L'économie capitaliste est-elle équitable ?

La conscience est-elle le moteur de l'histoire ?

La recherche du bonheur est-elle le fondement de la morale ?

Toutes les fins particulières se subordonnent à cette fin suprême unique qui n'est plus un moyen en vue d'une fin ultérieure, mais qui est recherché en elle-même et pour elle-même. Nous désirons être heureux pour être heureux. Toutefois, constate Aristote, s'il y a convergence sur le nom de ce bien suprêmement désirable, il y a divergence concernant sa nature....

L'économie primitive était-elle fondée sur le troc ?

Peut-on justifier le stalinisme ?

Peut-on dire dans un tableau que c'est l'Etre qui se donne à voir ?

La pensée peut-elle dépasser les limites du langage ?

L'âme est-elle distincte du corps ?

Le philosophe vit-il en dehors de toute réalité ?

Il est un esprit qui observe, pose des questions. Sa lucidité lui permet de mieux saisir la vérité des choses. Le philosophe n'est pas étranger aux choses de ce monde. Il voit mieux la réalité parce qu'il prend de la distance par rapport à elles. Il nous offre une vision plus juste et plus fine de l'existence.] La vérité est...

La morale se réduit-elle à la quête du bonheur ?

L'égalité est-elle plus importante que la liberté individuelle ?

Faut-il célébrer la grandeur de l'homme ?

La liberté humaine peut-elle s'accorder avec la grâce divine ?

Cela n'empêche pas, toutefois, des causes secondes de s'exercer. La volonté humaine a aussi un pouvoir. Par ailleurs, même si Dieu sait par avance ce que je ferai de ma liberté, cela n'empêche pas que je sois libre. La prescience divine n'est pas incompatible avec ma liberté.   [Le salut des hommes dépend exclusivement de la grâce divine. Les hommes sont...

L'habitude n'est-elle qu'un phénomène humain ?

L'apparition de la vie sur terre a-t-elle une nécessité ?

Le destin d'une civilisation dépend-il de ses idéaux ?

Les lois dépendent-elles des climats et des lieux ?

Les utopies sont-elles utiles ?

- Utilitarisme. : a) Sens propre, doctrine de BENTHAM et de son école, qui prend pour principe moral, socio. et pol. l'utile au sens 1. b) Par ext., toute doctrine qui accorde à l'utile une valeur de principe, en part. en morale. 6. - Utilité : a) Caractère de ce qui est utile. b) (Écon....

La culture humaine est-elle naturelle ?

Il est capable d'inventer de nouvelles techniques, de résoudre des problèmes complexes, de tisser des liens sociaux extrêmement élaborés. Bref, l'homme est biologiquement fait pour produire de la culture. La culture est le résultat d'interactions naturelles La culture se situe à l'entrecroisement de diverses influences naturelles: a) Le système génétique, b) L'environnement, qui influe sur le comportement humain, c) L'adaptation...

« La Révolte contre le Père »

La notion d'Inconscient collectif

Il faut être en harmonie avec l'inconscient collectif Le but de la «psychologie des profondeurs» (psychanalyse jungienne) est de permettre à l'individu de prendre conscience de ce qui le rattache à ce fond spirituel qui le dépasse et d'utiliser cette connaissance dans un sens positif et créatif. C'est ce que Jung appelle le processus d'«individuation». Il permet à l'individu...

L'Introduction à l'analyse existentielle

Klein (Mélanie)

Moïse et le Monothéisme de Freud

Que sont les Pulsions ?