L'individu a-t-il un droit sur sa vie ?

Ces considérations nous obligent à préciser que le droit à la vie n'est pas garanti pour tous. C'est un droit qui peut nous être ôté, si on a enfreint la loi, conformément au principe du droit positif. Le droit à la vie, s'il est posé au départ comme un droit naturel, n'est pourtant pas inaliénable, et il s'agit...

L'individu est-il une abstraction ?

L'individu se réalise-t-il grâce a l'Etat ou contre lui ?

, dans les limites et dans les directions voulues par la société » (Clastres). Le politique est la préservation de l'ordre social tel qu'il est voulu par la tribu. Il n'y a donc nulle nécessité historique d'une apparition de l'Etat dans une culture. B ~ L'essence du politique ? q       Ce modèle des sociétés sans Etat montre le paradoxe d'une extériorité relative (le...

L'individualisme menace-t-il la paix ?

L'interdit :menace ou encouragement pour le désir ?

L'interdit de la représentation ?

L'interdit fait-il seulement obstacle au désir ?

L'oeuvre d'art veut-elle dire quelque chose ?

Lorsque les animaux parlent, disent-ils la même chose que nous ?

L'oubli est-il la condition de l'existence ?

Lucidité et pessimisme. ?

L'hypothèse de l'inconscient contredit-elle l'exigence morale ?

En somme, il n'y a pas d'inconvénient à employer couramment le terme d'inconscient: c'est un abrégé du mécanisme. Mais, si on le grossit, alors commence l'erreur; et bien pis, c'est une faute." Alain, Eléments de philosophie (p. 147-148, 1959) Inconscient et liberté.   3) Rendre conscient ce qui était inconscient Pourtant, malgré le déterminisme qui nous régit, il faut vouloir devenir...

L'idée de Dieu est-elle une illusion qui a fait son temps ?

L'idée de nature humaine peut-elle s'accorder avec la diversité des cultures ?

..). Elle permet de penser l'existence d'un homme selon l'espèce mais non selon l'essence et donc d'aboutir à de dangereuses conclusions. C- L'homme comme être pensant Cette ambigüité se retrouve dans les définitions de l'homme qui recherche l'essence de son être. Ainsi Pascal dans les Pensées ne peut concevoir un être qui ne pense pas. (Pensées, 339). On arrive à...

L'idée de tradition est-elle désuète ?

·         Si les traditions ne survivent pas aux changements de populations, si elles deviennent très rapidement désuètes, il est pourtant clair que l'idée même de tradition reste d'actualité. ·         En effet, même si sa durée est plutôt courte, si elle en représente plus un fait séculaire, la tradition, dans sa création est toujours d'actualité pour les hommes. L'idée de tradition est...

L'idée d'indifférence a-t-elle un sens ?

L'Etat a-t-il pour fonction d'assurer le bonheur des individus ?

On peut donc dire que la fin de la cité, c'est la vie bonne, et que toutes ces institutions, pour leur part, existent en vue de la fin. Une cité c'est une communauté qui se réalise entre groupements de familles ou entre villages pour une vie achevée et suffisante à elle-même, autrement dit pour une vie heureuse et...

L'Etat est-il un ennemi de l'individu ?

Selon la conception marxiste du de  venir historique, l'État ne sera plus nécessaire après l'instauration de la «société sans classes». Lénine reprend cette thèse en la complétant. Après une phase de «dictature du prolétariat» visant à éclairer et éduquer les prolétaires, la fin de la lutte des classes doit entraîner le «dépérissement de l'État». L'État de la domination d'une...

L'Etat peut-il etre mondial ?

-J. ROUSSEAU, Du Contrat social, I, c. 8..  3....

L'Etat restreint-il la liberté individuelle ?

La recherche du profit, de la sécurité, voire de la réputation nous font prendre les armes. Or, en l'absence d'un pouvoir commun, l'égalité des hommes fait que ce combat ne peut connaître ni vainqueur, ni vaincu définitif, qu'à chaque moment chacun craint pour sa vie, que l'état de nature est un état misérable d'insécurité et de peur de la...

L'existence est-elle toujours individuelle et concrète ?

L'expérience immédiate est-elle source de vérité ?

Il serait d'abord incapable, par aucun raisonnement, d'atteindre l'idée de cause et d'effet, car les pouvoirs particuliers qui accomplissent toutes les opérations naturelles n'apparaissent jamais aux sens ; et il n'est pas raisonnable de conclure, uniquement parce qu'un événement en précède un autre dans un seul cas, que l'un est la cause et l'autre l'effet. Leur conjonction peut...

L'homme doit-il croire tout ce qu'il dit ?

L'homme doit-il rechercher le bonheur ou chercher a se rendre digne du bonheur ?

Aussi, sans rejeter la notion d'obligation, nous ne la mettons pas au premier plan et lui substituerons celle de bien ou de valeur. Nous dirons donc, non pas que la morale nous enseigne comment nous « devons » nous rendre soit heureux, soit dignes du bonheur, mais qu'elle nous montre l'idéal grâce auquel nous parviendrons au bonheur ou...

L'homme est-il le même en des temps différents ?

Thèse sur la signification du passé humain, sur le caractère choisi et construit du passé. Ensuite, une série d'exemples nous est présentée. Passage de l'abstrait au concret, de l'élucidation philosophique à l'illustration concrète.1) « La signification du passé ... sa signification » : mon « projet originel » et mon projet présent décident de la signification de mon...