La guerre est-elle un effet de la nature des hommes?

La diffusion croissante des résultats scientifiques et techniques a-t-elle permis aux êtres humains

C'est en effet « à l'être capable d'acquérir le plus grand nombre de techniques que la nature a donné l'outil de loin le plus utile, la main », écrit Aristote dans Les Parties des animaux. Si l'homme n'avait par nature besoin de maîtriser son environnement, son corps serait adapté à sa situation et il disposerait de moyens corporels pour se...

Faut-il s'abstenir de penser pour être heureux?

  Pourtant l'avenir ne dépend t'il pas en partie de notre action présente? Si l'on ne réfléchis pas à notre avenir, ne prenons nous pas un risque important ? Est-il possible de vivre sans penser?           Vivre toute une vie sans jamais penser semble être une chose impossible, tôt ou tard nous sommes obliger de penser, ne pas penser reviens...

Peut-on vivre heureux dans la solitude ?

Donc, les autres font partie de notre environnement et de notre existence.   Merleau-Ponty, Phénoménologie de la perception :             « L'objectivation de chacun par le regard de l'autre n'est ressentie comme pénible que parce qu'elle prend la place d'une communication possible. Le regard d'un chien sur moi ne me gêne guère. Le refus de communiquer est encore un mode de communication. La...

Peut-on être heureux dans la solitude?

R. POLIN, Le bonheur considéré comme l'un des beaux-arts, PUF. Définition et problématique :               Vivre heureux dans la solitude signifierait pouvoir se passer d'autrui.             L'homme est-il capable de vivre sans autrui et de ne pas en souffrir ? I – Solitude et méconnaissance Rousseau nous explique que les hommes étaient à l'origine capables de vivre dans un cercle social très restreint mais...

L'histoire de l'humanité justifie-t-elle une réflexion philosophique?

Est-il important pour l'Homme de s'intéresser à l'Histoire?

HEGEL L'histoire est la seule connaissance absolument concrète des actions des hommes. Elle montre qu'aucune civilisation ne disparaît jamais totalement : ce qui a disparu dans la réalité s'est intériorisé dans la conscience de l'histoire, et survit ainsi comme traces, signes des hommes du passé aux hommes du futur. Le passé, puisqu'il est révolu, irréversible, devient un point...

L'humanité peut-elle se désintéresser de son passé?

Pourquoi y a-t-il un devoir de mémoire ?

La connaissance de l'histoire est-elle indispensable à la Construction de l'avenir?

De l'avenir?

Que pouvons nous faire de notre passé?

Puis-je invoquer l'histoire pour m'excuser de ne pas avoir agi?

L'histoire est-elle la mémoire de l'humanité ?

Comment penser que les peuples habitants en forêt amazonienne puissent avoir la mémoire des guerres de la renaissance en Europe ? ·         Nous devons admettre que la mémoire, si elle peut être collective, concerne justement cette collectivité. Elle touche un ensemble humain, mais ne semble pas pouvoir atteindre l'ensemble des peuples des nations. ·         L'histoire étant ce qu'elle est, elle reste en mémoire...

Pourquoi la compréhension de l'histoire ne peut elle se résoudre à une simple chronologie ?

L'historien contemporain de l'événement qu'il étudie est parfois trop myope : des péripéties le frappent, alors que les causes essentielles lui échappent. Vu de trop près, le spectacle de l'histoire est un amas bariolé d'incidents fortuits, comme le note Tocqueville dans Souvenirs. ·         Il faut donc se place à distance, réunir patiemment les faits pour ensuite découvrir leur enchaînement. L'historien détermine...

Conserver le passé est-ce le seul but de l'histoire?

                L'histoire conserve le passé en ce sens qu'elle se différencie de l'invention.   Comment, lorsqu'il y a narration d'événements passés, peut-on différencier l'histoire du récit d'imagination ? Aristote nous donne la solution : en distinguant l'histoire de la poésie. Il nous montre que l'histoire conserve le passé, et que c'est là son essence même. En  effet, la fonction du poète est de...

Le goût pour l'histoire est-il une manière de fuir le présent?

Au fond, le créateur est injuste, car il ignore délibérément les vérités établies, mais en même temps, il est le seul à pouvoir métamorphoser la valeur des opinions reçues, à dénouer le nœud gordien, pour se donner la chance d'un empire.   2) Les différents types d'histoires.    Le « respect des faits » des historiens, qui empêchent d'exalter leur tempérament propre ;...

L'humain est il le produit de son histoire?

L'histoire est-elle un destin ?

Il y a eu l'univers chrétien, c'est l'univers de la conscience malheureuse et l'homme est déchiré entre le ciel et la terre. Mais voici que Napoléon, représentant le triomphe abstrait de l'Etat, et incarnant aussi la victoire d'un certain libéralisme, semble indiquer les voies de la réconciliation. Les époques successives, contradictoires, aboutissent à la perfection de la révolution,...

Peut-on changer le cours de l'histoire ?

L'homme, animal-historique, doit chercher dans l'histoire les exemples de l'affirmation de sa liberté. Changer le cours de l'histoire, c'est aussi parfois savoir ce qui en elle ne peut être changé.V - LES REFERENCES UTILES- HEGEL, La Raison dans l'histoire, pour notamment l'analyse de la "ruse de la raison" et du rôle des grands hommes dans l'histoire.- NIETZSCHE, Seconde...

Peut-on parler d'une histoire de la nature ou l'histoire est-elle le privilège de l'humanité ?

Est-il légitime de penser que l'histoire se répète?

Chaque époque ne connaît-elle pas une forme différente de cette même matière : les passions ? - Si l'Homme est libre, peut-on parler d'une "même humanité" ? Le propre de la liberté humaine n'est-il pas de s'arracher à tout destin ? La nature humaine n'a pas d'histoire Les guerres ne se ressemblent pas, parce que les techniques évoluent. L'arc est remplacé...

Le devenir historique n'est-il qu'irrationalité ?

Faut-il renoncer à l'idée que l'histoire a un sens?

Cette finalité peut apparaître en tant que telle aux acteurs de l'histoire comme un motif qui les guide, ou au contraire ne se manifester qu'après coup comme une leçon de l'histoire à laquelle les hommes ont contribué malgré eux.C. Histoires particulières et histoire universelle.La tâche d'assigner une signification à un ensemble de faits historiques incombe avant tout à...

Le seul but de l' historien est-il de dire la vérité sur le passé ?