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17179 dissertations trouvées

FAUT IL SE MEFIER DES LIVRES ?

||§  Il apparaît de prime abord que les livres sont une valeur nécessaire à la culture, au sens où ils sont le support de toute éducation, de toute culture. Dès lors la question posée semble de prime abord étonnante, au sens où il semble que les livres, loin d’être source de méfiance, soient source...

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L'expérience suffit-t-elle à établir des vérités scientifiques ?

            Il suffit en réalité d?adopter le point de vue du sens commun pour voir que l?expérience suffit pour établir des vérités scientifiques, à son échelle, un homme redécouvre nombre de vérités, sans avoir besoin d?aucun cadre théorique où les mettre en scène. C?est par l?expérience que je fais de mon propre corps lorsque je suis enfant que...

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L'existence de la religion est-elle un signe de la force ou de la faiblesse des hommes ?

La raison ainsi n'a pas le pouvoir de s'élever jusqu'au divin. Dieu n'est pour elle qu'un idéal qu'elle ne pourra jamais atteindre. Kant montrera donc que limiter les prétentions de la raison, c'est affirmer qu'on peut penser Dieu, mais pas le connaître. Il faut ainsi limiter le savoir pour faire une place à la foi (Critique de la...

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En quel sens le désir révèle-t-il la nature humaine ?

||Se demander en quel sens le désir révèle la nature humaine suppose au minimum d’accepter que le désir révèle quelque chose de l’homme ou de sa nature. Cependant, que doit-on entendre par « nature humaine » ? En effet, parler de nature humaine revient couramment à considérer ce qui assure l’unité du genre humain, par-delà les ...

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La sagesse est-elle absence de désir ?

L?Homme a-t-il besoin du désir ? Lui qui, généralement, désire ce dont il a besoin. Quand le désir s?empare de l?Homme, qui domine ? Est-ce faire preuve de sagesse de supprimer tout besoin non-vital ? La sagesse supprimerait-elle le désir ? Ou l?absence de désir serait-elle une preuve de sagesse humaine ? La sagesse est-elle absence de désir...

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La pensée dépend elle des condition sociales d'existence?

||  Introduction : L’homme est le seul être vivant doué de pensée. La pensée est donc une caractéristique humaine, qui est inhérente à l’être humain, c’est-à-dire qu’elle lui appartient naturellement. Si la pensée est une composante de l’espèce humaine, il semble donc qu’elle ne dépende pas de conditions extérieures, mais qu’elle est originaire. Toutefois, si la faculté de pensée est indépendante des...

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Le désir est-il une misère pour l'homme ?

Le désir n?est-il autre chose que passivité ? N?est-il pas, par l?absence même qu?il signale, l?aiguillon qui excite l?industrie des hommes ? Et ne peut-on alors déceler dans le désir l?indice de la grandeur de l?homme (sa capacité d?agir et de produire du nouveau, de faire venir à l?être des choses inédites) ?   2-      Le désir étant moteur de l?action n?est pas une...

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La démonstration mathématique est-elle le modèle de la connaissance scientifique ?

Dans la conception ancienne de l'axiomatique, on résolvait cette question en faisant appel à l'évidence intuitive ; il suffisait, pensait-on, de mettre en jeu des règles suffisamment simples pour qu'elles apparussent immédiatement comme légitimes (c'est-à-dire comme capables d'assurer la propagation de la vérité des prémisses aux conséquences) et des propositions suffisamment fondamentales pour qu'elles apparussent comme évidentes par elles-mêmes...

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Les hommes d'action sont-ils moteurs de l'histoire ?

On assiste ici, au-delà des erreurs de détail, et en prenant acte du caractère résolument idéaliste de cette construction, à une véritable promotion philosophique de l'histoire. Certains thèmes, et des illustrations frappantes, sont entrés dans la sagesse des nations : la « ruse de la raison » (les individus agissent selon leurs propres buts, mais le résultat de leurs actions est...

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La pensée, pour accéder à la vérité, doit-elle se méfier du langage ?

||HTML clipboarda) Un constat: nous pensons avec des mots, et nos pensées (entendues comme les actes ou les produits de l'entendement ou de la raison) sont, par là même, des discours.  b) Or, on a pu dire que «l'erreur vient de la ressemblance, et la ressemblance du discours» (Aristote, Réfutations sophistiques, 169 b). Le ...

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Le bonheur peut-il être du ressort de l'Etat ?

||Le bonheur est une recherche individuelle de quiétude, de satisfaction durable. Son contenu varie selon les individus, ainsi qu'au sein même de chaque individu. La politique est l'action de gouverner un Etat. Elle repose sur des principes valables pour tous, elle est recherche du bien général. Dès lors comment rendre compatible le privé et...

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