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Pourquoi le travail est-il considéré comme un droit ?

Pourquoi le travail est-il considéré comme un droit ?||  Analyse du sujet   -          Le sujet est composé de deux notions, le travail et le droit. On nous demande de réfléchir à leur relation à travers l’expression « être considéré comme ». Le présupposé du sujet est que le travail est considéré comme un droit. Il s’agit de réfléchir à la raison de ce fait. -          Pourquoi :...

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Le mythe peut-il sauver l'humanité ?

|| Analyse du sujet -          Le sujet se compose de trois termes : mythe, sauver, humanité. On y trouve également l’expression « peut ». -          Mythe : du grec muthein : raconter, parler. Le mythe est un récit fabuleux où des forces impersonnelles sont représentées sous des formes personnelles dont les actions ont un sens symbolique. Discours narratif utilisant...

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Le développement technique etend-il notre responsabilité ?

|| Analyse du sujet : -          le sujet met en relation deux notions, développement technique et responsabilité. On se demande si les deux notions sont corrélées. -          Développement technique : idée d’une extension des pouvoirs de l’homme par une maîtrise plus grande des éléments, cette maîtrise reposant sur un développement de la connaissance scientifique des ...

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Est-il facile de connaître son devoir ?

    Si l’homme ne sait pas toujours ce qu’il a le devoir de faire, nous constatons que même les philosophes semblent aussi parfois perdus. Il ne sera jamais facile de savoir ce que nous devons faire précisément parce qu’il n’existe aucune norme, et quand bien même cette dernière apparaît, elle est souvent extrêmement dangereuse....

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Existe-t-il des dilemmes moraux ?

xxx ?||Il faut être attentif à la question qui est celle de l’existence et non de l’essence. Mais sans doute sommes-nous incapables de nous prononcer sur l’existence sans la définition qui prend alors un statut opératoire. Il faut s’assurer que l’ensemble des dilemmes moraux n’est pas vide, qu’il en existe au moins un cas. Si...

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L'hypothèse de l'inconscient me permet-elle de me dégager de mes responsabilités ?

L'hypothèse de l'inconscient me permet-elle de me dégager de mes responsabilités ?|| Le sujet sous-entend que l’inconscient n’est qu’une hypothèse, qu’il n’est pas un fait scientifique avéré, qu’il est sujet à discussion. A quel propos ? Au sujet justement de la responsabilité de l’homme, qui quant à lui se sent responsable de ses actes dans...

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N'y a-t-il de vérité que scientifique ?

|| Sens des termes : • vérité: ce à quoi l'esprit peut et doit donner son assentiment, par suite d'un rapport de conformité avec l'objet de pensée • scientifique : qui concerne une connaissance rationnelle, obtenue soit par la voie démonstrative (ex. : les mathématiques), soit par observation et vérification expérimentale (ex. : la physique). Ceci...

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Faut-il dire que la conscience est dans le temps, ou que le temps est dans la conscience ?

||« Qu'est-ce donc que le temps ? Si personne ne me le demande, je le sais ; mais si on me le demande et que je veuille l'expliquer, je ne le sais plus » (saint Augustin, Confessions, XI, 14). Ce que je sais, c'est que je me sens durer et que je saisis les phénomènes...

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Le mythe et la raison sont-ils compatibles ?

Le mythe et la raison sont-ils compatibles ?|| Incipit : Si le mythe est ce qui se raconte, un histoire racontée, le mythologique, la raison elle-même se raconte. Non seulement elle se raconte les faits du monde qu’elle ordonne, mais elle a également une histoire. Un bref regard sur le procès de constitution de la rationalité (scientifique)...

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Parlant de son roman les Misérables, Victor Hugo écrit : « ... Tant qu'il y aura sur la terre ignorance et misère, des livres de la nature de celui-ci pourront ne pas être inutiles. » On sait que les intentions de l'auteur, quand il composa les Misérable

||1. a) Existence et but du livre engagé, chargé de porter un témoignage, plus ou moins accepté et souhaité selon les époques.  b) Victor Hugo au xixe siècle, à propos de son roman Les Misérables : « ... Tant qu'il y aura sur la terre ignorance et misère, des livres de la nature de celui-ci...

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« Rendre la vertu aimable, le vice odieux, le ridicule saillant. Voilà le projet de tout homme qui prend la plume, le pinceau et le ciseau. » En vous aidant en particulier de vos souvenirs personnels de lecteur vous direz dans quelle mesure vous partagez

||1. a) Problème de la vertu et du vice dans l'art : l'impératif moral et l'impératif esthétique présentés successivement par Diderot dans deux phrases contradictoires.  b) Diderot, philosophe de la deuxième moitié du xviiie siècle, sensible aux questions morales et aux réflexions esthétiques pour définir le rôle de l'artiste : « Rendre la vertu...

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L'inutile et l'inactuel constituent-ils un besoin ?

||1. a) L'inutile et l'inactuel constituent-ils un besoin?  b) L'inutile et l'inactuel représentent peut-être une culture, mais peut-être une perte de temps absurde.  2. Annonce de plan.  I. Qu'est-ce que l'inutile et l'inactuel ?  II. Ils peuvent paraître à proscrire.  III. Mais ils gardent une utilité et une actualité profondes.||...

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Le monde manque-t-il d'audace ?

||1. a) Critiques fréquentes contre le monde moderne : on lui reproche son absence d'aventures, ou au contraire sa folie complète.  b) Ionesco : aujourd'hui « le monde manque d'audace ».  2. Annonce de plan.  I. Explication et justification : Aujourd'hui, le monde manque d'audace.  II. Discussion : Cette affirmation est à la fois compréhensible et ...

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Le but du roman est-il selon vous de nous permettre de nous identifier momentanément à un héros imaginaire ?

||1. a) On attribue divers rôles aux romans : évasion, instruction, morale, analyse.  b) Pour C.-E. Magny : « Le roman doit vous permettre de vous identifier momentanément à un héros imaginaire. »  2. Annonce de plan.  I. Le rôle d'identification est fréquent.  II. Mais il est aussi parfois refusé, et il peut être remplacé par...

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L'Etat peut-il être neutre ?

||               La neutralité peut se définir comme un état stable entre deux positions contraires ou le centre d’un élément implique une impartialité donc la mise à distance de tout parti pris. On parle souvent de neutralité dans le sens d’une prise de position en cas de guerre mais ici nous entendons de manière plus...

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Les grands romans ne sont-ils que la chronique des obscurs, des petits, des sans-grade ?

|| L'affirmation de Claude Roy selon laquelle « les grands romans sont la chronique des obscurs, des petits, des sans-grade » peut être interprétée de deux façons divergentes. Ou bien il s'agit d'aller vérifier auprès des « grands romans » que la critique a consacrés qu'ils assurent effectivement cette « chronique », ou bien il...

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André Maurois écrit que "les hommes ont toujours vécu au-dessus d'un abîme" et que cette situation ne les a pas empêchés " d'aimer, de travailler et de créer". Que pensez-vous d'une telle affirmation ?

||Bien que le trait le plus effrayant de notre condition soit, sans conteste, le fait d'être mortels, André Maurois propose, dans sa Lettre ouverte à un jeune homme, la possibilité d'une existence riche d'espoirs et de réalisations. Il écrit en effet que « les hommes ont toujours vécu au-dessus d'un abîme » et que...

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Pensez-vous avec Edgar Morin que "la vie des films, des romans, des faits divers est celle où la loi est enfreinte" ?

||Romain Rolland fait dire à Jean-Christophe que « le devoir serait capable de faire aimer le vice ». Selon lui « pour la plupart des gens, ce devoir ne semblait s'appliquer qu'aux plus niaises corvées, aux actes indifférents, avec une rigueur raide et rogue qui finit par assombrir et empoisonner la vie ». Si...

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« Il y eut un temps où le voyage confrontait le voyageur à des civilisations radicalement différentes de la sienne et qui s'imposaient d'abord par leur étrangeté. Voilà quelques siècles que ces occasions deviennent de plus en plus rares. Que ce soit dans

||Un temps n'est plus ! Celui où le voyage comblait le goût de l'exotisme que nourrissait la fascination exercée par les pays lointains — l'appel de Tailleurs se traduisant sinon par un départ effectif, du moins par une curiosité avide pour les mœurs étrangères en même temps qu'étranges.  Ce temps est idéalement illustré, aux...

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Y a-t-il des lectures inutiles ?

||De l'utile et de l'inutile :  S'il est des lectures inutiles, c'est qu'il y a lecture. La question ne concerne donc que celles ou ceux pour qui la lecture est une activité normale.  L'énoncé du sujet partage cette activité en deux champs dont l'un relève de l'utilité et l'autre de l'inutilité.  L'utilité et l'inutilité — déterminer...

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Maintenant que le théâtre nous est accessible sous la forme du film (cinéma, télévision), les théâtres vous paraissent-ils inutiles ?

||Faut-il fermer les salles de théâtre, frappées d'inutilité, « maintenant que le théâtre nous est accessible sous la forme du film (cinéma ou télévision) » ? Telle est, restituée sous une forme brutale, la question posée.  Dans l'énoncé même du sujet, la notion de théâtre est double puisqu'elle désigne aussi bien un texte écrit,...

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Alors qu'on pouvait lire dans la Revue « Le Réalisme », publiée vers 1860 : « Le Réalisme conclut à la reproduction exacte, complète, sincère du milieu social, de l'époque où l'on vit... », Montherlant a écrit : « Il ne faut pas qu'un écrivain s'intéress

||En présentant comme contradictoires la conclusion publiée dans la revue Le Réalisme (« Le Réalisme conclut à la reproduction exacte, complète, sincère du milieu social, de l'époque où l'on vit... ») et l'objection formulée par Montherlant (« Il ne faut pas qu'un écrivain s'intéresse trop à son époque, sous peine de faire des œuvres...

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A la fin du xixe siècle, Oscar Wilde écrivait dans la préface au Portrait de Dorian Gray : « L'appellation de livre moral ou immoral ne répond à rien. Un livre est bien écrit ou mal écrit. Et c'est tout. [...] L'artiste peut tout exprimer. » le Portrait

||• Soyez attentif à l'intitulé : il ne s'agit pas de tous les livres, car le terme « artiste » désigne la littérature. D'autre part vous êtes invité à élargir le débat aux autres arts : peinture, sculpture, cinéma, théâtre...  « L'opinion d'Oscar Wilde s'insère dans les mouvements artistiques du xixe siècle. Il faut...

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