La vérité est-elle psychologique ?

Or, cette opération est arbitraire. La vérité est donc relative à une certaine interprétation de la réalité. Lorsque nous disons que quelque chose est vrai, c'est toujours au sein d'un système de croyances donné. La vérité n'existe pas en dehors d'une représentation Si la vérité est déterminée par la façon dont nous pensons le réel, c'est donc que la vérité...

La langue n'est-elle qu'un outil de communication ?

La possession du langage par l'homme se marque en effet à ceci, tout d'abord, qu'il s'adresse à ses semblables, au milieu desquels il vit, et peut aussi voir son comportement modifié par leurs paroles. Parler c'est « parler-à » (un autre que moi). Avoir le langage, c'est aussi pouvoir être affecté par la parole de l'autre. Cette manière...

La liberté est-elle le contraire de la détermination ?

La perception est-elle toujours subjective ?

Approchant ce bloc de cire d'une flamme, sa "saveur s'exhale, l'odeur s'évanouit, sa couleur se change, sa figure se perd, sa grandeur augmente, il devient liquide, il s'échauffe, à peine le peut-on toucher, et quoiqu'on le frappe il ne rendra plus aucun son". S'agit-il de la même cire ? Tous les caractères distinctifs par lesquels on le connaissait...

La perception est-elle déjà une science ?

La philosophie est-elle encore une quête de sagesse ?

La philosophie est-elle dangereuse pour les pouvoirs ?

La justice est-elle compatible avec l'efficacité ?

JUSTICE (lat. justifia, conformité au droit; sentiment d'équité) Gén. Terme qui connaît maintes...

La peine de mort est-elle un châtiment juste et légitime ?

La science n'est-elle qu'une croyance argumentée ?

Logiquement, tous nos raisonnements inductifs sont exposés au même risque que celui de la pauvre dinde, même si psychologiquement il n'en va pas de même, si nous avons souvent beaucoup de mal à nous persuader de l'absence d'assurance de tels raisonnements et s'ils emportent avec eux une très forte croyance. En aucun cas ce n'est une certitude. Rien...

L'objectivité est-elle le privilège du discours scientifique ?

Le beau existe objectivement Dans le Phédon, Platon expose sa théorie des Idées. Pour lui, si un objet est rouge, c'est qu'il participe de la rougeur. La rougeur est une Idée, quelque chose de pur et qui existe dans un monde autre que le nôtre. Il en va de même de la beauté: si un objet est beau, il...

La vie est-elle un objet scientifique ?

La science nous livre-t-elle le réel tel qu'il est ?

La subjectivité, sensible, origine de la connaissance empirique, obstacle à la connaissance scientifique, devient l'objet d'une analyse scientifique ; le cycle de la « désubjectivation » de la connaissance st alors accompli. L'esprit scientifique exige donc une véritable conversion mentale qui déchoit mon corps de toute position privilégiée dans la connaissance, en fait un simple objet explicable par...

Une science sans conscience n'est-elle que ruine de l'âme ?

Cette idée marque fortement la religion judéo-chrétienne pour laquelle Adam et Ève ne devait pas goûter de l'arbre de la connaissance. Sans la science, l'homme n'aurait pu survivre C'est ce que nous révèle le mythe de Prométhée. * Platon raconte, dans le Protagoras, au travers d'un mythe, comment la technique est venue aux hommes. Zeus, le dieu des dieux, charge...

La connaissance scientifique est-elle le seul moyen d'atteindre la vérité ?

c) Le principe du tiers exclu.Il découle du principe de non-contradiction. On le formule ainsi : « De deux propositions contradictoires, si l'une est vraie, l'autre est nécessairement fausse et réciproquement » ou encore « Entre A et non A, il n'y a pas de milieu ». Autrement dit, deux solutions sont possibles à l'exclusion d'une troisième. Par...

La vérité scientifique est-elle une arme contre le fanatisme ?

La science est-elle un discours sans illusions ?

ILLUSION (lat. illusio, tromperie; illudere, se jouer) Gén. apparence...

La conscience est-elle l'ennemi des sciences humaines ?

Une société de service est-elle une société plus humaine ?

La question sociale est-elle une question morale ?

La vie familiale est-elle une préparation à la vie sociale ?

Une société sans conflit est-elle concevable ?

Or la force de casser les vieilles structures et de fonder les nouvelles, Hegel l'assigne aux grands hommes de l'histoire  (Alexandre, César, Napoléon). Ce sont des héros dans la mesure où leurs passions personnelles coïncident avec l'exigence du temps, et leur donnent la capacité de passer par-dessus les lois et la morale reconnues  pour « accoucher »  l'histoire de sa nouvelle...

La conscience du temps est-elle inséparable de celle de la mort ?

La vieillesse est-elle un naufrage ?

Mais à cet âge, la mort semble tellement lointaine que l'on vit comme si l'on était... immortel. Le monde semble nous appartenir, tout est possible.  La vieillesse arrivée, il n'y a plus rien à attendre. Il n'y a plus qu'à redouter le moment dernier en se demandant pourquoi l'on persiste encore à vivre, puisque notre vie est derrière...

La fuite du temps est-elle nécessairement un malheur ?

Les effets du temps sont visibles, le passage du temps s'il est en soi invisible, laisse ses traces dans l'espace, sur les visages, les corps, les constructions humaines.   II-Retenir le temps ou ne pas en vivre la fuite comme un malheur ?               Le philosophe Ruyer remarquait que les utopies humaines portent tout autant sur une maîtrise de l'espace (conquérir d'autres...