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Faut-il vaincre ses désirs pour vivre librement ?

Vivre librement, c'est pouvoir faire ce que nous voulons, c'est agir selon notre propre volonté et refuser la soumission à toute cause externe, à tout commandement. On peut donc penser que vivre librement, c'est avoir la possibilité de réaliser ces désirs, c'est donc y céder et non pas les vaincre. Mais cependant, dans la mesure où nous nous...

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Peut-on dire que tout amour de soi constitue un obstacle à la connaissance du Moi ?

Selon Rousseau, dans l'état de nature, l'homme est gouverné par deux principes, l'amour de soi et la pitié. L'amour de soi et l'amour naturel que chacun porte à sa propre personne afin de se conserver. Il ne pousse pas à l'égoïsme. Mais cet amour se transforme en amour propre sous l'influence néfaste de la société.. L'homme se...

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L'esprit peut-il être définie seulement par la conscience ?

L'esprit peut-il être définie seulement par la conscience ?|| Dans son essai de la psychanalyse de 1927, Freud déclare que le l'esprit est divisé entre un psychique conscient et un psychique inconscient. Cependant, cette prémisse bouleverse la thèse traditionnelle selon laquelle nous sommes nécessairement conscients de tout ce qui se passe dans notre esprit. Descartes...

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LE MENSONGE DE SOI A SOI ?

1) Il semble impossible de se mentir à soi-même. En effet, la conscience à nécessairement accès à son propre contenu. Le sujet ne peut pas se dédoubler. Tout objet présent à la conscience d'un sujet lui est accessible. a) Le mensonge présuppose quelqu'un qui ment et quelqu'un à qui l'on ment ainsi qu'un mensonge. Pour qu'il y ait mensonge,...

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La réalité de l'oeuvre d'art ?

La réalité de l'oeuvre d'art ? ·       L'oeuvre d'art est une réalité signifiante ·       Une oeuvre d'art n'a pas le même type de signification qu'une oeuvre de connaissance. ·       Beauté d'une oeuvre d'art....

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Les progrès de la connaissance scientifique ?

Les progrès de la connaissance scientifique ?...

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Etendue et limites de la connaissance rationnelle ?

Etendue et limites de la connaissance rationnelle ?|| Connaissance Acte par lequel la pensée saisit un objet présent aux sens ou à l'intelligence. • La connaissance se distingue de l'affectivité mais également de la croyance et de l'imagination. • La théorie de la connaissance soulève le rapport entre le sujet et l'objet, en traitant des différentes facultés du sujet dans le processus de la connaissance. ||...

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Quelle est la finalité de l'activité technique ?

|| 2 caractéristiques : économie et efficacité donc 2 fins : baisse du travail et plus de désirs. ·       L’objet technique tend à remplacer le travail humain (outil, machine, robot). En fait le travail humain n’est pas moindre mais il moins humain : déshumanisation du travail ouvrier - le travail est plus facile donc moins ...

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Que peut signifier pour l'homme la nostalgie de la nature ?

Que peut signifier pour l'homme la nostalgie de la nature ?...

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La philosophie désigne un travail critique de la pensée et un idéal de vie ?

La philosophie désigne un travail critique de la pensée et un idéal de vie ?|| [1] Philosophie : Travail critique de la pensée sur elle-même ; peut aussi désigner l’ensemble du savoir rationnel. [2] Science : désigne, à l’origine (Aristote) un savoir méthodique au sens large. En viendra à désigner (XIX ième) une discipline cherchant à...

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Cours sur la notion de personne ?

La personne ne signifierait-elle pas la découverte de la subjectivité ? Cette question organise ici la problématique : ·         Sous quelles facettes faut-il explorer la personne ? N'est-elle pas simultanément métaphysique, morale et juridique ? ·         Comment caractériser la notion de personne ? Ne doit-on pas, pour accéder à l'éthique, opérer une distinction fondamentale, celle de la chose, être inanimé ou vivant dépourvu de raison,...

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Le devoir, impératif catégorique universel irréductible à un état de fait ?

Le devoir, impératif catégorique universel irréductible à un état de fait ?||  impératif catégorique   ■ Si les impératifs énoncent un devoir, tous ne sont pas moraux. Kant distingue ainsi les impératifs hypothé­tiques, qui sont conditionnels, simples conseils de pru­dence ou d'habileté (« si tu veux ceci, fais cela »), de l'impératif catégorique. ■  Seul Impératif moral, il commande absolument et sans condition...

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La morale du devoir est-elle formelle et abstraite ?

Et si le devoir était abstrait, inutile, voire inutilisable ? Et si ne se dessinait, dans l’impératif catégorique kantien, nul appel à l’action[1] ? Comme le dira Péguy, en une formule célèbre mais quelque peu caricaturale, « le kantisme a les mains pures, mais il n’a pas de mains ». Le kantisme ne serait-il qu’un formalisme[2] ? Hegel,...

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L'art permet-il aux hommes de mieux se comprendre eux-mêmes ?

L'art a pour essence de manifester le Beau. L'oeuvre d'art est une création de l'artiste dont il conviendra d'en étudier les modalités. En ce sens, elle est production et se tourne généralement vers le Beau ou au demeurant a une rapport avec la contemplation esthétique ce qui est bien le problème et l'enjeu. La question que nous pose...

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En quoi la technique contribue-t-elle au développement de la culture ?

En quoi la technique contribue-t-elle au développement de la culture ? La culture est le produit de l’intelligence humaine. Or puisque le développement de la technique stimule l’intelligence humaine, elle peut servir la culture. De plus le développement de la technique amène une division du travail social qui est elle-même favorable à la culture, puisque...

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La beauté sensible est-elle preuve de l'existence de Dieu ?

La beauté sensible est-elle preuve de l'existence de Dieu ?...

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Est-il plus facile de faire son devoir que de le connaître ?

Le devoir est l'obéissance à une loi morale universelle que nous construisons nous-même et suppose d'une manière ou d'une autre l'autonomie de la volonté. Le devoir exprime une obligation qui n'a rien à voir avec la nécessité et la contrainte. Car ce qui est obligatoire peut être fait ou ne pas fait, alors que je ne puis en...

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N'existe t-il que le démontrable et l'illusoire ?

Le démontrable nous situe directement dans un champ épistémologique ou plus exactement dans le champ de la connaissance, c'est-à-dire dans l'appréhension que nous pouvons avoir du monde. Le démontrable peut se définir comme la méthode, celle de la démonstration, d'essence logique, de l'acquisition d'un savoir sûr donc d'une certitude sur le réel. Tout ce qui serait vrai serait...

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Les mots désignent-ils des idées ?

Les mots désignent-ils des idées ?|| Lorsqu’on prononce ou entend le mot arbre par exemple, à quoi pensons-nous ? A un arbre ? A des arbres ? Non, nous ne nous représentons pas les arbres sous la forme d’une image, nous n’imaginons pas un arbre ou des arbres, nous avons une représentation totalement abstraite de l’arbre,...

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La puissance expressive de la parole est-elle sans limite ?

La puissance expressive de la parole est-elle sans limite ?...

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