes et avocats, journalistes et hommes...
Le langage est-il un moyen de domination ?
Et, la révolution se manifeste aussi par un acte de langage. La prise du pouvoir ne s'accompagne pas par hasard de déclarations solennelles, de thèses ou de profession de foi.En bref, on peut dire que le rêve de puissance est un rêve de langage. Il fonde et manifeste le Pouvoir et celui-ci s'exerce par celui-la. Les surréalistes et le...
Le langage est-il un moyen de nous rapprocher ou de nous éloigner ?
(La Raison dans l'Histoire, 10-18, p. 26)3) Langage et pouvoir Puisqu'il a pour fonction essentielle l'expression de la pensée et la communication entre les hommes, il est clair que le langage joue un rôle éminent dans les phénomènes de pouvoir. Il permet ou facilite l'action; il l'interdit ou la sanctionne; le droit se dit et s'écrit et ceux qui...
Le langage ne sert-il qu'à communiquer ?
Le mode de communication employé par les abeilles ne serait donc « pas un langage, mais un code de signaux », tout entier inscrit dans le code génétique des insectes.La langue crée l'unité socialeLa langue est un outil de communication, et donc de fédération entre les hommes d'une même collectivité. La France, pays de diversités géographiques et culturelles,...
Le langage n'est-il que transmission d'informations ?
La poésie et le caractère poétique du langage La poésie est précisément cet art dont la recherche est de dire ce qui ne peut pas être dit dans le langage de la prose. Elle se bat avec l'ineffable : entreprise chimérique qui en fait toute la beauté et la difficulté. Aussi est-il dans l'essence de la poésie d'être obscure,...
Le langage nous éloigne-t-il des choses ?
Mais définir, expliquer, c'est encore parler, user du langage. Si chaque mot avait un sens préalablement fixé, on ne pourrait dépasser l'imprécision. L'interlocuteur ne mettant pas les mêmes mots sous les mêmes choses, il ne saisirait rien de ce que je dirais. Chaque mot ajouté loin de préciser ne ferait qu'engager une confusion nouvelle. Certes, le contexte linguistique...
Le langage peut-il être un obstacle à la recherche de la vérité ?
Je ne peux que freiner par mon entendement ce mouvement de la vérité dont je ne suis pas l'origine. Quine: vérité et lapinité Dans Le mot et la chose, Quine utilise l'exemple d'un linguiste en terrain étranger. En compagnie d'un autochtone qui ne parle pas la même langue, notre linguiste voit un lapin surgir. L'indigène réagit à cet événement en...
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