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Dieu est-il un artiste ?

But : expliquer ce que nous ne comprenons pas à l'aide de ce que nous comprenons.                                                                                                                   3-      Si Dieu est un artiste, ce n'est que par analogie :   a)      l'exemple cartésien : Pour la science moderne, Dieu est au monde ce que l'artiste est à son oeuvre. Ainsi Descartes écrit : « « Je ne reconnais aucune différence entre les machines que font les artisans et les divers corps...

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L'artisan peut-il être un artiste?

  Malraux, Les Voix du silence : "L'art naît... de la fascination de l'insaisissable, du refus de copier des spectacles, de la volonté d'arracher les formes au monde que l'homme subit pour les faire entrer dans celui qu'ils gouvernent ... Les grands artistes ne sont pas les transcripteurs du monde, ils en sont les rivaux." Si Malraux souligne le fait...

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Le bonheur est-il notre fin?

La Bruyère, Les Caractères. On comprend d'abord que la jouissance individuelle est difficilement permise quand domine la souffrance alentour. Aristote, La Politique : « Ce n'est pas seulement en vue de vivre, mais plutôt en vue d'une vie heureuse qu'on s'assemble en une cité.» Il s'agit donc bien ici de souligner l'importance de créer une collectivité qui se réunit...

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Selon vous, la littérature est-elle une arme ou seulement un art ?

On plonge ainsi dans le Paris de la Restauration avec Balzac.               B- Le travail de la forme L'oeuvre littéraire plait par sa forme. Beauté du texte : la poésie.             * Cf. les règles très strictes de la poésie classique. Vers, rimes, jeux sur les sonorités. Travail de la forme.             Ex : Le pantoum, poème de forme fixe (suite de quatrains (octosyllabes...

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Peut on faire le bonheur des autres malgré eux?

, V).    Autrui = Au sens général, c'est l'autre comme moi qui n'est pas moi, comme    corrélatif du moi. -          Chez Rousseau = Autrui désigne mon semblable, c'est-à-dire tout être qui vit et qui souffre, avec lequel je m'identifie dans l'expérience privilégiée de la pitié (Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes). -          Chez Hegel = Autrui, donnée irrécusable...

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Le travail est il une valeur à dépasser?

Le travail semble donc avoir de la valeur pour l'individu, c'est-à-dire, être une valeur pour lui. b.         Le travail, créateur de valeurs morales pour la société Mais le travail est également créateur de valeurs morales pour la société. En effet, par le travail, les hommes sont mis en relation, en collaboration, ils deviennent indispensables les uns aux autres dans les...

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Peut-on se libérer du passé ?

conscient, tandis que les autres n'ont pas dépassé la limite de l'inconscient. C'est pourquoi le conflit ne peut aboutir que lorsque les deux se retrouvent sur le même terrain. Et je crois que la seule tâche de la thérapeutique consiste à rendre cette rencontre possible. » (« Introduction à la psychanalyse »). Le but de la cure est donc de faire...

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Peut-il être raisonnable de désobéir aux lois ?

. Nous axerons notre réflexion sur trois questions : de quelle contrainte relève la loi ? Comment articuler la légalité et la liberté ? Enfin comment la légalité prend-elle la notion d'inégalité en compte ? 1) PARTIE : QUELLE FORCE REPRESENTE LA LOI ?Aucune concession n'est possible avec la légalité. - Sophocle dans Antigone avait montré le caractère intransigeant...

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Peut on violer les lois ?

Aristote estime qu'elle désobéit à une loi particulière, au nom d'une loi plus puissante, naturelle, commune à tous et éternelle (« Rhétorique », I, 13).A l'opposé, un représentant éminent du positivisme, Kelsen estime qu'on peut certes critiquer une loi positive au nom d'une idée du juste, mais qu'il peut exister autant d'idées du juste que d'individus : il...

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Une interprétation peut-elle être vraie ?

En un premier sens donc, l'interprétation vise à combler un déficit de sens et à donner ainsi de la rationalité à ce qui n'en aurait pas suffisamment en soi. Interpréter n'est toutefois pas simplement expliquer. On explique un phénomène physique, on interprète un texte, c'est-à-dire une manifestation de l'homme. Gadamer rappelle que : « Le travail de l'herméneute  est justement...

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Le bonheur réside-t-il dans l'illusion ?

S'il ne doit pas dépendre des circonstances extérieures, il doit dépendre de nous.   Le bonheur causé par la chance, la bonne fortune, est source de toute les illusions : C'est une illusion de croire que l'on sait exactement ce qui produit le bonheur ; c'est une illusion de croire que l'on tient là un contentement durable ; c'est une illusion de croire que...

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Le passé peut il faire l'objet d'une connaissance scientifique ?

    I. Les sujets conscients font perpétuellement resurgir le passé dans le présent                   1er pb à résoudre : le passé est-il strictement du non-être ? (dans ce cas, impossible de continuer)                 1. Distinction entre en-soi et pour-soi : 2 structures ontologiques différentes                                a. le pour-soi : la « conscience », qui se projette en permanence -> permet de faire persister...

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Peut-on se fier aux apparences ?

L'apparence peut également être celle de la pensée, et être tout aussi illusoire (Kant). L'apparence est certes constitutive de l'expérience sensible, mais, pour Kant, nous n'avons accès qu'à elle : le monde des phénomènes renvoie en effet au monde des choses en soi, dont nous n'avons pas accès, car nous ne sommes pas pourvus d'une intuition intellectuelle. Ce qui constitue...

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Ce que l'homme accomplit par son travail peut-il se retourner contre lui?

Il est dès lors nécessaire d'entrer dans une lutte avec la nature pour en extraire les produits utiles. Rousseau affirme que c'est l'entrée des hommes en société qui a amené l'obligation du travail. En effet, dès que les hommes se rassemblent, la nature ne suffit plus pour satisfaire leurs besoins. Le travail dès lors est une transformation des...

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Qu'apporte l'acteur au texte théâtral ?

..)               B- Les limites du comédien             * Importance du jeu des acteurs. Dans Le Portrait de Dorian Gray, quand la petite Sybil Vane, toute occupée à son amour pour son fiancé, joue mal Juliette, la pièce est huée. Tout le charme de la représentation est rompu.             NB : nous avons assisté à une représentation de La Dame aux camélias...

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Quelle est la valeur d'un exemple?

VALEUR (lat. valeur , être bien portant, valoir) La valeur d'une...

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Être juste, est ce être neutre ?

Dès lors, la loi morale de Kant peut nous aider. En effet, l'impératif catégorique qui prescrit d'agir de telle manière que la maxime de l'action soit universalisable, ne se base pas sur un assentiment subjectif avec les actes des autres personnes mais seulement sur le devoir qu'à tout être humain, sur une règle universelle, valable pour tous qui...

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Peut - on s'opposer aux progrès techniques ?

- 1° Ils ont indiscutablement contribué à l'accroissement du bien-être général, et ceci n'est pas sans importance même du point de vue proprement moral : il existe, dit SAINT ThOMAS (De regim. principum, I, chap. XV), un minimum de biens « dont l'usage est requis pour l'exercice de la vertu ». La misère a toujours été mauvaise conseillère...

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Peut on vaincre une croyance ?

Croire, Croyance. - Psycho. Ces termes peuvent s'appliquer : 1. à une opinion fondée sur une simple probabilité : « Je ne croyais pas que tout fût perdu » (Sévigné) ; « Deux sortes d'hommes : les uns justes qui se croient pécheurs, les autres pécheurs qui se croient justes » (Pascal, 534) ; en ce sens, qqfs. opp....

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L'homme peut-il renoncer à l'interrogation métaphysique?

    III – Tillich et la préoccupation ultime               La prise de position schopenhauerienne reste très forte (la vie est souffrance), mais le problème n'est pas là. L'enjeu est de se demander pourquoi le type de réponse recherché est métaphysique ? Pourquoi les sciences elles-mêmes ne fournirait pas de réponses à ce que nous cherchons ? Sur ce point, la contribution de...

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