Peut-on travailler sans etre esclave ?

Le travail est une condition sine qua non de ce développement, la oisiveté ne menant qu'aux développement des vices.   De la nécessité d'un travail sans servitude        Kant insiste dans son Introduction à la Métaphysique des Moeurs sur l'impératif catégorique reposant sur la nécessité de considérer l'homme exclusivement comme fin, et jamais comme moyen. Or, réduire par son travail...

La vérité peut-elle ne pas être unanime ?

Pour un esprit attentif (Discours de la méthode, seconde partie), la vérité s'impose d'elle-même et immédiatement à l'esprit (telle que le cogito). Pour les vérités moins évidentes (comme l'irrationalité de racine carrée de 2), il s'agit de procéder par méthode : partir des évidences, des vérités premières et progresser par démonstration pour découvrir avec certitude les vérités moins évidentes....

La connaissance peut-elle etre une fin en soi ?

Une interprétation peut elle être fausse ?

Comme le dit Aristote,  "dire quelque chose de quelque chose, c'est déjà dire autre chose, interpréter." De plus, Gadamer et Heidegger ont montré que l'interprétation était un moment fondamental dans l'acte de comprendre et que l'être humain était un être herméneutique. L'interprétation est donc proprement humaine et il faudrait se demander si elle n'est pas abusive. Nous interprétons...

A quelle(s) condition(s) la justice peut être sans pasion ?

C'est dans sa Théorie de la justice que John Rawls pose un statut social hypothétique où chacun fait le choix de ses biens avec en vue le plus d'équité possible : c'est le principe du « voile d'ignorance ». Chacun est ignorant de sa position sociale, ainsi, étant potentiellement commandant ou commandé, chacun décidera d'une conception juste de la structure sociale....

Peut-on être en vacances ?

Etre juste est-ce répondre à la loi ?

On peut alors dire qu'elle dé&finit ce qui est juste et ce qui ne l'est pas. « Mais qu'est-ce qu'une bonne loi? Par bonne loi, je n'entends pas une loi juste, car aucune loi ne peut être injuste. La loi est faite par le pouvoir souverain, et tout ce qui est fait par ce pouvoir est cautionné et reconnu pour...

Gagnons-nous à être malhonnête ?

Les autres peuvent-ils nous aider à être heureux ?

Quant à ce Dieu, il est très important de remarquer qu'il est souvent pris comme synonyme de la « loi naturelle », c'est-à-dire, par opposition aux conventions et à l'arbitraire des lois de la société, « la raison souveraine et innée, qui nous commande ce que nous avons à faire » (Cicéron, De legibus, I, VI, 18). Aussi, le bonheur dans ce...

La morale peut- elle etre athée ?

Mais cette loi divine est inscrite dans la raison de chaque homme, qui lui fait comprendre qu'il lui faut faire le bien, éviter le mal, et aimer son prochain. Nous ne devons pas nous imaginer un Dieu législateur, un Dieu interdisant, punissant ou pardonnant : c'est là de l'anthropomorphisme pur et simple. Spinoza nous enseigne que la morale...

Un scientifique peut-il être adepte à une religion ?

C'est sur cette fragilité théorique que joue les opposants créationnistes. C'est donc sur la méthode qu'il faut interroger la science face à la religion. II-Question de méthode - Une théorie scientifique se doit, pour être considérée comme vraie, de répondre à plusieurs critères. Elle doit d'abord être le résultat d'une démonstration, c'est-à-dire être le terme d'un processus de rationalisation...

Les divers sens du mot culture peuvent-ils être ramenés à l'unité ?

·         Ce que nous voyons ici avec Schopenhauer, c'est le principe de la culture : ce qui fait l'homme, ce qui le définit, et lui permet, dans le même temps, de gagner en liberté. Le savoir est en effet un moyen de se libéré des contraintes liées au monde. ·         Le second sens, lui s'oppose au premier : il définit en effet la...

L'a priori peut-il être historique ?

Une imitation peut-elle être parfaite ?

Tout peut-il être expliqué historiquement ?

Un artiste doit-il être génial ?

En quel sens et dans quelle mesure l'intérêt personnel peut-il être considéré comme mobile moral ?

Vaut-il mieux être Socrate mourant qu'un porc satisfait ? (Stuart Mill)

La guerre doit-elle être faite d'une façon humaine ou d'une façon barbare ?