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Quelle est la fonction de l'État: assurer notre liberté ou notre bonheur ?

La diversité des avis rend impossible une action générale de l'Etat. 2) L'Etat est une instance politique qui ne s'occupe que du domaine public, et qui ne peut donc pas s'occuper, sans se dénaturer, du domaine privé (domaine des individus) auquel appartient le bonheur. 3) L'Etat qui pourvoirait tout de même à notre bonheur serait un " Etat...

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Peut-on se désintéresser de la politique et être libre?

Pourtant, l'antinomie ne s'effondre-t-elle pas, dans la mesure où pour garantir la sphère privée, l'individu bourgeois doit être doté de droits ? Or, comme le précise Hegel dans le paragraphe 261 des Principes de la philosophie du droit, les droits de l'individu bourgeois peuvent-ils être fondés sur autre chose que les obligations réciproques du citoyen ?   Conclusion   Ainsi, même si on peut...

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Qu'est ce que respecter autrui?

En effet, il me faut aussi considérer l'autre dans ce qu'il a de particulier et de singulier en tant que personne unique, ce qui se révèle être une tâche plus ardue. C'est ce point que nous allons développer dans le second moment de notre réflexion.   2-Reconnaître l'autre comme autre, dans son altérité : Ne pas reconnaître la différence en l'autre c'est...

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Pensez-vous que la poésie soit destinée à l'expression personnelle des sentiments ?

. * Séparation, mort : thème fréquents de la poésie => tristesse, désespoir. Mélancolie du souvenir (Verlaine, Lamartine). * Se libérer par les mots, sons, rythmes : Cf. Baudelaire qui met en poème son mal-être et ses montées d'angoisse (Cf. « spleen »).               C- La sensibilité du poète Si la poésie est apte à exprimer les sentiments => personnalité du poète : être plus sensible que les...

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En quel sens les mots nous trahissent-ils ?

            L'adulte civilisé ne connaît plus guère que deux lieux où souffle encore la liberté du non-sens, où les interdits que la logique nous inflige peuvent être levés et où l'inconscient vient tirer les ficelles du langage: l'humour et l'art.             Aussi le rapport thérapeutique est-il d'emblée un rapport de dialogue entre l'analysé et l'analysant: il commence par le...

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L'animal politique

Ainsi, l'homme ne devient homme que dans la cité, c'est-à-dire au sein de l'espace politique. Cependant, nous n'avons pas encore éclairci notre premier point, à savoir quel critère appliquer pour distinguer l'homme des animaux grégaires. Si les deux sont des donnés naturels, en quoi la cité spécifie-t-elle l'homme parmi les animaux ?     III – Politique et langage               L'homme est...

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A quelles conditions le travail est il un instrument de liberté?

L'auteur n'a de cesse de personnifier la machine par des adjectifs qualificatifs, elle est « belle », « douce » pour accentuer ce sentiment  d'humanité de la machine, bien mieux de « personnalité de la machine », la « vie » de la machine. Car l'amour qu'a Jacques pour Tison est aussi parce « qu' elle lui gagnait des sous, grâce au prime de chauffage ».        4 Le...

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Est-ce que le roman sert uniquement à s'évader ?

Le temps calendaire (qui suit les calendriers) est un exemple : tel date est pour moi ici et maintenant, mais demain il s'agira d'un jour passé dans le temps du monde.     III – Le roman et la référence métaphorique               Ainsi, les romans – dont rend compte la narrativité – modifient notre rapport au temps et ne se trouvent plus...

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L'art nous révèle t-il quelque chose du réel ?

Ainsi, l'impressionnisme s'est donné pour tâche de révéler ce que nous voyons de la réalité par-delà ce que nous en savons. Monet : « il est faux que les objets aient une forme. Il n'y a pas la meule ou la cathédrale ou le peuplier ; il y a la meule et la cathédrale à telle heure et sous tel éclairage »....

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Le passé peut il faire l'objet d'une connaissance scientifique ?

    I. Les sujets conscients font perpétuellement resurgir le passé dans le présent                   1er pb à résoudre : le passé est-il strictement du non-être ? (dans ce cas, impossible de continuer)                 1. Distinction entre en-soi et pour-soi : 2 structures ontologiques différentes                                a. le pour-soi : la « conscience », qui se projette en permanence -> permet de faire persister...

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Les connaissances scientifiques sont-elles vraies?

Ainsi se substitue à la notion de vérité, celle de puissance. Une théorie n'est plus vraie mais dite puissante lorsqu'elle permet d'expliquer un grand nombre de phénomènes ou lorsqu'elle donne l'espoir de résoudre certains problèmes. Ainsi, les connaissances scientifiques sont admises non pas parce qu'elles décrivent objectivement la réalité mais par leur capacité à décrire momentanément des phénomènes...

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Ce que l'homme accomplit par son travail peut-il se retourner contre lui?

Il est dès lors nécessaire d'entrer dans une lutte avec la nature pour en extraire les produits utiles. Rousseau affirme que c'est l'entrée des hommes en société qui a amené l'obligation du travail. En effet, dès que les hommes se rassemblent, la nature ne suffit plus pour satisfaire leurs besoins. Le travail dès lors est une transformation des...

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Quelle est la valeur d'un exemple?

VALEUR (lat. valeur , être bien portant, valoir) La valeur d'une...

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Dans quelle mesure la presse est elle indispensable à la bonne marche des sociétés ?

Puisque les idées sont données de l'extérieur, celles-ci sont adoptées par les individus et il devient superflu de chercher sa propre opinion, ou bien cette opinion personnelle est fortement influencée par celles véhiculées dans la presse. III – Quelle presse pour quelle société ? * La rôle de la presse est donc ambigu. En tant que facteur de cohésion de la...

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Peut - on s'opposer aux progrès techniques ?

- 1° Ils ont indiscutablement contribué à l'accroissement du bien-être général, et ceci n'est pas sans importance même du point de vue proprement moral : il existe, dit SAINT ThOMAS (De regim. principum, I, chap. XV), un minimum de biens « dont l'usage est requis pour l'exercice de la vertu ». La misère a toujours été mauvaise conseillère...

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