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Dissertations Commentaires

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1368 dissertations trouvées

De l'expérience du plaisir et de l'épreuve de la douleur, quelle est celle qui contribue le plus à la formation morale de l'homme ?

||La question posée peut laisser hésitant. Il faut cependant donner une réponse et la justifier : c'est l'ingéniosité de votre justification et non votre réponse qui vous fera apprécier.Introduction. — Nous ne naissons pas, comme on le croit vulgairement, avec le sens du bien et du mal et avec une énergie morale capable de...

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Y a-t-il lieu de distinguer des vérités d'expérience et des vérités de raison ? Les vérités de raison ne sont-elles elles-mêmes que d'anciennes acquisitions de l'expérience? Ou bien faut-il penser qu'elles sont déjà nécessaires à l'homme pour comprendre

||Voilà un sujet on ne peut plus classique, mais posé sous une forme nouvelle et en même temps parfaitement claire. Tout candidat qui connaît l'essentiel du problème de la raison a les éléments nécessaires et suffisants pour le traiter. La difficulté, dans ce cas, est de substituer aux termes et aux cadres dans lesquels...

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Ne rien faire peut-il être plaisant ?

||Tout exercice de l'activité n'est pas travail. Le travail est l'activité réglée, dirigée méthodiquement vers une lin médiate. Ce qui est travail pour l'un peut ne pas être travail pour l'autre ; exemple le guide et le touriste. Le travail implique une idée de contrainte et de peine, parce qu'il exige une certaine continuité...

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L'historien et le sociologue : en quoi diffèrent leurs disciplines ? Quels mutuels services peuvent-elles se rendre ? ?

||Introduction. L'histoire et la sociologie ont à la fois des points communs et des différences. Essayons de préciser les uns et les autres, puis d'examiner si, malgré ces différences, les deux disciplines ne se rendent pas des services mutuels.I. Points communs et différences.A. — Points communs : les deux disciplines ont le même ...

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Vous commenterez librement, à la lumière de votre expérience personnelle et de vos connaissances, cette réflexion d'un ancien : «Les ennemis ont leur utilité. Ils vous montrent vos défauts ; ils vous disent des vérités. Ce sont des maîtres que l'on ne pa

||Introduction. Il est difficile de se connaître soi-même. Mais cette connaissance est peut-être encore plus difficile du point de vue moral que du point de vue psychologique. Nous avons en effet, souvent sans nous en rendre compte, des complaisances envers nous-même ; nous sommes partiaux en notre faveur. C'est pourquoi il peut nous être...

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Définition: EXPÉRIENCE.

Connaissance que nous prenons des faits. LOG.: production et provocation du fait, permettant l'observation qui contrôlera l'hypothèse. — « L'expérience est l'unique source des connaissances humaines » (Cl. Bernard). — Expérience s'oppose à spéculation a priori. — Pour les Empiristes, l'expérience a un caractère direct et immédiat ; elle se fait grâce à...

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L'expérience ordinaire peut-elle nous tromper ?

L'expérience non dirigée par l'esprit peut être trompeuse. Les évidences dues à la perception ordinaire constituent un obstacle à la mentalité scientifique (Bachelard): la connaissance doit commencer par s'en libérer de manière systématique. La vraie connaissance doit alors se détourner de l'univers que nous livrent nos expériences, pour se construire uniquement par des voies...

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L'expérience de l'histoire nous instruit-elle ?

||Le verbe « instruire » désigne l’activité au moyen de laquelle un individu transmet à un autre un savoir, une connaissance. Instruire autrui revient donc à lui enseigner un contenu qui vient combler son ignorance sur telle ou telle matière. A première vue, la question « l’expérience de l’histoire nous instruit-elle ? » ne saurait que nous étonner. En effet, il semble bien que...

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L'histoire est-elle orientée vers une fin précise ?

||  Une fin est l’objet vers lequel tend un être ou une activité, ce qui constitue son but ultime. La fin, entendue comme objectif, réalisation plénière d’une chose, détermine le choix des procédés retenus pour être atteinte. Si nous disons que l’histoire est orientée vers une fin précise, cela veut dire que l’évolution temporelle est...

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L'existence a-t-elle un ordre, une orientation ?

||Si nous supposons momentanément que l’existence a un ordre, il faudrait tenter de chercher lequel. On peut considérer, par exemple, à l’instar des stoïciens ou des épicuriens, et comme les philosophes l’ont souvent considéré jusqu’au moyen-âge, que l’ordre de la nature ou plus précisément le Cosmos a un ordre qu’il faut suivre afin de...

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