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La conscience représente-elle une force ou une faiblesse pour l'homme ?

Bien définir les termes du sujet : - « La conscience » : c'est ce qui nous distingue de l'animal, ce qui nous permet d'avoir de la distance par rapport au monde et à soi, d'envisager un rapport avec eux. Ici, elle désigne la puissance de réflexion de l'homme, sa capacité à évaluer, et à juger, à se considérer comme distinct du...

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Faut-il opposer l'échange et le don ?

||  §  Le don se définit de prime abord comme acte accompli par un sujet de donner quelque chose à autrui, et ce, sans espoir de recevoir quelque chose en échange.  Dès lors, le don semble bien de prime abord s’opposer radicalement à l’échange, sans la mesure où il caractérise un rapport unilatéral d’un sujet...

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Comment le sujet peut-il savoir ce qu'il est ?

Qu'une telle question soit posée laisse supposer que ce savoir, pour le sujet n'est pas acquis, qu'il n'est pas chose aisée. Lorsque le sujet tente de se connaître, de nombreux obstacles se dressent sur sa route, des obstacles précisément épistémologiques, i. e des obstacles à la connaissance. La question pourrait ainsi être posée autrement: qu'est-ce que le savoir...

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COMMENT DEFINIR LE JUGEMENT ESTHETIQUE ?

|| Le jugement esthétique ou jugent de goût est le jugement qui porte sur l’oeuvre d’art. En effet, face à une oeuvre d‘art, nous ne nous contentons pas de sentir, nous percevons, évaluons, nous portons un jugement. De quelle nature est ce jugement ? A quelles lois obéit-il ? Existe-t-il un Beau objectif que nous n’aurions plus...

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LE BONHEUR EST-IL UNE EXPERIENCE TOUJOURS MANQUEE ?

- La question des moyens pour atteindre le bonheur reste non résolue. Que l’on considère le désir comme manque, qu’il s’agisse de tempérer ses désirs ou de les nier, que l’on puisse par la volonté ne désirer que ce qui dépend de nous et se réjouir de ce qui est, cela ne semble...

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LE DESIR EST-IL UNE PUISSANCE CREATRICE ?

||Les Modernes ont réhabilité le corps et ses désirs. Pour eux, l'homme est un être de désir. En ce sens, le désir n'est pas une privation, il est affirmation de soi. Il est puissance et production. Et ce renversement de la question du désir revient à fonder une nouvelle conception de la liberté. - Les désirs semblent avoir, en...

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Est-ce la même chose de faire respecter la loi par la force que de fonder le droit sur la force ?

||Le droit est souvent lié à la force. On peut citer les exemples de l'arrestation de malfaiteurs ou de la guerre entre deux Etats. Lorsque le plus fort impose sa loi au plus faible, il s'autorise de sa force pour obtenir la soumission et l'obéissance à sa loi, la force et le droit s'associent alors. Si...

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Est-il raisonnable de chercher à tout savoir ?

Sans cesse, l'enfant demande spontanément aux adultes la raison de ce qu'il perçoit : ces « pourquoi ? » déconcertent les parents qui, souvent ne connaissent pas plus la réponse que leur progéniture. De plus, les enfants possèdent cette qualité étonnante de ne pas se satisfaire des explications qu'on leur donne si bien que toute réponse fournie est...

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L'existence de la société exclut-elle l'autonomie de l'individu ?

||L’opposition qui semble se manifester ici concerne d’une part la liberté individuelle et d’autre part la vie en société. Si nous devons questionner leur compatibilité, c’est qu’a priori les deux termes semblent se distinguer l’un de l’autre, et cela au point de s’opposer radicalement. A première vue, en effet, « pouvoir faire tout ce que...

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L'histoire est-elle notre culture ?

|| Si l’histoire ne donne pas de leçon toute faite pour construire notre avenir, en un certain sens elle contribue pourtant à nous aider à trouver des solutions nouvelles à des problèmes nouveaux. C’est l’histoire comme culture. Qu’est-ce que la culture en général? Ce qu’on désigne comme "culture personnelle", c’est un peu une "connaissance inutile". C’est-à-dire...

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Le bonheur est-il idéal de l'imagination ou réalité ?

Analyse du sujet   -          Etymologiquement, le bonheur vient du  latin bonum agurium, « chance, bonne fortune ». Au sens général, il s'agit d'un état de satisfaction complète, caractérisé par sa plénitude et sa stabilité. Chez Aristote, le bonheur est la fin que tout homme poursuit (même si les hommes ne s'entendent pas sur sa nature), doit être rapporté à la réussite...

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La différence des opinions empêche-t-elle le dialogue ?

La différence des opinions est davantage l'enjeu d'une dispute plutôt que celui d'une véritable discussion voire d'un dialogue. Les opinions divergent parfois tellement que au lieu d'envisager un éventuel consensus on fait davantage appel à la tolérance de chacun afin que cette différence ne se meuve pas en opposition violente. De là on peut être tenter de dire...

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La démonstration a-t-elle des limites ?

« Démonstration » est un de ces vastes mots où l'on englobe des choses extrêmement variées : on parlera ainsi de « démonstration de force » pour un état s'apprêtant à faire la guerre, de démonstration mathématique dans une salle de classe ou encore de démonstration de produits dans un rayon de supermarché. S'il peut sembler étrange au premier abord d'utiliser, dans des...

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LE METIER D'HISTORIEN ?

|| Comment l’historien s’y prend-il pour comprendre le passé ? Quelles sont les caractéristiques de la connaissance historique ? 1.     Les méthodes et le problème de la quantification Le matériau de base sur lequel travaille l’historien est l’ensemble des documents, écrits ou non, que le passé a légués, volontairement ou pas. Le travail sur...

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LES LIMITES DE LA SCIENTIFICITE DU TRAVAIL DE L'HISTORIEN ?

|| Si l’histoire est allée vers une scientifisation de plus en plus grande de ses méthodes, le statut de l’histoire comme science demeure problématique. C’est d’ailleurs le problème des sciences humaines en général dont l’histoire n’est qu’un exemple. Si la recherche historique revêt un caractère scientifique, il est toutefois évident que la scientificité de...

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