Le travail est-il une nécessité ou un devoir ?

Dans la perspective d'une philosophie de l'histoire, l'impossibilité de vivre sans travailler apparaît comme le moyen par lequel la Providence assure le développement des facultés humaines. Sans cette nécessité vitale, jamais l'espèce humaine n'aurait été contrainte au progrès (« il lui faut beaucoup de préparation... »ii. Dans une perspective métaphysique, le travail apparaît comme le moyen pour l'homme...

Le devoir de dire la vérité souffre-t-il d'exception ?

Le devoir d'oubli n'est-il pas plus nécessaire que le devoir de mémoire ?

DEVOIR (lat. debere, tenir qqch de qqn, être débiteur) Gén. Le...

Le chercheur a-t-il pour devoir d'être objectif ?

A-t-on le devoir d'aimer autrui ?

Aider les autres, n'est-ce pas une question d'amitié plutôt que de devoir ?

Agir par devoir, est-ce contrarier la nature ?

Avons-nous le devoir de faire le bonheur des autres ?

Il en va de ce que Michel Foucault a su baptiser un « souci de soi » : à propos du bonheur, c'est l'individu, lui seul,  qui est interrogé. Déjà la philosophie hellénistique s'empare de ce souci éthique, et plus particulièrement la philosophie épicurienne. Pour Epicure, le bonheur a avant tout un sens empirique : on le ressent avant de le concevoir....

Avons-nous des droits et des devoirs envers la nature ?

Notre compréhension de la question doit évoluer avec la prise en compte de la faculté de destruction de l'homme envers la nature. En effet, depuis l'industrialisation (fin XVIIIe siècle pour les pays les plus innovants, comme le Royaume Uni) l'homme a acquis un pouvoir de destruction de plus en plus fort sur la nature : les problèmes bien connus...

Avons-nous des devoirs envers les morts ?

Comment expliquer que la morale est avant-tout du ressort du devoir-etre et du normatif ?

Doit-on etre juste par intérêt ou par devoir ?

  Deuxième partie : La justice : un intérêt ? Si la justice est la préservation de l'équilibre général, si elle entraîne la conservation des droits de chacun et la maîtrise des inégalités naturelles, il faut donc convenir que la servir ne peut qu'être utile, donc aller dans le sens des intérêts de chacun. « Chaque personne a un droit égal à un...

Devoir, est-ce pouvoir ?

Désobéir peut-il etre un devoir ?

On retrouve ici des idées classiques voisines de celles que Rousseau, par exemple, a exprimées : il n'y a pas de liberté sans lois. A des thèmes classiques, se surajoute l'idée qu'il faut obéir en résistant. Il y a, chez Alain, une méfiance à l'égard du pouvoir politique anonyme. Obéir sans approuver, tel est le secret de l'homme...

Pourquoi y a-t-il un devoir de mémoire ?

La question ne se posait guère ; nous avions pris l'habitude d'écouter nos parents et nos maîtres. Toutefois nous sentions bien que c'était parce qu'ils étaient nos parents, parce qu'ils étaient nos maîtres. Donc, à nos yeux, leur autorité leur venait moins d'eux-mêmes que de leur situation par rapport à nous. Ils occupaient une certaine place : c'est...

La morale est-elle un ensemble de devoirs ?

■ Au brouillon * Rappeler pourquoi Rousseau aborde le droit du plus fort (recherche des conventions qui fondent l'ordre social : le droit du plus fort peut-il en faire partie ?).* Opposition de vocabulaire : d'une part, ce qui renvoie à la force et à la nature : force, obéissance, puissance physique, nécessité, prudence ; de l'autre, ce qui...

L'irrespect est-il contraire au devoir ?

Ce qui a un prix peut être aussi bien remplacé par quelque autre chose, à titre d'équivalent ; au contraire, ce qui est supérieur à tout prix, ce qui par suite n'admet pas d'équivalent, c'est ce qui a une dignité. » Enfin, si l'être humain a une dignité, une valeur absolue et non pas relative, l'une des formules qui dicte l'action...

Bonheur comme dignité

Ne va-t-il pas en user pour se livrer à des excès ? « Bref il est incapable de déterminer, avec une entière certitude, d'après quelque principe, ce qui le rendrait heureux. » Certes des conseils empiriques sont toujours bons à recevoir : un régime alimentaire, l'économie, la politesse, la réserve, « toutes choses qui, selon les enseignements de l'expérience, contribuent en thèse générale...

La conscience morale a-t-elle une origine sociale ou est-elle innée ?

6. - Originaire : a) Qui tire son origine de... b) Qui est l'origine de... 7. - Originel : qui vient de l'origine (péché originel). MORAL(E):Moral: 1) qui concerne la morale. 2) qui est conforme aux règles de la morale; opposé à immoral.Morale: ensemble des règles de conduite -concernant les actions permises ou défendues- tenues pour universellement et...

Devoir et liberté

c'est ce qui le rend digne de louange ou de blâme. » Descartes, Principes de la philosophie, 1644. « Si à un instant la roue du monde s'arrêtait et qu'il y eût là une intelligence calculatrice omnisciente pour mettre à profit cette pause, elle pourrait continuer à calculer l'avenir de chaque être jusqu'aux temps les plus éloignés et...

Le devoir est-il hostile à la vie ?

Qui nous dicte nos devoirs ?

Désobéir peut-il être un devoir ?

INTRODUCTIONLa loi émane d'une autorité souveraine et s'impose à tous. Une telle évidence à faire force devrait mettre les lois au dessus de toute idée de transgression. Pourtant il semblerait qu'un problème de légitimité soit soulevé par la légalité. Les lois sont-elles en effet toujours justes ?. Nous axerons notre réflexion sur trois questions : de quelle contrainte...

Y a-t-il un devoir de mémoire ?

La première phrase fait donc de l'effacement du souvenir, de l'obscurité, du sommeil, de la perte de conscience, des nécessités impérieuses pour l'action (vitale) et l'organisme. La seconde phrase va prolonger et expliciter cette idée et cette manière de voir. Comment comprendre et envisager cet « homme qui voudrait ne sentir que d'une façon purement historique » ?...

Le devoir du politique est-il de donner satisfaction à l'opinion publique ?

Enfin l'opinion a un rôle essentiel de juge. En appeler à l'opinion publique comme Zola dans "J'accuse" c'est soumettre la politique au jugement de la société tout entière, afin que la société ne soit pas soumise à la politique de quelques uns.B - CELA DIT, GOUVERNER AVEC L'OPINION CELA NE VEUT PAS DIRE SE CONFORMER A ELLE.Ainsi que...