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Suis-je ce que j'ai conscience d'être ?

|| La conscience est la connaissance qu'à l'homme de ses  pensées, de ses sentiments, de ses actes. Quiconque dit « je »  affirme et présuppose en même temps l'unité de sa pensé et  l'identité de sa personne. Le « Je » qui pense est un sujet  conscient d'exister. Mais le problème réside essentiellement ...

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L'avancée des techniques nous conduit-elle vers une société meilleure ?

L'influence de l'évolution des techniques dans celle de la société au cours de l'Histoire se retrouve cependant bien au-delà de ses origines : les grands progrès technologiques et scientifiques ont ainsi amené à travers leurs applications concrètes des modifications profondes dans la société, de réels bouleversements politiques et sociaux. Ainsi par exemple,...

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La prise en compte des différences culturelles remet-elle en question l'existence de valeurs universelles ?

Dans son ouvrage l'Education, entrée dans la culture, Jérôme Bruner pose radicalement l'absence de véritables différences culturelles qui scinderaient l'humanité en des pôles violemment antagonistes, capables d'entraver la mise en place de valeurs universelles. En effet, il met en avant les origines de ces divergences culturelles qui prendraient racine dans les institutions qui encadrent la vie de l'homme....

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Conscience et mémoire ?

||Qu'est ce que la conscience ? A cette question le philosophe H. Bergson répondait par une boutade : "vous pensez bien que je ne vais pas définir une chose aussi concrète, aussi constamment présente à l'expérience de chacun de nous (...) en donnant de la conscience une définition qui serait moins claire qu'elle..." Mais s'il nous...

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L'Encyclopédie - La somme des connaissances humaines

||L'ouvrage de l'Anglais Chambers, Cyclopaedia, inspire à Diderot l'idée d'un «Dictionnaire des sciences, des arts et des métiers». Celui-ci reçoit le visa de la censure le 21 janvier 1746, sous le nom d'Encyclopédie. Diderot associe à son projet un savant déjà illustre, d'Alembert, qui apporte à la partie scientifique de l'ouvrage l'autorité de son...

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Imagination et perception ?

|| a) Position du problème.  L'image n'existant pas comme une « chose dans l'esprit », mais consistant dans un acte spécial de la conscience, il est plus légitime de se poser la question : qu'est-ce qu'imaginer ? que la question : qu'est-ce qu'une image ? Or, vu la parenté que révèle l'introspection entre le contenu de...

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Connaissance vulgaire et connaissance scientifique ?

||Prenons un exemple simple. Je regarde les jeux irisés de la lumière sur une bulle de savon. Je puis être seulement occupé par la féerie des couleurs qui m'enchante, ou encore évoquer des souvenirs d'enfance : nous dirons que ces diverses attitudes sont subjectives, parce que ma contemplation de l'objet s'y trouve étroitement liée...

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La science comme puissance ?

||C'est en somme de l'intérieur que nous venons de définir sommairement la pensée scientifique ; mais il serait inexact de se borner à la saisir comme un type abstrait de pensée ; elle est en même temps un facteur concret de la civilisation.  Le mot de « science » évoque aujourd'hui l'idée d'un pouvoir. Aux...

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La science comme méthode ?

||La signification véritable de la science, c'est d'être une méthode de pensée et d'action. On verra à propos de chacune des sciences particulières comment elle se diversifie dans chaque projet de connaissance. Nous nous bornerons ici à en indiquer quelques-uns des traits permanents.    1° La science refuse de s'en tenir aux apparences. —...

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Les deux sources de la science: démonstration et expérience ?

||Qu'il s'agisse du domaine des sciences mathématiques, des sciences de la nature ou des sciences dites morales, la mise en œuvre de ce triple projet de la pensée scientifique s'effectue par un recours à deux sources de connaissance : la démonstration et l'expérience.  La démonstration consiste à dégager un lien de nécessité rationnelle entre ...

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Évolution de l'esprit scientifique: Est-ce que l'esprit scientifique évolue ?

||Aussi choquante que puisse paraître à première vue l'idée d'une transformation historique des critères et des méthodes du savoir, elle n'en est pas moins démontrée. La conception de la science fait partie des éléments d'une civilisation, et se trouve liée à ses autres aspects matériels et culturels. De même que se modifient les normes...

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La conscience que j'ai de moi-même suffit-elle à définir qui je suis ?

||   Thèmes : Le thème général, ainsi que nous l’avons dit, porte sur le rapport de la conscience à la subjectivité, ou encore à la notion de sujet, corrélée à celle d’ego. Procédons à son analyse thématique – ceci doit permettre d’en structurer le problème en en explicitant les enjeux sous-jacents. (i) La conscience de soi :...

3 pages - 1,80 €

Connaitre la vérité, est-ce découvrir le réel ?

|| Incipit : Définir la nature de la connaissance de la vérité est une constante dans l’histoire de la philosophie. Depuis son institution dans les dialogues platoniciens, où la philosophie se caractérise elle-même comme la recherche de la vérité à l’aide de moyens rationnels, jusqu’aux plus récents développements de la philosophie analytique et pragmatique...

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