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17179 dissertations trouvées

Dans quelle mesure le siècle des lumières est-il, selon l'expression de Jean Starobinski, celui de l'incention de la liberté ?

|| Le siècle des lumières est celui du partage du savoir, de l’action éclairée, du libéralisme et de la tolérance. Nous verrons que l’affranchissement du carcan de la raison et le renouvellement des problèmes politiques nous permettent, rétroactivement, d’identifier le XVIIIe siècle comme celui de l’invention de la liberté. Encore nous faudra...

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L'oeuvre d'art est-elle le reflet de son époque ?

||Le fait que l'oeuvre d'un artiste dépend de son époque est indéniable, l'artiste exprimerait la vision du monde de son époque, le style, il ne peut exprimer que ce que les découvertes de son époque lui permettent de dire, bien qu'on dise souvent qu'il est en avance sur son temps, il n'est pas pour...

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Comment concevoir la pensée religieuse à l'heure de la science ?

II)               La toute puissance de la science et de la raison dans la société moderne.       §  A cet égard, l'analyse que fait Bachelard, notamment dans La formation de l'esprit scientifique, est exemplaire. En effet, il explique à quel point les croyances, de tout type d'ailleurs, constitue des obstacles épistémologiques qui bloquent le progrès...

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Le mythe de l'âge d'or ?

Dans la religion juive et chrétienne, ce schéma renvoie au jardin d'Eden : à cause de la femme, l'homme doit quitter le paradis et travailler... En fait, il entre dans un monde médiatisé : il se sépare de Dieu, donc du principe de vérité et de la terre nourricière. On retrouve cette idée chez Rousseau, lorsqu'il essaie de penser...

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Le mythe de Prométhée ?

D'après une autre légende, rapportée, notamment, par le poète latin Ovide (Métamorphoses, livre I), le géant Prométhée considère tous les êtres vivants et juge qu'il faut combler un manque : personne ne sait inventer, créer, par soi-même ; nul n'est capable d'utiliser la nature et de commander aux autres créatures afin d'établir une harmonie globale. Prométhée décide donc...

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Le matérialisme est-il une philosophie de la matière ?

-C.) pour qui l'ensemble de la réalité matérielle résulte de la combinaison d'éléments invariants, des atomes ? à cette époque, les Grecs croient que l'atome est la plus petite partie de matière, insécable ; aujourd'hui, la science nous apprend non seulement que l'atome est composé d'électrons et d'un noyau, mais aussi que ce dernier se compose de différents...

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Dieu est-il agent de cohésion ou de désordre social ?

Au Japon, les mauvais garçons qui ont trempé, entre autres, dans le trafic de la drogue, se convertissent au catholicisme. ? L'Europe : une religion à la fois contestée et affermie. Grands succès éditoriaux des livres traitant de la religion mais aussi des écrits du pape ? alors que les prises de position de Jean-Paul II sur le préservatif...

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Le mythe de Dom Juan ?

Le Don Juan de Tirso hérite de la tradition libertine des féodaux ? qui se situent au-dessus des lois ? et de la tradition baroque ? pour qui tout n'est qu'inconstance, voire mirage. Le Dont Juan de Molière. Jouant sur le goût du travestissement propre à Don Juan, la pièce de Molière affirme son caractère moderne dans la dénonciation...

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Le mythe de Faust ?

Faust incarne, en effet, l'homme qui se révolte contre les formes de la religion et qui obéit à la loi de son propre désir. Il ne croit que dans la science et pactise avec le mal pour réaliser ses volontés personnelles sans se soucier d'être puni ou non. Dans son Second Faust (écrit de 1825...

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Y a-t-il une histoire de la vérité ?

Parce que les lois de l'univers semblent obéir à un mécanisme rationnel complexe établi de toute éternité. 3. Conséquence : il existe une sorte de progression de l'esprit sur la base de découvertes concrètes. II. La vérité en sciences humaines 1. Premier constat : elle semble difficilement conciliable avec le concept de progrès; ex. : dans l'art, il paraît inconcevable d'établir...

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Que pensez-vous de cette expression courante : on arrête pas le progrès ?

Accumulation réservée à certains ? inégalité des rapports sociaux et internationaux. Le progrès quantitatif ne fait pas forcément le bonheur de l'individu. La société devient complexe et, dès lors, tous ne sont plus capables de profiter du progrès qu'elle suppose. Certains sont exclus, d'autres adoptent des attitudes de refus, d'autres sont totalement détruits par l'aliénation technique.   TRansition        marche indéfinie du progrès...

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Les objets mathématiques sont-ils « du ciel » ou « de la terre » ?

Mais c?est la géométrie qui est au centre. D?abord en arithmétique, science du nombre et du calcul comme dit le même texte de la République (VII), on a affaire non à des entités entièrement abstraites comme ce sera le cas bien plus tard, mais à des grandeurs représentables géométriquement. De plus, cette science recherche des proportions qui sont...

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A-t-on raison de condamner toute violence ?

I. La condamnation de toutes les formes de violence est fondée moralement autant que pragmatiquement II. Mais il existe des circonstances précises qui...

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Le temps: destin ou liberté ?

En réalité, ce n?est que l?habitude qui nous donne cette illusion de causalité, mais rien ne l?institue logiquement. Quand nous avons vu un événement se produire, nous sommes portés à anticiper sa réapparition.. Rien ne prouve que le présent soit la réplique d?un passé. Rien n?assure que le futur soit la projection d?un passé. Pour Hume, c?est donc une naïveté de...

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Le mal est-il une expression de la liberté humaine ?

Il y a liberté humaine s'il n'y pas de nature humaine déterminante. Soit l'homme est bon et il fait toujours le bien. Soit il est mauvais et il fait toujours le mal. Ou bien encore il n'y a pas de nature humaine déterminante et l'homme est libre : libre de faire le bien comme le mal, responsable du choix...

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