La monarchie est-elle le meilleur gouvernement ?

La servitude est-elle toujours volontaire ?

La télévision est-elle un instrument de censure et de domination ?

L'intellect est-il unique et commun à tous les hommes ?

La Déclaration des droits de l'homme est-elle un progrès ?

L'économie est-elle une science ?

Croire que l'on peut maîtriser l'économie comme une science est une illusion du siècle des Lumières. Plus de deux cents ans de prétendue science économique n'ont pas réussi à faire disparaître les crises ni la pauvreté.] Le mythe du progrès a vécu Le Commerce et le gouvernement est paru en 1776, la même année que le livre d'Adam Smith, La Richesse des nations,...

La civilisation est-elle en constant progrès ?

Celui-ci avance que ce dont il est question dans les sciences est l'être le plus réel qui soi : l' « Humanité » (au double sens d'ensemble des hommes et de ce qui est humain). L'humanité, chez Comte, est le composé de l'ensemble des groupes humains passés, présents et futurs. Sa progression se lit effectivement dans le processus historique qui...

La religion est-elle une loi de la nature humaine ?

L'identité individuelle n'est-elle qu'une illusion ?

La lecture est-elle une activité purement passive ?

Le lecteur ne se contente pas de lire; il interprète le texte.] Le lecteur interprète le texte Loin de se limiter à Immune lecture du texte, le lecteur donne un sens à ce qu'il lit. Pour Umberto Eco, le lecteur présuppose le contexte auquel se rapporte toute phrase. Par exemple, lorsque l'auteur parle d'un lion, le lecteur interprète le fauve...

L'activité scientifique est-elle une création libre de l'esprit ?

L'essence de toute chose est-elle une et éternelle ?

La violence est-elle compatible avec la justice ?

Toutes les âmes ont-elles la même nature et le même destin ?

La vertu est-elle une donnée sociale ?

La philosophie est-elle un danger pour la société ?

La poésie est-elle supérieure à la science ?

La sagesse est-elle la science du bien et du mal ?

La loi du plus fort est-elle la justice naturelle ?

Le mot de La Fontaine : « La raison du plus fort est toujours la meilleure » qui exprime la sagesse amère des nations est ironique. Il joue à la fois sur la distinction théorique des notions : avoir raison, être le plus fort et sur l'impuissance pratique du plus faible à faire valoir son droit légitime. La...

L'âme est-elle immortelle ?

L'homosexualité est-elle une déviation sexuelle ?

Ce discours de Diotime décrit une expérience qui n'est pas sans rappeler l'ascension de l'esprit vers l'Idée du Bien que décrivait Platon dans l'allégorie de la caverne. Or, il ne s'agit pas seulement d'une analogie car, pour Platon, le Bien, réalité suprême, est aussi le Beau, ce qui signifie que le Beau est la splendeur du Bien. Derrière...

La nature n'est-elle qu'un automate ?

La morale est-elle supérieure à la religion ?

La religion est-elle intolérante ?

 » Tous les préjugés des hommes reposent donc sur une conception anthropomorphique de la nature (« Les hommes supposent communément que toutes les choses de la nature agissent comme eux en vue d'une fin »), qui culmine dans l'idée que Dieu agit comme un être humain : il est pourvu d'une volonté et dirige tout selon ses buts et ses fins. Dès...

La justice sociale est-elle incompatible avec la liberté ?

JUSTICE (lat. justifia, conformité au droit; sentiment d'équité) Gén. Terme qui connaît maintes...