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427 réponses trouvées
427 dissertations trouvées
La réflexion philosophique est-elle une nécessité ?
NÉCESSITÉ Gén. Caractère de ce qui est nécessaire, non contingent. Épist. On distingue...
La recherche du bonheur est-elle nécessairement immorale ?
Aristote ne rejette pas l'hédonisme, car il concède que toute activité sensible ou intelligible s'accompagne de plaisir lorsqu'elle s'exerce dans des conditions favorables, mais il ne saurait consentir à l'assimiler au bien suprême pour plusieurs raisons. La foule qui aspire à une vie de jouissance ne vise pas les plaisirs raffinés de l'intellect, mais les débauches grossières et...
La politique est-elle nécessairement violente ?
.. Ces différents A.I.E. (Appareils idéologiques d'État) relèvent aussi bien du public que du privé.Mais Althusser fait remarquer que la distinction du public et du privé est une distinction intérieure au droit bourgeois. Rôle de l'Appareil répressif d'État aussi bien que des Appareils idéologiques d'État : assurer la reproduction des rapports sociaux ; mais dans des domaines et...
La philosophie est-elle nécessaire ?
En ce qui concerne d'autre part les sciences de l'esprit, qui pourtant dans toutes leurs disciplines, particulières ou générales, traitent de l'homme dans son existence spirituelle, il se trouve, dit-on, que leur scientificité rigoureuse exige du chercheur qu'il mette scrupuleusement hors-circuit toute prise de position axiologique . Mais est-il possible que le Monde et l'être humain en lui...
La nécessité de produire s'oppose-t-elle nécessairement au désir de créer ?
I - LES TERMES DU SUJETCe texte de MARX, tiré du CAPITAL est structuré par l'opposition de la liberté et de la nécessité. Il faudra donc leur réserver une attention toute particulière dans l'explication.Le concept de nécessité est associé à celui de "sphère de la production matérielle" qui désigne le "TRAVAIL" et les activités ÉCONOMIQUES en général. Il...
La lucidité conduit-elle nécessairement au pessimisme ?
Les signes de cette ambivalence marquent profondément toutes les religions [...]. Et quand l'enfant, en grandissant, voit qu'il est destiné à rester à jamais un enfant, qu'il ne pourra jamais se passer de protection contre des puissances souveraines et inconnues, alors il prête à celles-ci les traits de la figure paternelle, il se crée des Dieux, dont il...
La liberté s'oppose-t-elle à la nécessité ?
«Fatum, disent les latins : c'était dit; mektoub, disent les Arabes : c'était écrit. [...] La fatalité, c'est le triomphe du langage. » Domenach, Retour au tragique, 1967.Le mot « fatalité » vient en effet du latin fatum, qui signifie « ce qui était dit » (sous-entendu : par l'oracle). Par quoi l'on voit que le fatalisme, qui...
La liberté humaine est-elle limitée par la nécessité de travailler ?
) du travail lui fait perdre son sens. Au lieu d'humaniser, le travail déshumanise. · Le travailleur n'est pas libre d'agir comme il le souhaite, il doit obéir à des chefs, se conformer à un code du travail qui règle la vie sociale. 2- Cependant, la nécessité de travailler oblige l'homme à dépasser sa condition : · Hegel : la dialectique du maître et...
La liberté est-elle limitée par le nécessité de travailler ?
2- Cependant, la nécessité de travailler oblige l'homme à dépasser sa condition : · Hegel : la dialectique du maître et de l'esclave montre que par le travail qu'il accomplit, l'esclave transcende sa condition et dépasse son maître. Symbole de réalisation personnelle et de libération. Kant : le travail est dans la nature de l'homme. De plus, il est une condition du progrès de...
La liberté de l'homme est-elle limitée par la nécessité de travailler ?
Dans quel cas le travail commence t-il à poser problème pour le respect de la liberté humaine ? Proposition de Plan : 1-Le travail, une nécessité aliénante : Aristote : le travail est l'activité humaine la plus proche de l'animalité. Conception de la Grèce antique. Le travail, expression de la misère de notre condition, asservissement à la nécessité, tâche aliénante réservée aux esclaves. Ceux-ci sont considérés...
La fuite du temps est-elle nécessairement un malheur ?
Le philosophe Ruyer remarquait que les utopies humaines portent tout autant sur une maîtrise de l'espace (conquérir d'autres planètes par exemple) que sur une maîtrise absolue du temps (pouvoir voyager dans le temps, rajeunir, arrêter ou rallonger le temps). Retenir le temps n'est-ce pas encore le seul moyen d'en atténuer la fuite ? C'est à la mémoire que...
La force de l'Etat est-elle nécessaire a la liberté des citoyens ?
Par conséquent, il n'est point d'acte plus sublime ni de plus grand devoir pour les individus que de se dévouer, de se sacrifier, et au besoin de mourir pour le triomphe, pour la puissance de l'État [...]. Voyons maintenant si cette théologie politique, de même que la théologie religieuse, ne cache pas, sous de très belles et de...
La discipline est-elle nécessaire a l'éducation ?
Kant insiste bien dans Qu'est ce que les lumières, sur le fait qu'un homme dont la vie est prise en charge par quelqu'un n'est pas un homme responsable et mature. Si donc la liberté est la capacité de se déterminer, cela veut dire que l'éducation doit comporter le «faire soi-même». Pour Rousseau dans Émile, toute éducation doit être...
La culture va-t-elle nécessairement avec le progrès ?
» - La nature menacée On peut également développer l'idée que les progrès de la culture (la richesse des connaissances, etc.) s'assortie à une menace de plus en plus prononcée sur l'état de la nature qui nous entoure. La culture puise son énergie dans la nature. Y a-t-il là un facteur de nécessaire progrès ? On peut en douter. On peut...
La culture est-elle nécessairement un facteur de progrès ?
Il serait triste pour nous d'être forcés de convenir, que cette faculté distinctive, et presque illimitée, est source de tous les malheurs de l'homme ; c'est elle qui le tire, à force de temps, de cette condition originaire, dans laquelle il coulerait des jours tranquilles et innocents ; que c'est elle, qui faisant éclore avec les siècles ses lumières et...
La connaissance de l'inconscient est-elle nécessaire a la connaissance de l'Homme ?
* Certains philosophes nient l'existence de l'inconscient. Alain, par exemple, y voit une dangereuse valorisation de nos pulsions et de nos instincts, tandis que Sartre lui substitue la notion de mauvaise foi. NÉCESSAIRE: ■ Est nécessaire ce qui ne peut pas ne pas être, ou être autrement. S'oppose à contingent.■ Sur le plan logique, est nécessaire ce qui est...
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